经常有人问出马堂和保家仙堂是一回事么？
是一样的堂口吗？
保家堂可以给人看事吗？
首先，大家要清楚，出马堂是出香给有缘人消灾解难，济世救人的公开堂口。而保家仙却是保佑弟子和弟子的家人平安，人丁兴旺，不犯灾难的非公开堂口。
有人说出马仙高于保家仙，比保家仙厉害，其实这样的说法是不对的，不是出马仙的堂口就一定大于保家仙堂口，相反有的保家仙堂口甚至大于出马仙堂口，而且，出马仙和保家仙是不分道行大小高低的。他们只是各自的职责不同而已，不要认为出马仙堂就一定比保家仙堂强大、厉害、有能力。
虽然出马仙堂是公开堂口，但是，保家仙堂一样和出马仙堂具有相同的阵容，无非就是保家仙堂不看事救人，消灾解难。在保家仙堂上可以有出马仙的存在，因为这样并不会冲突，而在出马仙堂上也依然会有保家仙的存在，他们护着出马仙弟子的家人平安。虽说这两者可以同时存在，但是在出堂之前，确定为保家仙的仙堂是绝不可以再随意更改为出马仙堂的，这是很严重的禁忌，不可随意篡改。
保家仙和出马仙都是同样仙家下山修行功德的一种形式，差别在于堂口的规模和任务不同。保家仙只是一位或数位仙家在堂口上，不招兵马，更不出马看事，只是找到有缘之家借地修行，同时保佑供奉的人家来做为功德，而出马的堂口要四梁八柱俱全，兵多将广，四海扬名，替百姓消灾解难做为功德。
保家仙可以当成是自家虚无法界的祖辈对待，代代相传，世代保佑家人，一般都在偏房供有牌位，香炉，也无需捆窍报名，只简单的写上堂单就可以。相比之下出马堂口就要复杂得多，要分清四梁八柱，更要详细报出仙家名号……。总的来说出马仙看事，保家仙不看事（并不是一定不能看事），是两者的最根本区别。出马仙堂口是给有缘香客批卦消灾做法事的公开堂口；保家仙堂口则是保佑弟子自家人丁兴旺不犯灾科的非公开堂口。保家仙堂口和出马仙堂口一样是内部结构完善，各司其责，麻雀虽小，但五脏俱全。出马仙堂口组织机构庞大，但细节之处也一样尽善尽美，不容有失。
保家仙堂的仙家同样是由狐黄白柳灰等地仙（也称草仙）组成，在东北萨满信仰中，它们被认为是最具有灵性的动物，并将这些修行到一定道行的尊之为“仙家”。东北三省、河北、山东等地专门修庙供奉胡三太爷。胡三太爷在保家仙信仰中道行地位颇高，被认为是狐仙家族的长老，有祸福于人的能力。传说；胡三太爷为清初山东士人胡峄阳，信奉道教，擅长易数，被后人尊之为仙。四大“仙族”为胡（狐狸）、黄（黄鼬）、常（长虫，即蛇）、蟒（蟒蛇）即此四类成员。
奉劝大家保家仙也不是什么人都可以供的，没有缘分，你供起来他们会折腾人的。不要没事儿找事儿的自己供，如果真的有人看出你应该供那个时候再供也不迟，自己弄反而会出事！一定要找有道行的师傅点出来并写好牌位安顿好才能起到保家平安的效果，反之则会弄巧成拙。
保家堂就是保家堂，出马堂就是出马堂，一旦确立下来就不能随意更改。这两者之间，虽然形相似但是意不同，很多弟子们也会因此而陷入误区。在出堂之前，保家堂没有出之前，仙家也是会闹腾的，折腾的，使得弟子身体会不舒服疼痛，家里不安宁。这时候弟子也会到处看，当然也许会碰到一些唯利是图的师傅，告诉弟子是出马仙堂，要安堂准备出马等。
往往这就是很严重的误区，其实保家仙闹腾目的很简单，无非就是想要弟子安稳的供奉他们，只要弟子许诺好什么时候给供奉，仙家们自然就不会再那么折腾了。但是，如果一旦把保家仙堂立成了出马仙堂，接下来的事情可想而知，就不一一多说了。俗话说，命里一尺，难求一丈，不是出马缘分硬把自己安上出马堂，什么事情看不了不说，到头来还得把自己折腾的不知所措。在没有立堂之前，首先要知道是哪种缘分，是保家缘分还是出马缘分，这是绝对不能含糊的，一定要搞清楚，问明白在去供奉。
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