這段時間，陸陸續續和大家分享了一些中國女性的形象和事蹟，
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一說到女性，身為女性的我，內心波瀾起伏，久久不能平靜。
今天就和大家分享一個以陝西農村為背景的農村女性，
今天的插圖卻用的是李沁版《白鹿原》，
大家猜到我要分享的是誰了嗎？
不弔大家的胃口了，直接來揭曉答案吧，
那就是《白鹿原》中的田小娥。
田小娥出身書香世家，
本是一位美麗、淳樸、善良的傳統農村女子，
卻成了封建禮教的犧牲品，
不得不說，她是一個非常悲情的形象，
最後年紀輕輕的田小娥慘死在自己公公刀下。
讀過原著或者看過這部作品的人，
無不為田小娥的一生感嘆！
當然，這裡面也包括我，
我在內心反覆地問自己：
難道田小娥的悽慘一生，真的只是封建禮教造成的嗎？
不，不，不，
是田小娥的反抗方式太愚蠢，
在這裡我想說：“娥啊，男人靠不住！”
說到這裡，就要從田小娥的四個男人說起，
第一個，郭舉人
田小娥被她爹賣到郭舉人家做小妾。
表面看這個郭舉人滿嘴的仁義道德，
實則他是一個齷齪不堪的人，
單說年齡，他足以做田小娥的爺爺。
這樣的開頭，就註定了田小娥一生悲劇的開始。
在郭舉人家與其說田小娥是妾，
倒不如說田小娥是個紙賤下等，任人踐踏的奴婢更貼切，
家裡所有的髒活累活全是她一個人做，
還要每天為郭舉人做泡棗，
關於泡棗這段太過噁心，在這裡就不多說了。
田小娥想要反抗，
她的反抗方式就是和郭舉人家的家丁黑娃通姦，
最後被郭舉人休掉。
第二個，黑娃
黑娃帶著田小娥回到白鹿原，
此時的兩個人真心相愛，
黑娃也一心要娶田小娥為妻，
卻遭到父母、族人，以及白鹿原整個村子裡人的反對，
不允許他們進宗廟祠堂，黑娃與父母決裂，
田小娥和黑娃住進了窯洞裡，
此時的田小娥，一定認為黑娃就是自己的救命稻草，
是可以真正救自己的人，能讓自己過上正常人的生活。
後來黑娃犯了事兒，
不顧田小娥的苦苦哀求，離家出走，
把一個爛攤子留給了田小娥，
一個年輕貌美的女人，獨自居住，
又有許多黑歷史，還失去了依靠，失去了保護傘，
在這個沒有人願意接納她的白鹿原上，
所有人都把矛頭指向田小娥，
認為是這個淫蕩的女人害了黑娃，
尤其是黑娃的父親，鹿三，
嘴上嚷嚷著和黑娃斷絕關係，
卻也容不得別人來禍害自己的兒子，
這就為後來田小娥慘死鹿三之手埋下伏筆。
第三個，鹿子霖
這個人是最為無恥下流的一個人渣。
他僅僅垂涎田小娥的美貌，
利用自己的長輩身份和地位，以及各種威脅恐嚇，
佔有了田小娥，
田小娥認為鹿子霖在黑暗中能給自己一丁點光明，
可她卻不知道，鹿子霖只是看上了她的美貌，
自己只是眾多被鹿子霖欺壓的女子之一，
鹿子霖不會真正給他希望，更不會保護她，為她著想。
我真想對田小娥說一句：“多好的娥啊，看你都遇到些什麼人！”
第四個，白孝文
田小娥和白孝文在一起並不意外，
是田小娥主動勾引白孝文的，
但後來白孝文竟然深深愛上了田小娥，
白孝文對田小娥是愛嗎？
在我眼中不完全是這樣的，
他們只是兩個不得志的人惺惺相惜，
互相抱團取暖罷了，
田小娥和她的四個男人到底哪個才是真愛呢，
郭舉人和鹿子霖就不用說了，
那麼，田小娥愛黑娃嗎？
我想田小娥一定愛過，深深愛過，
並決心與其白頭偕老，
只是黑娃決定離家出走時，不顧田小娥的苦苦哀求，
決意留下田小娥一人在白鹿原上，
那一刻，黑娃內心人性自私的那面表現得淋漓盡致，
黑娃是一個五大三粗的莊稼漢，
而田小娥在那個年代算是知識女性，
起初，黑娃只是田小娥報復郭舉人的工具。
即使後來黑娃和田小娥真心相愛，
兩人的內心卻世界截然不同，
用現在的話說，那就是三觀不合，
這樣的兩個人即使有相愛的初心，也不會有好的結果。
而白孝文則不同，
白孝文也是文化人，很斯文，
完全不同於黑娃的五大三粗，
還有一點白孝文和田小娥很像，
那就是兩個人都是不得志，
所以更懂得對方，更懂得惺惺相惜，
在那個年代，如果這樣的兩個人能走到一起，無疑是靈魂伴侶。
大家認為哪個男人真愛田小娥呢？
那麼，田小娥愛的男人又是誰呢？
一個女人，想要尋找真愛本沒錯，只是千萬不能作踐自己，把自己搞得越來越廉價，否則，在別人眼中，就成了呼之即來揮之即去的，可以隨手一抓的玩物，隨時有可能像丟垃圾一樣扔出去。用身體做交易的資本，是最愚蠢的，試圖靠男人改變命運更是不可靠的。
想要改變命運，就要獨立自主，不斷學習，來充實和強大自己，靠自己的雙手和頭腦改變命運，才最可靠，才能活出自己的尊嚴和價值。
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