人生最大的痛苦是什么？
答案是，每个人终究会死亡。
死亡究竟是怎么一回事？
关于死亡，我们很难正面来描述，却可以采用比喻的方式，来思考这一终极问题。
有哪些关于死亡的比喻呢？
下面就来介绍几种，从中你会获得不少启发。
1 “死亡”犹如“太阳”
用“太阳”来比喻死亡，是因为人人都知道太阳的存在，但没有人可以直接注视太阳。
如果你直视太阳，反而会感觉一片漆黑，因为太阳的光芒太强、太亮，会射伤人的眼睛。
所以，我们只能眯着眼睛，从侧面去看太阳，或趁日蚀时，一窥究竟。
“死亡”就如同太阳一样，我们做不到直视它，必须从侧面去看，即从别人的情形去了解。
近些年，有很多人研究死亡前出现的所谓“濒死经验”，这就是人类试图了解死亡而收集的材料。
2 “死亡”犹如“通道”
将“死亡”比喻成“通道”，这个画面很多人并不陌生。
一些电影在表现死亡时，都会出现一条通道，有一道白色的光引领；
透过那条长长的通道，可以看见过去的亲人与朋友前来相迎……
以死亡为通道，代表背后有一种信仰，相信人生尚未结束，而是透过这条通道前往另一个境界。
至于另外一个境界是更好还是更坏？
这个问题我们现在还很难得到答案。
3 “死亡”犹如“睡眠”
把死亡比作“睡眠”，这是苏格拉底提出的比喻。
人在睡眠中有两种情况，一是睡着后会做梦；二是一睡不醒，不再有梦。
我们有时候会因为睡觉做梦，影响睡眠质量，所以常常感叹，要是能“一夜无梦”，一觉到天亮那该多好！
而苏格拉底认为，死亡即是一种睡眠。
在这种睡眠中，人完全没有梦，并且永远不用醒来，这岂非求之不得？
“睡觉”与“死亡”往往被联系在一起，是因为两者在表面上相当类似。
当然，有些人比较幸运，睡觉会打呼，别人一听声音就知道他还没死；
而有些人睡觉就让人担心，一点声音都没有，真不知他是否还活着。
比如刚出生的小婴儿，睡着后毫无动静，大人隔几分钟就赶紧去摸摸、看看，以免发生意外。
4 “死亡”犹如“散会”
有句话叫做：天下无不散的筵席。
是宴会，总有结束的时候。人生就像宴会，死亡就像散会。
我这几年很少参加宴会，就是因为不喜欢散会的感觉，让人怅然若失。
我常常会想起，年轻时在美国耶鲁大学念书的经验。
我有一位老师，是著名的历史学家余英时先生。
每年春节时，余先生都会邀请学生到家里过年。
有一年，我们总共十个学生到场，其中有华人，也有外国人。
余师母烧了一整桌的菜，大家从下午六点一直吃到半夜十二点。
我们一看已是半夜，就站起来说：
“承蒙老师招待，实在是非常感谢，现在已经是深夜，我们也打扰太久，这就告辞了。”
余师母这时说话了，她说：
“我烧了一天的菜，难道你们吃完就走了吗？”
我们很不好意思，就请教师母，怎么做比较好？
她说，六个外国学生可以先回去，四个中国学生留下来。
结果，我们四人就留下来，继续陪老师和师母聊天，一直聊到第二天中午，师母才放我们回去。
师母说：“这个气不能散。”
就这一句话，多年来我一直谨记在心。
身在异乡，中国人能聚在一起的机会很难得，好不容易相聚一堂，就不想散会。
这段回忆使我深深感悟到：
当下，就是唯一要把握住的。
而“死亡”之于“散会”的比喻，则提醒我们：
人生就好像出席宴会一般，每个人这一生都要努力活得开心一点。
5 “死亡”犹如“落幕”
除了“宴会”，还有一个比喻与死亡十分贴切。
即，人生像演戏一样，而“死亡”就如同“落幕”。
我的老师方东美先生最喜欢的一句话是：“乾坤一戏场，生命一悲剧”。
在人生的剧目里，人类表面上是主角，实则只是玩偶而已，一切皆由命运主宰，这叫做悲剧。
人生都是要演戏的，无论你是贩夫走卒，或是帝王将相，每个人在各行各业里，各有各的发展，各有各的角色需要扮演，如此才能构成完整的社会。
所谓“一日之所需，百工斯为备”，一个社会一定是集合了各个不同的角色，才能顺利地运作。
因此，我们对自己的角色不要有成见，要肯定自己在这一生所扮演的角色。
社会不能缺少任何一种角色，不珍惜自己的角色，不好好去扮演，就是不负责任。
到了落幕时，每个人都需要做个交代，评估自己的一生到底将各种角色扮演得如何。
该怎样扮演好自己一生中的几种不同角色，并且在它们之间顺利转换？
这是我们大多数人都需面对的问题。
6 珍惜自己所有
“死亡”听起来像是可怕的痛苦与灾难，事实上，它是所有人呈现生命特质的重要关键。
人生如果没有“死亡”，一切价值或值得珍惜的东西就变得不必要了。
正是因为有“死亡”的限制，我们对于真、善、美才会特别珍惜。
“死亡”使我们在有限的生命里，必须做出选择，只有经过选择得到的，才会使生命展现明确的意义。
经由上面几种比喻，我们似乎对“死亡”有所审视。
但更重要的却是，人类“知道”死亡，却往往不“相信”自己会死。
所以，人们很少真正认真去面对“死亡”这件事，思考到底该怎样度过人生。
人生有许多愚笨的行为，其中之一就是：失去之后，才后悔自己所失去的。
是时候调整观念，加倍珍惜我们所拥有的一切了。
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