昨天，初中同学丽丽又和我抱怨她父母偏心弟弟。
丽丽是家里长女，她还有一个弟弟，父母都重男轻女，这让她从小就缺少父母的疼爱。
初中毕业后，丽丽就在家帮父母干农活儿。其实，她学习很好，但父母不愿供她读书，说家里没钱，还说供她读书是浪费，早晚要嫁人。
丽丽和我说，她心里曾怨恨过父母，但随着时间慢慢过去，她对父母的埋怨逐渐减少。可是，自从她结婚后，父母还对她“不依不饶”，总是让她出钱帮弟弟。
这一次，又是因为弟弟买房需要钱，父母让她出五万，当是替他们白给弟弟的。
丽丽当然不愿意做这个“扶弟魔”，但她害怕自己不按照父母说的做，家庭关系就不好。
我问她和老公说这件事了吗？她说，哪敢说呀？他肯定不同意的。
现在，丽丽打算借钱帮父母给弟弟买房。而丽丽打电话给我，也只是想找个人唠叨唠叨。
在我看来，丽丽的做法就是“愚孝”，那么为什么丽丽甘愿这样呢？
今天的文章，我们就一起起来说说“愚孝”是怎么炼成的？
我们常说，好的童年可以治愈一生，不好的童年需要一生去治愈。
对于丽丽来说，她就是在用付出来治愈童年缺少的爱。因为她只有为父母付出时，父母才会“看见”这个女儿。
就像小时候，她只有帮父母带好弟弟时，才会得到父母的夸奖。长大后，她还在用同样的方式，渴望得到父母的爱。
有人可能会有疑问，这些被一味索取的孩子，难道不知道父母的行为过分吗？
当然知道！
丽丽也知道父母的做法很过分，否则她就不会有抱怨，更不会瞒着老公自己借钱给弟弟了。
她之所以这么“愚孝”，用武志红老师的话来说，那就是“这是他们能亲近父母的唯一有效方式”。
换句话说，对于丽丽来说，她想靠近父母，就是要奉献，为父母奉献，或为弟弟奉献。
在很多人看来，没有父母不爱自己的孩子，而这自然会得出另一个结论，即孩子感觉不到父母爱自己，那就是自己不够好。
丽丽就是这样想的。
她不接受父母不爱自己这个现实，认为父母不爱自己，一定是自己没做好，于是一味地顺从父母，迎合父母去做自己不愿意做的事情，而这就是“愚孝”。
武老师说，愚孝就是“孩子不惜牺牲自己、自己配偶和孩子的利益，而一味地对父母做出极大的牺牲”。
丽丽这个“扶弟魔”就是这样迎合父母，顺从父母“愚孝”者。
想想看，她在外面借钱给弟弟买房这件事，老公肯定会知道，即使不知道，也会影响丽丽一家人的生活，因为丽丽要省吃俭用去还钱。
可见，愚孝，不仅在牺牲自己，还在牺牲自己这个小家。
更重要的是，父母不会因为丽丽的付出认为这个女儿很好，反倒觉得这个她应该做的。
“愚孝”的人，想用“愚孝”的方式来让父母爱自己，很可能是空想。
武志红老师在《为何越爱越孤独》一书中，谈到了四种病态的维系人际关系的方式，即权利的游戏、依赖的游戏、迎合的游戏和性感的游戏，其中迎合的游戏，就是“愚孝”者使用的方式。
武老师说：“所谓迎合的游戏，概括成一句话：我为你做了这么多，你必须爱我，否则你就是不爱我，你这个大坏蛋。 ”
不过，有些迎合者还没意识到后面的威胁性信息，只意识到自己在付出，在牺牲。就像丽丽，她只知道自己在为父母和弟弟奉献，不求回报。但实际上，她一直在提醒父母和弟弟，“你欠我的” ，只是双方都没意识到。
正是双方都没意识到，丽丽这个迎合的游戏才得以进行，因为她只学会用奉献来亲近父母。
其实，丽丽的“愚孝”也好，迎合游戏也罢，背后是一种恐慌。
她害怕父母疏远自己，于是在恐慌中对付出更加执着。就像小时候，父母越冷淡，丽丽越迎合，其实就是害怕父母忽视自己，不在意自己。
前面说到，那些童年没有得到足够爱的人，长大后很可能成为迎合父母的“愚孝”者，就像丽丽那样，一直在用付出和牺牲幻想着父母的爱，结果却是徒劳。
那么，对于这样的“愚孝”者，该如何走出这样的状态呢？
首先，看清自己“愚孝”的原因。
武志红老师说：“渴望实现童年一直没实现的愿望，是'愚孝'的核心原因。”而这个核心原因就是不甘心。”
就像丽丽，她不甘心父母只爱弟弟，不爱自己，她渴望父母把爱分给自己一点，这样的渴望让她执着于再多付出，多牺牲点儿，以让父母终于发现自己更值得爱，于是改变态度，爱自己胜过弟弟。只是这样的渴望终究未能如愿，因为改变父母的想法很难，尤其是根深蒂固的观念。
与其改变他人的想法，不如改变自己的想法，因为改变自己更容易。
其次，接受“父母不爱自己”这个残酷的现实。
看清“愚孝”的原因后，“愚孝”者要做的就是改变自己的想法，即不再执着于改变父母的想法，这时就会接受“父母不爱自己”这个残酷的现实。
是的，有的父母就是不爱自己的孩子，这是现实，也是真相。
对于丽丽来说，要接受重男轻女的父母就是不那么爱自己这个现实，做个明智的“愚孝”者。
当丽丽放下改变父母的渴望，接受无论如何父母都不能更爱她这个事实，“愚孝”行为就可以终止了。
再次，学会设立界限，过好自己的生活。
当“愚孝”者接受父母不会更爱自己这个现实时，父母再来索取时，就要学会设立界线。
就像丽丽，如果父母要求她出钱帮弟弟买房，首先丽丽要和老公商量，看看自己家里经济情况，然后再决定是否帮忙。更重要的是，即使帮忙也不该以父母的名义，而是以姐姐姐夫名义，借钱给他们，而不是白给他们。
当然，对于“愚孝”者来说，对一味付出的父母设限，很不容易，但这是必须要面对的事情。另外，像丽丽这样的“扶弟魔”，应该把注意力放在自己这个小家上，因为小家里的人才是自己生活的重心。
换句话说，过好自己的生活，是第一位的。
最后，我想说的是，“愚孝”者不要拼命地、努力地去迎合他人，以证明自己值得被爱，因为自己是否值得被爱，问问自己就好。
学会爱自己，是我们值得被爱的前提。
本文完
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