麗江古城1988年,商業化前的古鎮生活,吃苦耐勞的納西女人


【麗江古城,集市廣場。】此圖攝影師蒂姆·格雷夫斯托克標註:此次在麗江拍攝時,沒有見到過旅行團,街道上沒有見到過酒吧,沒有見到過銷售紀念品的攤位,沒有見到過什麼地方收費。近些年,攝影師曾經再赴麗江,估計是發現了以上的變化。

【麗江古城,搬運糧食的納西族女人。】絕大部分的納西族人生活在麗江;舊時的納西族是女人們外出幹活,男人們很少拋頭露面。納西人眼中的所謂美女,就是膚色黝黑、身強力壯的能幹女人。納西族女人從體力勞動到做小生意、縫補做飯、種田殺豬,樣樣皆能。

【麗江古城,東巴教的神職人員。】納西族信仰本土的東巴文化,從事宗教的神職人員被稱為東巴。東巴與基督教牧師相似,但不脫產、日常參加勞動。納西族東巴教擁有古老宗教經典數萬卷,記載了古代的歷史宗教、武器服飾、天文地理、文學藝術、社會生活等。


【麗江古城,正在書寫象形文字。】傳統的宗教經典,由象形文字書寫而成。最早的圖畫象形文字,是畫在石、木之上;後發展為畫在紙上。能夠書寫這些這種文字,僅有東巴。據統計,圖畫象形文字有逾三千個單字;與甲骨文相比,東巴文更原始。

【麗江古城,精通當地歷史的宣科先生。】民族學家宣科是麗江人,1930年出生;其畢業於昆明教會學校,自實驗中學退休;他潛心研究發掘已失傳的納西古樂,引起音樂界的轟動,並使納西古樂聞名世界;他亦是首位登上牛津講臺的大陸學者。

【麗江古城,四方街附近的街巷。】四方街的位置在大研古鎮的中心區域,此地街道小巷四通八達;自明清時期開始,這裡就各地商賈雲集,是各民族交流的中心。大家可以通過巷子、街道、小路,從各個方向來到該街;此地的建築多保持了明清時期特色。


【麗江白沙古鎮,街邊的小茶館。】白沙古鎮位置在麗江城北,為木氏家族的起源地。唐朝年間,木氏家族祖先將北嶽廟、白沙街等建於此地。宋元年間,此地是麗江經濟文化中心,非常繁華。一直延續到明朝初期,木氏遷往大研鎮。

【麗江束河古鎮,當地的中醫醫生。】納西語中,束河古鎮被稱為紹塢;屬於最早期的納西先民聚居地。該鎮是茶馬古道的重鎮,位於景區的核心部位。雲南麗江地區的三座古鎮非常有名,分別是大研鎮、白沙古鎮、束河古鎮。

【麗江玉峰寺,拜佛的年輕女子。】玉峰寺位置在玉龍雪山的南麓,屬於當地五大佛寺之一。清朝康熙三十九年,該寺始建。玉峰寺原有院落九座,現存兩院及大殿。2011年,寺院得到整修、重建。《麗江老照片,1988年。攝影:蒂姆·格雷夫斯托克》


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