如今廣場舞已成為不少群眾休閒鍛鍊的方式，而早在秦朝時，澄城就已經有一種廣場舞——洪拳鼓。演員將鼓掛於胸前，雙手持鼓錘中間，同時擊鼓而舞。在表演過程中有節奏地敲打、變換舞步，形成了莊重、古樸、勇剽的舞姿特點。2007年6月，澄城洪拳鼓被列入陝西省非物質文化遺產保護項目。
起源
秦漢時期為鼓舞鬥志擊鼓
洪拳鼓起源、發展於澄城縣城西北方向的劉家窪，這裡北依黃龍山，呈丘陵、溝壑，黃土臺塬地貌，目前分佈於劉家窪、霍家斜等村社。
洪拳鼓是流傳於澄城縣劉家窪一帶的民間鼓舞，據有關資料考證，劉家窪是秦漢時期北征匈奴的重要軍事基地，現存有國家級文物保護單位秦漢宮殿遺址。據傳，秦漢時期，每當軍隊打了勝仗，將士們都要擊鼓而舞，以示慶賀，後來此鼓舞流傳於民間，併成為當地的一個重要的民俗活動。
洪拳鼓省級傳承人劉孝弟介紹，據老一輩人說，當年金兀朮揮兵南下時，駐紮在澄城縣的一些村莊操練兵馬，每次操練都以鼓舞儀仗開場，來鼓舞將士的鬥志，當地的一些老百姓被拉去打仗，沒有戰死沙場的人還鄉，將這些鼓舞帶回家鄉，並傳給自己的子孫後代，當地百姓不斷髮展，才逐漸演變為今天所看到的帶有民俗性質的表演形式。
在劉家窪當地還有一種說法：洪拳鼓是當地村民為紀念漢武帝劉徹發起的一種祭祀活動，因此又被稱為“神社鼓”。
劉家窪一帶曾是漢武帝劉徹北征匈奴時路過的地方，後來武帝常來此處狩獵，至今有一處稱“武帝川”的地方，傳說是武帝射獵箭落之處。據清咸豐元年(1851年)《澄縣誌·祠祀》載：“漢武帝廟一在武帝山，一在朔槍泉上。”漢武帝死後，人們為了紀念他，在依山傍水，風景秀麗的良甫河村修建了武帝廟。至今，廟內仍存有金代所鑄造的醮盆一件，據醮盆銘文可知金時武帝廟的香火仍很興盛。
幾千年來，每年農曆三月二十三至二十五，當地舉行武帝廟會，廟會有“迎神”、“送神”等隆重的慶典儀式和聲勢浩大的“一條龍”傳統社火表演。社火表演由龍頭、龍身、龍尾三大部分組成。龍頭多為儀仗隊，兩邊有人高撐著一對大紅燈籠，稱龍眼。隨後有“肅穆”、“迴避”的對牌和兩面三角形的杏黃旗，俗稱龍角。隨後是鑼鼓車稱為龍脖。洪拳鼓以三路縱隊稱為龍身，右側為鼓手、鐃手，左側站鑼手;中間由一路手持花杆的撓杆隊組成龍脊。龍尾則由小蹺、高蹺、芯子、故事車、鑼鼓車壓陣。龍身是整個社火隊的主體，所以，洪拳鼓的表演也是整個武帝廟會的主要表演活動，因此是整個祭祀活動的重中之重。
道具
表演過程中無其他伴奏的樂器
洪拳鼓在表演過程中沒有其他樂器伴奏，全部憑藉舞者自身所攜的鼓、鐃、鑼在邊舞邊擊的表演中烘托氣氛。表演時由一個鼓手、一個鐃手、兩個鑼手和一個繞杆手五人組成一組，一般少則有八組參加，多則達十二組，同在兩個舞紅棍者指揮下表演，全隊四十二或六十二人的男子群舞，規模宏大。
舞蹈者身穿傳統武士的校尉服，頭扎英雄巾，扎大帶、戴披肩;鼓手身背靠旗，扮成古代武將模樣，顯得威風凜凜。全舞包括三個段落、即行進表演的“擺道鼓”，場地表演的“七槌鼓”和“落場鼓”。“七槌鼓”是全舞的核心舞段，隊形變化嚴謹，動作粗獷質樸，節奏穩重明朗，氣氛莊嚴肅穆。
鼓手將戰鼓掛於胸前，雙手各握鼓槌的中部，槌的兩頭皆可輪翻擊鼓，邊擊邊舞，有節奏的按七槌、十一槌的鼓點而變換動作，在單跳、對打、交叉與渾厚鏗鏘的鑼鼓聲中進行表演。其基本動作為“單槌輪擊”、“雙槌同擊”、“二人對擊”、“鼓鐃對舞”等。動作多拳術架式，如“白雲雙蓋頂”、“回頭望月”、“倒步雲頂”、“左右雲頂”、“拉弓步”，及大小“丁字步”等。韻律渾厚，風格古樸，頗似古代軍卒，習拳練舞一樣，藝術張力耐人尋味，形成了具有獨特風格表演形式。
洪拳鼓因出自於古代軍營裡的一種士兵進行操練的鼓舞形式，它也就帶有威武剽悍的韻味，在今天的表演中仍能看到秦漢時期將士征戰的身影。
舞美
藝人集武術與舞蹈為一體
洪拳鼓都是力度很強的大起大落的表演，表演者完全不受動作幅度大小的限制，以自己的激情、技藝的高低、功夫的深淺和按舞蹈的程式進行表演，表演者通過單跳、對打、交叉等幾個動作的組合，再現了古代軍營中操練士兵的生動場面，體現了洪拳鼓在藝術表演上所獨有的個性特點。
洪拳鼓在表演時民間藝人集武術與舞蹈為一體，有所謂剛柔並舉、功架不倒等講究，這種風格特點與長期習武練功相關，也與北方民族，敦厚、質樸、豪爽直率的性格關係密切。剛柔並舉融合在鼓、鐃手的動作裡，整個舞蹈中雙臂的擺動、屈伸及弓步、大、小丁字步等，都做到剛勁有力，剛柔相濟，使動作看起來有剛柔並舉、力貫其中之感。功架不倒指舞姿的沉穩、堅實。鼓手和鐃手在表演時，不僅動作健美、剽悍，而且一招一式中都透出虎虎生氣。
洪拳鼓是一種反映古代士兵操練場面的廣場性男子群舞，有著濃郁的地域特點，舞蹈動作古樸、粗獷、雄健，它的節奏嚴謹，氣勢磅礴，在漢族舞蹈中，形成了獨樹一幟的藝術風格。
傳承
洪拳鼓發展傳承缺少經費
劉孝弟表示，隨著現代化進程的加速，傳統文化受到強大沖擊，民間文化、民俗活動、傳統文化的生存空間越來越狹小。再加上民間老藝人們相繼過世，掌握洪拳鼓表演技藝的人越來越少，傳統技藝瀕臨失傳。近年來，劉家窪附近的十幾個村子的老藝人們組織起來，每年的節日都進行表演，並向村裡的年輕人傳授洪拳鼓技藝，慢慢的，越來越多的人掌握了這項技藝。
“目前制約洪拳鼓發展的最大因素就是經費，嚴重缺少經費。”劉孝弟說，現在敲打洪拳鼓的人都是些愛好者，表演一場，藝人們也沒有經濟收入，沒有經費，嚴重影響洪拳鼓的發展。
澄城縣文化館副館長韋雅莉表示，目前洪拳鼓的省級傳承人有2位藝人，市級傳承人有3位，縣級傳承人有4位。每年春節和武帝廟會，藝人們都集中起來一起表演切磋、交流洪拳鼓技藝。
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