前篇文章我們說到，在當時的大唐境內，各個階層均不信佛，並且沒有迫切的佛法需求，於是如來佛祖派了法力高強的觀音菩薩去大唐尋找取經人，宣揚佛法，普度眾生。
為什麼佛祖會讓觀音菩薩前去大唐？並且在菩薩請願前往的時候，如來竟說如此大任，只能法力高強的觀音前往，觀音菩薩到底有什麼樣的本事讓如來如此放心。
在我們民間的評價中，觀世音菩薩是至高位上的存在，因為她大慈大悲，救苦救難，當然我們最早得知觀音本是男兒身，在後面武則天登基後才化身為女兒身，在西遊記原著中，觀音菩薩確實是女兒身。
我們先來看看觀音菩薩的出場。孫悟空大鬧蟠桃會，繼而鬧天宮，天庭的神仙實在沒有辦法捉拿他的時候，菩薩出場，向玉帝舉薦了二郎神前往，這一次，是孫悟空第一次被捉。
原著中描述：“貧僧所舉二郎神如何？”又說：“我將那淨瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小聖好去拿他。”當然菩薩只是說說，並沒有真正動手，而是太上老君拿出袖子裡的金剛圈，砸中了孫悟空的頭，導致猴子站立不穩，跌了一跤。
菩薩第一次出場，並沒有展現自己的實力，只是在推舉用人上，展現了不一樣的獨到之處。
如來佛祖座下弟子眾多，菩薩也有幾個，但最終選中觀音菩薩，說明她是如來身邊最得意的人選，如果連她都沒有能力辦成此事，那麼很可能沒有人能做成此事。
這是第二次菩薩出場，這兩次的場景是第一次是猴子大鬧天宮之時，第二次是如來大愁之時，兩次出場都是關鍵時刻。
菩薩奉命策劃取經大業，就要把整個流程想得明明白白，包括選擇合適的核心，路上的困難設置，取經團隊的組建，人員生命的安全，整套流程都要完善，既完成領導安排的任務，又要體現自己的能力。
於是在前往長安的路上，給取經團隊招了三個保鏢，菩薩的一貫手法是，先給你講清楚罪孽，再引導你入我佛門可解脫罪孽，還要一心向善，當然菩薩也算以身作則，彰顯領導風範，她救了被判死刑的西海龍王龍太子小白龍，讓他做了一匹白馬，解脫罪孽。
到達長安後，見到一個土地神祠，就進去了，嚇得那土地大氣不敢喘，叩頭接入，還一直認錯：“菩薩，恕眾神接遲之罪。”
菩薩道：“汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特來此處尋訪取經人。借你廟宇，權住幾日，待訪著真僧即回。”
於是，這些土地就被趕出了廟宇，到城外居住。
土地歸誰管？當然是玉帝，這些土地都是玉帝手下的村官，屬於基層幹部，這也並不是佛派人員，但在原著的描述中我們發現，這些土地相當懼怕觀音，一觀音不能檢查他們的工作，也不是他們的上司，為何會懼怕成如此模樣，居然把辦公室和住所都讓了出來。
由此可以推斷，觀音在土地眼裡，肯定是個狠角色，能力，法力都很強，強到自己很懼怕。
還有一點，不讓土地走漏風聲，為何尋找一位取經人，還用走漏風聲來形容？到底觀音藏了什麼秘密？
我們下篇繼續分析。
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