安嶽石窟開鑿於啟始於南梁武帝普通二年(公元521年)，盛於唐宋兩代，延續至明清直到民國，幾乎每個鄉都有大型石窟造像遺址，為民間結社造像，其中以佛教石窟為主，也有部分道教造像，三教合一的造像也不在少數。
安嶽石窟擁有幾大之最：最大的唐代左側石刻臥佛以及21萬字石刻佛經、中國最精美的觀音經變像——毗盧洞北宋紫竹觀音、唐代最大的道教石刻群——玄妙觀、五代最集中的石窟群——庵堂寺等。
安嶽石窟除少數遭受自然人為破壞妝彩外，大部分保存完好，特別是宋代造型更是達到中國石窟藝術的巔峰，具有很高的觀賞價值。安嶽石窟已被列入國家級物質文化遺產名錄。
安嶽石刻造像內容以佛教造像為主，有少量道教造像，也有對社會現實生活的描寫。
如今，安嶽石刻又以另外一種方式呈現在了大家的面前。1月14日，一場南北朝佛像（石刻）藝術盛宴 “映世菩提”特展在成都博物館揭幕。
【“映世菩提”特展展廳現場】
“映世菩提”特展在成都博物館一層開展，展覽以南北朝佛教造像為主題，聯合四川、河北、山東、甘肅、陝西、江蘇、浙江、湖北等地12家相關文博單位，共展出102件/套展品，以全新角度及視野重新審視成都南朝造像，解讀其在中國佛教史上的重要地位。
展覽同時結合青州、鄴城等地的佛造像，闡釋南北佛教藝術的交流與融合，並以南北朝時期的佛造像為載體，體現中印兩大文明間的宗教、文化與藝術交流，南北朝時期中國南北文化的多樣性、民族文化的大融合以及成都作為絲路重鎮和文化樞紐的重要歷史地位。
【“映世菩提”特展展廳現場】
安嶽藉著名畫家蘇茂隆先生創作的《安嶽石刻白描百圖》和彩墨佛像製作的文創產品也進入成都博物館展示展銷，在那兒能欣賞到安嶽石刻不一樣的美，在展覽現場沒看過癮的朋友們還可以把“安嶽石刻”帶回家。
【文創產品】
閱讀更多 安嶽縣廣播電視臺 的文章
