艾欣工作室
不能，也沒必要，煩請細看我的回答。
1、老式的禮節和習慣在本次疫情中，固然有一定適配性，但相對現代人的熱情奔放，終是顯得守舊、古板。
2、新冠肺炎帶來的疫情中，大家臨時採取抱拳禮、公筷行動等，是應急應景的臨時舉措。
3、非緊張時期的接觸沒有必要那麼拘謹，我反駁“分餐”時說過同樣的問題，按你們的思路延伸下去，夫妻以後是不是都得分房分床睡？
肯定不是的，這叫矯枉過正。
本人粗學過生物學，每個人都是一個複雜的微生物環境，人與人的接觸，會使彼此的微生物環境產生交流，而你的微生物環境會刺激你的免疫體系更加完善。
發生疫情只能說明我們的微生物環境中進入了不該進入的“強敵”。
我們真正要防備的不是人與人的接觸過程，而是那些謎一樣的食物來源、抗生素類藥物的濫用、別有用心者的生化毒害。
相信科學，保持理性，把控災難的源頭，不要自毀長城。
審慎的態度固然可貴，但不要因此開歷史的倒車。
賴床的國寶
我來回答一下這個問題，我很有資格來回答，因為我對古代的禮儀文化很有研究，特別是抱拳禮的形成與文化含義，都有上傳過教學視頻分享。有興趣的網友可認真觀察，兩位主持人的抱拳手勢就是正確的，康輝是左掌包右拳，海霞是右掌包左拳。為什麼是這樣不同，接下來我就詳細講解。
首先，我確定我的態度，我非常贊同、特別支持抱拳禮的迴歸，它應該成為我們中華民族人際交往的一種標準通用禮儀。我也希望增加公筷行動，也一直在為公筷行動的普及呼籲；
接著，我來講一講抱牶禮的文化內涵吧。抱牶禮的具體形成時間與由何人創造，已經無法考證，但是抱拳禮的文化內涵一直流傳下來，抱拳禮也是很有講究的。
我就分幾點來解說抱拳禮：第一、抱拳禮男女有別，男女有別即男人為陽，女人為陰，男人左手代表陽，女人右手代表陽；第二、抱拳禮有場景區分，正常交往過程的抱拳禮與喪事活動中的抱拳禮是相反的；第三、抱拳禮是根據古人的陰陽觀點來形成的。抱拳是分為一個掌一個拳，拳狀具有攻擊性為陽，掌狀具有包容性為陰，在外為陽，在裡為陰，男人在平時是用左手成掌包住右手的拳行禮，而女人是用右手成掌狀包住左手的拳行禮，在喪事活動中，則正好反過來，即男人右手掌包左手權，女人左手掌包右手權。抱拳禮是對他人的一種尊重，意思是包住了攻擊性的拳行禮。
在如此疫情情況下，隔著一定距離的抱拳禮，是對雙方的一種保護，同時又不失禮儀，所以，只要宣傳得當，此次新冠肺炎是能促成抱拳禮的迴歸的，這也是我們文化自信當中的一部份，給力的網友在評論區予以點贊轉發支持。
最後，我來講一講公筷的事，很多崇外的人會認為公筷是西方傳統，其實不是這樣的。在我們古代，一直都是使公筷，施行的是分餐制，只不過後來在一定時期被我們遺忘了這是一種衛生的傳統。與公筷對應的還有母匙，筷子直而尖代表陽為公，湯匙彎而圓代表陰為母。現在疫情情況下，只要我們宣傳到位，不僅講衛生而且而傳承了傳統優秀文化。使用公筷從你我家庭做起，是很容易踐行到每個家庭、每一個餐桌上的。
在此，也呼籲看到這篇回答文章的網友，從你我做起，使用抱拳禮交際，使用公筷聚餐。有更多的想法和建議，歡迎網友們在評論區與我交流學習。
周易文化傳承
其實，人們的生活習慣很難改變。
2013年那一場非典，造成了中國人民的生命財產的巨大損失。我們雖然找到了病毒的宿主——野生動物。可能中國人不會去吃蝙蝠，但是果子狸，野獾，穿山甲什麼的，這些年來吃的人還少嗎？
好了傷疤忘了疼！這是所有人都無法改變的共性。我們從歷史中獲得到啟示，我們從錯誤中總結到教訓，我們從失敗中學習到經驗，是不是可以讓我們少走一點彎路呢？是不是可以讓我們少受一點損失呢？
所以，新冠肺炎能否促成抱拳禮，和公筷迴歸的問題，我想回答：幾無任何積極意義。
首先，新冠肺炎通過飛沫傳播，如果與會者感染上新型冠狀病毒，任何聚集性的活動都有可能傳播。即使聚餐者見面只抱拳而不握手，吃飯用公筷，並不會阻擋病毒的傳播。
握拳禮節在新社會新文明裡並不流行，所以它不會和任何事情產生關聯。它只是一種古老禮儀，甚至可以說已經完全被大眾所拋棄。
至於公筷用餐，這是一種良好的生活習慣。但是，它對人的素質要求很高，需要同一個圈子的人，或者說需要人與人之間長期達成這種共識。可能同事，朋友，或者說親人之間一起聚餐，能夠很自然的達成這種共識。還有一種可能性，就是去酒店餐廳這樣的公共場所，店家會主動提供公筷，或者有強制性的要求。只是，這樣的想法只是一種一廂情願罷了！特別是餐桌上有陌生人的話，即使有公筷，如果對方不自覺，似乎自己也不好說什麼。
如果是那種親人聚會的話，可能好直接說出來使用公筷，也不會有人反對。以我家裡的親戚聚餐為例，前幾年確實這樣做了，可是後來又慢慢的放棄了這樣的做法。原因是，可能公筷就一兩雙，吃飯的時候很不方便，甚至出現搶筷子的情況，所以顯得很尷尬。
所以，個人覺得，生活習慣很重要。這次新冠肺炎過後，可能會改變很多事物。只是，促成抱拳禮和公筷迴歸，似乎是不太可能的事情了。
Wait柏拉圖
這個應該很難。因為一種文化或者說一個人的行為舉止除了各自的家庭教育，文化素養外，還有其特定的歷史形成原因，甚至設及政治，經濟，文化等多層次因素，不是一兩件公共事件就能決定的。我現在有時也抱拳行禮，有時也用公筷！在特定環境，特定的人跟前也沒覺得有什麼不妥，但如果在家裡給我媽挾菜用公筷，估計我媽會生氣，給外邊見到的每個人都抱抱拳，估計他們會認為我是神經病！
布衣郎中SDY
笑話
十四阿哥郎春濤
“新冠病毒”有可能轉成慢性的，像流感一樣長期在人間存在的病。這種可能性是完全存在的，對此我們要做好準備。也就是說，從流行病學上對它的流行規律、從病毒學上對它的生物學規律、從臨床上防診治方面相對的措施、在生產生活中的一些防範措施，我們都要針對這個疾病、這個病原的特點做出相應的安排。
此次新冠肺炎疫情帶給我們警示是什麼，有些事是今後必須常態化做的。
1：禁食野生動物，禁捕，禁售，人與自然和諧共生，但人與野生動物要避免不必要接觸，要有界限與邊界。要各安其道，在自身正常的活動範圍生活，活動。
2:在交通樞紐包括機場，火車站，客運站等設置大型自動紅外測溫儀，將體溫異常者擋在交通工具之外，因為這些交通工具人員聚集，相對封閉，空間狹小，容易一人發病，傳染多人的高風險性。
3:交通工具比如飛機，火車，輪船要預留隔離區域，對於在途中出現的發熱病人有效隔離。
4:人員健康網上信息申報有必要繼續保留，並於全國防疫部門聯網，每年國家全民實行免費健康體檢，或給予半費補貼。
5：醫院對出入醫院的所有就診患者及家屬實行紅外測溫，進醫院必測溫，及時篩查出可疑發熱患者，及時在發熱門診診治，醫院的測溫是最佳的篩查與接治機構和部門。
6:環衛要對垃圾要及時清運並對垃圾桶進行消毒。環衛工人要做好防護。
7:餐飲企業要實行分餐制，兩人以上的就餐者每位都要實行雙筷，一雙自用，一雙公筷。
8:住宿酒店企業要對客房實行認真的消毒與房內設施與用品衛生清潔。
9:出入境口岸，移民局要做好檢驗檢疫工作，拒疫病與國門之外。
10:完善公共衛生健康體系與應急物資儲備。
11:不帶病工作和學習。及時就醫。要戴口罩為自己和他人的健康。
12:工廠和學校要做好消殺和衛生清潔，並對人員做好管控，企業管理者，教師和學生髮現異常人員要及時報告。
此次突發公共衛生疫情對國內的經濟發展產生不小影響，這次防治新冠肺炎疫情雖是被動迎戰，但我們要採取先守後攻，變被動為主動。
以此為契機，補齊短板，完善公共衛生防控體系以及應急物資儲備，今後做到可以抵擋防禦突發事件，無論是突發的自然傳播疫情，還是未來可能的來自敵人生化襲擊。
此次新冠肺炎疫情帶給我們警示，有些是今後必須常態化做的，築好籬笆，防治結合。端口前移，運用大數據，雲計算，人工智能，人臉識別，紅外監測。
今後疫苗研發與特效藥物研發與篩選，中藥現代化機理與藥理研究，發掘祖國中醫藥學寶藏，並與時俱進。
偶然回眸
疼的時候痛徹心扉，覺得只要能夠不疼，怎樣改變都可以。有一天，那要命的疼終於過去了，好了傷疤就把曾經立下的決心全忘了，這是人的本性。非典時大家都說要實行分餐制，可後來還不是老樣子？一桌子吃飯就是熱鬧自在，沿襲了千年的飲食習慣沒那麼容易改變。所以這次疫情過後，大家見面依然會習慣性的握握手，吃飯時還是會有人給你夾夾菜，一切都不曾改變，你我終將回到最初的樣子。
水欣依然
中國傳統的禮儀文化都講究的是避免身體接觸。
握手、擁抱甚至親吻都不是中國傳統禮節，一方面原因就是避免一些疾病的傳染，而且自古中國人吃飯都是分餐制。一人一個小桌子，即使坐一起吃也是各吃各的，不會去夾一盤菜。
這是很科學並且乾淨衛生的飲食習慣，直到後面異族主政，成了現在的吃飯方式。
國外也有很多都是分餐制，一人一個盤子，分了好就吃，不會一起夾。
希望我們能迴歸健康的禮儀和吃飯方式。
然而是不可能的，習慣根深蒂固，不是一朝一夕能改變。誰要敢對父母說：今天開始我和全家人分餐而食。你看你爹不揍你？覺得你嫌棄他們。
自己家裡人都做不到，更別說全社會了
這風瘋了
這個倡議非常好，我非常贊同，也希望可以儘快推廣起來。老祖宗的一些東西還是很有道理的，看上去抱拳禮，公筷好像有些繁瑣，但是我覺得其實不管在當下，還是在以後都非常有必要實施，不僅僅是為了彼此的安全，衛生，更是為生活增加一些儀式感，絕對是很有意義，似乎是國人的習慣已經形成了很難改變，其實只要國家的政策真正重視了，開始推廣了，形成效應了，不要以為有什麼不可能，而且這種利國利民的好事，當然值得提倡，為了家人的健康，從我做起。
昨日一世
我們中國人的飯桌是傳統文化，滿桌的美味佳餚，能體現人生的滋味和情感。在西方國家的餐桌上，你是體現不到其樂融融的感覺。我們中國是一個禮儀之邦，用餐也是有規矩的，大家都基本上夾自己面前的菜，從不亂翻盆。所以不要什麼都學西方，實際上是自己的最好。
