峄山兴国寺
上妙下建法师开示
接着学习智者大师传记。
智者大师入定后，感见灵山一会，俨然未散。之后，便“照了法华，若高辉之临幽谷；达诸法相，如长风之游太虚”。这是说智者大师因定发慧以后，对于《法华经》的深奥意旨全都彻照明了，就象阳光普照，连幽深的山谷也能照到，共沐阳光。同时通达诸法的实相，就好象大风在空中吹拂一样，毫无障碍。
要知道，声闻人能够达诸空相，但不能达诸法相。能解人空，乃至法空，但不能达毕竟空。实相是空而不空，不空而空，即空即假即中：我空，众生也空，一切法皆空，一空一切空；我假，众生也假，一切法皆假，一假一切假；我中，则一切众生、一切法皆中，一中一切中。所以“照了法华”、“达诸法相”等并非声闻人所能了知的。智者大师不入一果二果乃至三果，而是直接在大乘的正见上证入，所以他所入之定虽然只是五品位，却已远超二乘。
出定后，智者大师将自己所证的境界向慧思大师作了禀白，慧思大师更进一步地为他开示演说经中妙义。听完开示，回去继续精修，“四夜加进，功逾百年”，也就是说凡是他自己内心所领悟到的和从师父那里所请教承受的，经过了四天四夜的加功用行，其功效和成就超过了别人修行一百年的时间。
下文继续学习。
您的点赞和评论将是对我们最大的鼓励！
分享到:
閱讀更多 覺悟緣性 的文章
