嶧山興國寺
上妙下建法師開示
接著學習智者大師傳記。
智者大師入定後，感見靈山一會，儼然未散。之後，便“照了法華，若高輝之臨幽谷；達諸法相，如長風之遊太虛”。這是說智者大師因定發慧以後，對於《法華經》的深奧意旨全都徹照明瞭，就象陽光普照，連幽深的山谷也能照到，共沐陽光。同時通達諸法的實相，就好象大風在空中吹拂一樣，毫無障礙。
要知道，聲聞人能夠達諸空相，但不能達諸法相。能解人空，乃至法空，但不能達畢竟空。實相是空而不空，不空而空，即空即假即中：我空，眾生也空，一切法皆空，一空一切空；我假，眾生也假，一切法皆假，一假一切假；我中，則一切眾生、一切法皆中，一中一切中。所以“照了法華”、“達諸法相”等並非聲聞人所能了知的。智者大師不入一果二果乃至三果，而是直接在大乘的正見上證入，所以他所入之定雖然只是五品位，卻已遠超二乘。
出定後，智者大師將自己所證的境界向慧思大師作了稟白，慧思大師更進一步地為他開示演說經中妙義。聽完開示，回去繼續精修，“四夜加進，功逾百年”，也就是說凡是他自己內心所領悟到的和從師父那裡所請教承受的，經過了四天四夜的加功用行，其功效和成就超過了別人修行一百年的時間。
下文繼續學習。
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