02.22 天有十日 蚕丛纵目 河图洛书 那些被考古发现证明的神话传说

我国浩如烟海的古籍中记载着很多古老的事物,但到了近现代,许多外国人和唯西方人观点马首是瞻的“文明”人士,只要是他们见不到实物的,一概不愿相信,统统把他们归类为神话传说,认为它们是由于我们的祖先愚昧无知而想象出的事情。但是,越来越多的考古发现证实了神话传说的真实性,大量古代书籍中记载的“神话”纷纷被考古证实。下面就列举几个实例,把那些崇洋媚外数典忘祖的人脸打肿。

1:天有十日,九日居大木之下枝,一日居上枝, 尧使后羿射之,中九日。——《楚辞·招魂》

下有汤谷。汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。——《山海经•海外东经》

人们一直认为楚辞写的是神话,《山海经》中的记载更是一堆古代先民的臆想。

上世纪轰动世界的三星堆古蜀文明遗址被发现,众多文物出土。其中最让人震惊的就是这棵三星堆青铜神树,它高达四米,上下分三层,每层三根树枝,每根树枝上一只太阳神鸟,共9只,主干顶部应为一只太阳神鸟。刚好和文献《山海经•海外东经》里的记载完全对应。


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2:

第一任蜀王被传世文献记载为“蚕丛纵目”,《华阳国志-蜀志》中有着这样的记载:“有蜀侯蚕丛,其纵目。蚕丛,即蚕丛氏,是蜀人的先王,纵目就是双瞳,眼睛里有两个瞳仁。”

历代学者一直无从考证,认为这些都是瞎编乱造,无稽之谈,直到三星堆遗址出土古蜀文明宝物——青铜面具,来自三千多年前的证据!


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3:蜀王据有巴蜀之地,本治广都樊乡,徙居成都。——《蜀王本纪》


史籍记载古蜀迁都成都,从此成都城址从未变更。

2000年,现成都市青羊区中环路外侧,施工队一不小心,一挖掘机下去,挖出了一堆象牙,自此,金沙遗址揭开她神秘的面纱。太阳神鸟金箔,证明了或为开明王朝把都城迁于成都!


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最牛的,还是古人的“平面设计”已经完爆今人了,以至于“中国文化遗产”直接用它来做logo了!

4:“河图洛书”是上古神话,在夏朝远未开始的时候,伏羲,在约5千年前创造了伏羲八卦。后来大禹在4千多年前治水时,河图洛书现世。

但这些太玄了,没法证实,直到凌家滩遗址的考古工作展开。当时出土了一件组合玉器,一副玉龟甲,中间夹着一块玉版。

龟壳上的钻孔、玉版上的钻孔,都跟传世的“河图洛书”的数字能一一对应。因此“伏羲八卦”不假,比“文王居而演八卦”早了2千多年


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5:帝尧命羲和观天象作历法。

这是著名的《尚书》中的记载,成书于约2500年前,而记载的却是约4200年前的事。帝尧,让他的大臣“羲氏”和“和氏”两个观测天象,制作历法。

上个世纪,著名的考古学家徐旭生老先生考察晋南上古“平阳城”——襄汾。在这里找到了一座夏朝之前建立的古城——陶寺遗址,在这里出土最早的一套“礼乐文明葬具”是最初的中国所在,其中发现了一处大型的“观象台”遗迹,通过它,我们可以准确地计算出春分、夏至、秋分、冬至等节气,证实了“尧命羲和观天历象”的传说。


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通过缝隙观测太阳


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6、《孙膑兵法》

孙膑的事迹,见于《史记·孙子吴起列传》,并称“孙膑以此名显天下,世传其兵法

《汉书·艺文志》中,提到了两个《孙子兵法》,一个是《吴孙子兵法》,这显然是传世的《孙子兵法》。又有《齐孙子》八十九篇,这个当然就是指的《孙膑兵法》。

然而《吴孙子兵法》流传下来了,人人皆可得见,可《齐孙子》也就是《孙膑兵法》却失传了,自汉以后,就再没人见过。到唐朝人编写《隋书》时,《经籍志》中就没有收录《孙膑兵法》。

随着时间推移,越来越多的人相信《孙膑兵法》根本不存在,只是古人的虚构。

这里有个巧合,是吴孙子——也就是孙武——的事迹记载很模糊,只有《史记》上传说性质的记述,而在《左传》中则没有这个人。现在孙膑的兵法又不见了,如果开一开脑洞,你会怎么想呢?

是的,人们开始认为根本没有两个孙子,所谓吴孙子(孙武)和齐孙子(孙膑)其实是同一个人,就是孙膑。孙武是虚构的。既然只有一个孙子,那当然就只有一部著作,那就是《孙子兵法》,而《孙膑兵法》是虚构的。

关于《孙膑兵法》是虚构的这点,这到到民国时基本成为了共识,譬如钱穆在《先秦诸子系年考辩》中就详细考证过,认为孙膑和孙武是同一人,他的著作就是《孙子兵法》,根本不存在《孙膑兵法》一书。

就在认为《孙膑兵法》不存在这种观点成为了定论的时候,1972年,在山东临沂的银雀山汉墓中,出土了一批竹简,其中有两部书,名字赫然都是《孙子兵法》,其中一部和现在传世的《孙子兵法》相同,显然是《吴孙子兵法》,另外一部则是以孙膑为主角的,当然就是传说中的《孙膑兵法》了。

于是困惑学者一千余年的迷雾豁然而开,一切都明白了。《史记》的记载是正确的,确实有两个孙子,确实有两部《孙子兵法》。


7、麒麟。

麒麟,是古代传说中的一种祥瑞神兽。

雄性为麒,雌性为麟。

根据史籍记载:麒麟身似麋鹿,狮头虎眼,龙尾马足,头有一角,角端生肉,性情温和如牛。

除了孔子见过,之后再也没有人见过麒麟。


天有十日 蚕丛纵目 河图洛书 那些被考古发现证明的神话传说


直到明永乐十二年(1414年),郑和下西洋带回来两支“神兽”,就是长颈鹿,东非斯瓦西里语把长颈鹿叫giri,和英语giraffe一个词源,“麒麟”发音还有点近,加上长颈鹿真的是身长两丈(肯定的),浑身火纹(的确像火),于是就认为这就是麒麟了。 当然,说长颈鹿是麒麟,尚存争议,古代中国没有原生长颈鹿的证据,可能就是想象中的动物和实际动物的一个外观巧合。


8:来个外国的——“诺亚方舟”传说。
在西亚两河流域,考古工作者们出土了几份来自约2600年前的泥板,上面刻画记载的是4600多年前的传说——《吉尔伽美什史诗》,其中记载了一位名叫“永生者(音译:乌特纳比希丁)”的洪水经历,与《旧约》中诺亚的传说别无二致,因此证实了这个史诗应该是诺亚方舟的故事来源。


《吉尔伽美什史诗》是人类历史上最早的史诗,有2600多年的古老历史。而中国最为古老的史诗则是《穆天子传》,来自约2300年前。

这是《吉尔伽美什史诗》的第二块泥板

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