杜甫的一句：時危始識不世才，為後人描述了他心目中真正的英雄。
只有在國家面臨危機的時候，才能突出那些有非凡才能的人，英雄才能有用武之地。而英雄之所以能夠得到百姓的尊重，不僅僅是因為他的地位，更重要的是他為國家，為百姓做出的貢獻。從古至今，每個時代都會有英雄，人們所敬仰的英雄也會不一樣，人們可能會因為片面的說法、記載誤會一個英雄，但真相永遠不會遲到，英雄終究會被證明。
元末叛亂起
公元1351年，元朝末年，國家政治形勢已經邊得十分嚴峻，再加上常年的天災人禍，農民和統治階級的矛盾已經無法緩和。在這期間爆發了多次大規模農民起義，史書上記載最有名的就是元末時期的紅衛軍起義了。
紅衛軍起義
當時紅衛軍分為北方紅衛軍和南方紅衛軍，韓山童是北方紅衛軍的領導者，徐壽輝則是南方紅衛軍的領導者。北方紅衛軍因為地域因素，遭到了元朝軍隊的重點圍剿，韓山童最終戰死在戰場上，而他的兒子繼承了他的位置，繼續同元軍戰鬥。而朱元璋就是當時北方紅衛軍中的一位將領，因為他的驍勇善戰，所以在軍營中有著不小的勢力。而南方紅衛軍由於在南方受到的損失較少，再加上受元朝影響較小，所以趁機建立起了自己的政權，南方紅衛軍的領袖徐壽輝也如願以償的登上了帝位。
徐壽輝稱帝
當時徐壽輝的很多決策都令丞相倪文俊不滿，所以兩人鬧起了內訌。最終倪文俊因為實在無法忍受徐壽輝的行為，所以決定派人刺殺徐壽輝，但是保護皇帝安全的侍衛數量很多，這次刺殺行動不出意料的失敗了，而倪文俊也因此遭到了徐壽輝的追殺。
太平城堅不可拔，乃引巨舟薄城西南。士卒緣舟尾攀堞而登，遂克之。志益驕，進駐採石磯，遣部將陽白事壽輝前，戒壯士挾鐵撾擊碎其首。壽輝既死，以採石五通廟為行殿，即皇帝位，國號漢，改元大義。
諸將自上流邀擊之，大戰涇江口。漢軍且鬥且走，日暮猶不解。友諒從舟中引首出，有所指捴②，驟中流矢，貫晴及顱死。
潘陽湖大戰
走投無路的倪文俊決定投靠陳友諒，而且倪文俊將自己的軍隊送給了陳友諒，以求得到其庇護，但是倪文俊到死也沒有想到陳友諒會殺了他，此事之後，陳友諒成為了皇帝徐壽輝的心腹。但是陳友諒並不是一個安分的人，他的野心一點也不小，隨著陳友瓊手中的權利越來越大，他的內心更加驕傲。在一次和徐壽輝共同作戰的時候，他成功將徐壽輝刺死，登上了夢寐以求的皇位，後來在和元朝的多次戰爭中，他與朱元璋作戰多次，最終戰死在鄱陽湖。
陳友瓊戰死潘陽湖
陳友諒因為篡位沒有名號，再加上他是徹底的失敗者，所以史書上對於他的描述多是負面。其中絕大多數都是殺人如麻，心狠手辣等貶義詞。但事實上這並不是陳友諒的真實一面，其實他也是一名英雄，只是因為他的失敗蓋過了他的成就，再加上史書都是由勝利者書寫，所以很多人對於陳友諒的印象並不好。
真相終會浮出水面，為英雄正名！
1990年8月，黃梅縣嵩港鎮的一名農民在翻越安徽宿松縣得勝山的時候，遇到了當地一位正在翻修舊宅的農戶，他在牆基處發現了一枚有刻紋的印章，隨即將這枚印章交給了湖北省博物館。經過博物館專家的研究，發現這枚印章是自稱“漢王”陳友諒，而印章上面“漢授天命主公之印”這幾個字就是最好的證明，而後人也誤會了這位抗元大英雄了。
“漢授天命主公之印”
據史書記載，陳友諒來宿松的次數屈指可數，第一次是在徐壽輝稱帝之前，他和元朝對戰的時候，而後一次是其稱帝后，和朱元璋在此作戰。所以經過博物館考古學家的推斷，這枚印章很有可能就是他第一次和元朝作戰的時候掉落的，因為主公並不是皇帝，所以這應該代表了他當時的地位，而且皇帝的印章並不會帶在身邊，所以這枚肯定就是陳友諒第一次在此作戰掉落的。
想當初，元朝的攻勢無人可擋，為了能夠存活下來，無數勢力都和元朝有過合作，唯有陳友諒一直抵禦著元朝的入侵，和元軍對戰，從這裡便可知曉此人的骨氣。而且，這也側面代表了陳友諒在眾多抗元的軍隊中有著極高的領導地位。
陳友瓊
也正是這枚印章，才改變了人們對他的誤解，使得人們對他的瞭解和認知更加深刻。曾經的陳友諒只是歷史上的一個小角色，但是現在的他成為了抵抗元軍的大英雄。
曾經歷史上被抹黑的英雄數量並不少，陳友諒便是其中一位，我們應該對這位大英雄的印象有著新的改觀，正確的認識這位英雄。雖然最終陳友諒沒有成功阻擋朱元璋統一中原的步伐，但是他抗擊元朝的功勞被所有人看在眼中。希望大家可以正確看待那些歷史上的英雄，不要被矇蔽雙眼。
《友諒傳》
《寄秋明府博濟》
閱讀更多 雲敘古今 的文章
