12.24 金朝亡國之時,再現“靖康之難”,可謂天道有輪迴

善有善報,惡有惡報,但是這句真言到底有多少可信性!它是統治者麻痺人們的工具,還是確確實實存在的真理?這一切都在歷史長河中得到了印證,以致於讓我們後人深信不疑。

靖康之亂影響餘波,至今銘記

宋徽宗,一個不能做皇帝的皇帝,他是一個文化藝術全才,可惜卻生在了帝王之家,他和很多帝王一樣,登位初期有著鴻鵠之志,也想好好治理國家,使得自己成為一個後人崇拜的盛世明君,他前期亦是如此,小心翼翼的使用手中的權力,但是後面他的慾望蓋過了理智。

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宋徽宗

皇帝是什麼?有一句話能夠形象的說明,皇帝就是凌駕於一切之上至尊,這就是皇帝。即使是暴君,他也不會急著將自己貪婪、暴戾的一面表現出來。秦二世亡了六百年曆史的秦國,當初篡位時,還十分真誠的進行過推辭!宋徽宗也是這樣,他剛做皇帝的時候,由於身份落差一下子從親王上升到皇帝,使得他如履薄冰,但後面大臣蔡京的哄騙讓他相信了皇帝就是用來享樂的。

如此十餘年之後,國家也被他玩沒了,邊境的女真族急著想要圍攻開封,即將亡國的宋徽宗一點辦法也沒有,

他不想做亡國之君,在一片祥和的慶祝聲音之中,他將帝位傳給了自己的兒子趙桓,當時就改元為靖康,靖康這個年號到是取得挺好的,謀求安寧,但是真正的安寧沒有得到,得到的只是亡國之路。

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宋欽宗趙桓的帶領下,第一年的開封保衛戰勝利了,當大家都以為可以安逸地享受太平生活的時候,更大的風暴已經來臨了。女真族的狼性讓他們把北宋當作一隻“獵物”,暫時的鬆口只是為了消耗掉獵物的最後一絲精力,第二年女真族便捲土重來,靖康之難的序幕緩緩拉開,還沉浸在太平生活的宋朝皇室就這樣稀裡糊塗地被俘虜了,女真族入侵的時候,城中百姓無數的財產被掠奪,無數的百姓被殺戮,當時的開封彷彿人間煉獄一般。

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國破家亡

從趙匡胤公元960年立宋開始的1297年宋朝宣佈滅亡,朝廷雖然沒了,但是漢人抵抗到底的決心卻一刻都沒有消亡。

南宋與金國的拉鋸戰,北方蒙古趁機崛起

古話說得好:天道好輪迴,蒼天饒過誰靖康之變後的宋人一改從前的懦弱,與金軍在南北大地上進行了慘烈的戰爭換來了南宋的建國。雖說南宋與金國在戰鬥之中誰也沒有討到好處,漸漸陷入了一種僵持的局面之中,但是就是兩國的僵持,卻換來了北方蒙古勢力的崛起。

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成吉思汗

原以為報仇無望的南宋人,在苦苦等待幾十年之後終於迎來了一個契機一直被金國人壓迫的蒙古人悄然崛起,他們始終銘記祖先被金人(女真族)釘死在木驢身上的恥辱,他們在成吉思汗的領導之下,將戰火從草原燒到了中國的北方。

隨後的幾十年,成吉思汗雖死,但是他的遺志並沒有消散,當時蒙古大將軍速不臺率領數十萬人馬將金朝皇帝逼迫到了開封城,大家看到這一幕似乎有點熟悉,金哀宗的失敗似乎就是上演了八十年前的靖康之辱,只不過雙方交換了角色

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大破金國

這一次卻輪到金國人守城了,蒙古人帶著復仇和怒火進行攻城,雖然說都是守城,金哀宗表現的還不如宋徽宗父子二個,宋徽宗父子至少沒有逃跑,而金哀宗似乎十分精通曆史,他們也知道被俘虜的下場是什麼,當天被圍的晚上便率人逃跑了,只留下一堆大臣在開封之中手足無措,後來還是漢人將領崔立帶領大家投降了。

崔立借蒙古人之手完成靖康復仇

崔立作為北方漢人之中的知識分子,他是清楚的記著八十年前那段慘痛的歷史,那是每一個有良知的漢人都不會忘記的屈辱史,因而他的這次投誠是帶著報復之心,為的就是有朝一日血洗恥辱。

金朝亡國之時,再現“靖康之難”,可謂天道有輪迴

他為了討好蒙古皇族,將金國的皇族包括皇太后,皇后,妃子,公主,宮女全部送往了北方,還下令搶奪他們的金銀珠寶,硬奪民女。蒙古更是直接下令將金國皇族男子直接殺掉,至於女子則是按照容貌和身份地位分給大小蒙古將領,只留下了一群惶惶不安的金國普通百姓在飢餓之中渡命史書之中對此記載為:道艱楚萬狀,尤甚於徽欽之時

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國破家亡是任何人都不願意看到的,但是弱小在強大面前沒有任何憐憫可言,我們能做的就是牢牢記住歷史,把它化為我們努力變強的動力,使祖國的百姓生活在太平安康之中。

《宋書》

《建炎以來系年考》

《南渡往事》


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