作為小說《三國演義》中最為經典的一句話：天下大勢，分久必合，合久必分，這句話幾乎概括了中國自秦朝開始，清朝結束的兩千多年封建王朝歷史。
儘管正如這句話所說的那樣，歷史上的封建王朝總是不斷地再更替，但總得來說，天下合的時間比較久，分的時間比較短，因此，經過兩千多年來的歷史沉澱，統一的概念已經深深地刻入了骨子裡。
然而和中國不同的是，歐洲兩千多年來，大部分時間都是處於分裂，也就說歐洲沒有像我們國家那樣分了之後還能合起來。對此，許多歐洲的歷史學家，學者和歷史愛好者，都在對這個問題進行深入地研究並同時也在分析為啥中國就老是能夠一統的問題。
他們對此都提出了許多相似的見解，尤其是以外國教授馬丁·傑克斯的一本暢銷書《當中國統治世界：中國的崛起和西方世界的衰落》中的觀點，可以說是對這個問題提供了一個非常靠譜的答案。
馬丁教授說道：在2000年前，歐洲的羅馬帝國自從解體之後，就沒有再一統過，而同時期的中國，雖然也歷經過分裂，但是最終能夠依靠強大的文明系統頑強地支持一個國家的統一。
紅色為西羅馬，紫色為東羅馬
儘管馬丁教授的這個說法其實不是說那麼完美，因為當羅馬帝國分裂成東西兩個羅馬帝國之後，西羅馬帝國也到公元476年才滅亡，而東羅馬帝國更是到了公元1453年才滅亡，也就是說按照帝國滅亡的時間來算，其實歐洲的分裂沒有這位教授口裡的那麼長，但當時因為羅馬帝國國內形勢不好，所以也可以稱之為混亂。
馬丁教授還說道中國人最重視的，換言而之，構成中國人的價值觀之一的，其實是團結。
按理來說，團結其實不是中國人才擁有的品質，因為這個世界上任何一個國家的人都不能說是不團結的。然而馬丁教授還說道，中國人的這種團結是延續性的，中國的文明是經久不衰的，其他的文明則不太具備這一特點。
就如馬丁教授所說的那樣，四大文明古國中，最後就只剩下了中國，而其他三大古國，都會被冠上古印度，古巴比倫，古埃及，唯獨中國不用冠上古中國。
古埃及的象形文字
因為只有中國的文明是流傳下來的，其他三個文明古國的文化，全部都已經斷掉了。以前古代埃及是用象形文字的，但現如今，埃及已經是將阿拉伯文作為廣泛使用的語言了。
那中國呢？從大約公元前4600年的倉頡造字開始，中國人雖然也歷經過文字改革，但是現在的我們，還是在和老祖宗一樣，使用的依然是象形文字！
倉頡造字
這種文明的延續，幾乎不同於世界上任何一種文明。
馬丁教授還說道，中國的文明不是一種民族性的文明，而是一種國家性的文明，在漢朝時期，國家的概念和中國人的國民概念就已經形成了。
而瞭解歷史的人都知道，漢朝是建立與公元前202年，距今有2200多年，所以從那個時候，人們對於國家的團結意識，就已經在心底紮了根，因此，後來的中國總是歷經分裂而最終能夠一統。
不過在我們中國人的眼中，這個概念的形成可能比馬丁教授所認為的要早一些。自從秦始皇統一六國，而後建立起一個統一的秦王朝之後，國家的一統的概念就開始生根發芽，而且在當時的戰國時期，戰國七雄都有著想要吞併列國的想法，只是最後是秦國完成了這個壯舉。
也就是說，在秦始皇統一中國之前，一統的這個思想已經刻在了中國人的腦海之中，而同時期的歐洲國家，雖然也出現了強大的一統國家羅馬帝國，但可惜的是，羅馬帝國並沒有將國家一統這個概念傳遞下去，這也就導致了中國和歐洲會呈現出現不同局面。
而且這個教授認為，中國的文明延續之中，出現了許許多多影響現代世界的發明。除了我們熟知的四大發明之外，像現代高爾夫，現代足球，都能夠在古代的中國找到雛形，也許，這就是一個延續數千年的文明給中國人，甚至給世界的突出貢獻了吧。
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