02.28 農村老人為啥三五成群晒太陽?農村1現象愈演愈烈,2種歪風要不得

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農村老人為啥三五成群曬太陽?農村1現象愈演愈烈,2種歪風要不得

農村老人常說,老來難,老了究竟有多難?

面朝土地背朝天是對過去農村老人的形容詞。隨著社會的不斷髮展,田地作業早已實行機械化。不種地很難會理解田地作業依靠人工的艱辛,而糧食的價格的低迷更為雪上加霜。農村的老人經歷過鬧饑荒,見證了時代的發展,現今已是花甲之年。毋庸置疑,讓農村老人享受到祖國繁榮昌盛帶來的成果,是眾多人所期待的。為此,國家提高了農村的養老金,廣泛的實行醫療保險,且是做到病有所花,老有所養。農村老人感嘆!在國家政策的推動之下,日子真的是越來越紅火了。

當然,既便農村以實行開車道發展,但同城市相比還有一定的距離。農村老人雖然年紀以高,子孫的幸福是心中的嚮往。在農村60歲甚至70歲,依舊會選擇打工。時常會聽到農村老人的抱怨,老啦不中用了,打工沒人要了,老啦不中用了,胳膊腿都僵硬了。為子女真的要這麼拼嗎?在農村有句話“一碗水必須端平”。多子女的農村老人,會面臨多子女認為不公平的困惑。習慣依靠體力討生活的農民,經受了惡劣天氣的影響,不良的生活習慣註定了老有所病。甚至一些農民老人會認為,當身無分文的時候,家不會是你的避風港。

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農村老人曬太陽,曬的是健康,更是寂寞。

在農村有一種現象,就是農村老人喜歡三五成群曬太陽,據村王大爺講:兒子在城裡工作生活,我不習慣城市的生活,只得在家。生活條件高了,田地沒有啥活,電子產品咱也不太懂,三五個老哥們,在一起曬曬太陽聊聊天,感覺不錯。而且有益健康。在農村老人的潛意識中。健康的身體不僅僅需要運動,更需要陽光的洗禮,又有不少農民認為,在村頭曬太陽看成“敬老院”。只有這裡才可以和更多的農村老人聚在一起,暢所欲言,訴曾經,話年少,談不完的家常理短,訴不盡的倫理道德。

在眾多老人中,缺配偶現象嚴重。雖然農村思想不再那麼封建了,可對於農村老人的再婚問題,會得到眾多人的反對。過多的成為農村老人的一種奢求。“自老伴逝世後,在門口曬太陽,是排查內心寂寞的方式”。張大娘無奈的說道。筆者問,為何不在找老伴安度晚年呢?老人再婚,也沒什麼呀!張大娘說:在農村根本行不開,那樣的做法只會換取別人認為的”不正經“。在農村也有說法,二婚女不可以和有原配妻子的現任合葬。人到晚年,寂寞並不可怕,封建思想確實讓人感到恐懼。

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出遠門打工算是孝順嗎?這類現象愈演愈烈

古有云,父母在不遠游。過去我國有把不看父母,納入法律法規,專門針對不孝的子女現象。然而如今生活節奏的加快,不努力賺錢會得到什麼?心靈雞湯,陪伴是最大的孝順。筆者想說農村留守現象嚴重,一些農民工出門打工甚至出國打工,一年,兩年,甚至更長的時間都不回家。他鄉沒有故土,而故土沒有工作。農村老人嘴上總說不會讓你們陪伴,孫子小的時候農村老人可以照看,上學後,照看的資格被無盡的剝奪了。

兩種歪風真的要不得。

時代的發展,農村老人落伍了。眼花了不太懂得為啥一個小夥子,大姑娘,會對著手機傻笑。半瘋賣傻般的拍視頻,很是不解有深感無奈。他們不懂得一部手機竟然隔斷了陪伴的親情,再者,農村的老人住舊房成為一種不孝風氣。古有把老人關進瓦崗墓的做法,認為老了不中用了,年到50就會關進墓中,比較孝順的子女按時送飯菜。筆者認為讓老人住舊房確實是不孝的社會風氣。跟農村老人同住也是一種美德。

農村老人為啥三五成群曬太陽?農村1現象愈演愈烈,2種歪風要不得

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