淮北市烈山榴園村咋成張果老成仙地了
趙汗青
安徽省淮北市烈山區榴園村,地處市區東部,龍脊山下,近千畝的塔山明清古石榴園。園內有古樹587株，平均樹齡150歲，是迄今華東地區年代最久遠的古代石榴園。
秋天，石榴成熟了，又大又紅的石榴掛滿枝頭,像一個個胖娃娃調皮地坐在樹上，把樹枝都壓彎了。這樹上的石榴全部裂開了嘴兒，像炸蠶豆一樣炸開了，像個個開心的孩童在哈哈大笑著，露出了滿口的晶瑩的牙齒，彷彿在歡呼秋天的大豐收。
榴園村內自塔山一路向南，一路之隔的是趙莊。這條路可是有來頭的：在古代是連接鹽城到西安的交通要道，人稱古鹽道。趙莊有一片瓦房，名曰趙瓦房。70多歲的趙莊果農、世代中醫趙克芹介紹：“以前，周邊地區特別貧困，以茅草房為主，明末清初，我們相九趙氏家族一支從鳳凰村寧山搬遷而來，蓋了三進三出的磚瓦房院落，在一片茅草房中特別引人注目，所以這裡得名趙瓦房。趙瓦房下方有一處清泉，是初遷祖來之前就挖好的深井，現在叫清井，井水甘冽，上面安裝有古石榴樹木的軲轆。至今果農還飲用此井水。”
古石榴園內，有一處參井，相傳為八仙之一張果老機緣巧合獲得千年人參之處。參井的水常年豐沛，水色清亮透明，富含多種有益人體的微量礦物質，飲之甘冽爽口，讓人神清氣爽。果農告訴記者，這處井水相當純淨，用它燒水的水壺從來沒有出現過水鹼，是品質優良的礦泉水。明清石榴古樹長勢這麼好，就得益於常年用它灌溉。它的底部是一個天然巖洞，通過暗河直達東海，所以一年四季從不幹涸。
說正題：美好傳說在榴園。
都說榴園村和別的地方最大的不同是很有底蘊，這可不是一句空話。榴園村三山環繞，自古就有"三山夾一山，不出皇帝出神仙"之說。據傳，神話人物張果老在此得道成仙。
據傳，張果老，本名張果，生於南北朝後期，家在今烈山鎮大山頭東王莊北2公里。張果少年家貧，身體多病無錢醫治，便聽從家人勸告拜塔山寺和尚普善為師出家修行。張果每日晨鐘暮鼓唸經習武，不知不覺，數年過去了。
有段時間，張果每天要到八里崗水井挑水，途中經常遇到兩個胖娃娃討水喝。樸實的張果心疼兩個小娃娃，每次都讓他們"咕嘟嘟"喝個夠，因此挑回去的水少了很多，隔三差五被普善痛打一頓。一次，張果不堪忍受皮肉之苦，向普善說出了水少的緣故。面慈心狠的普善沉思一番，給張果出了個歪點子。 那天，兩個娃娃正在喝水，張果掏出紮上紅繩的鋼針，插在男娃的屁股上。男娃吃痛，一頭扎進了張果取水的井裡，女娃趁機向東南逃去。
原來，兩個娃娃是兩個業已成型的千年人參，是被妖僧普善從東海龍王處"順"來的，因普善看管不慎從塔山寺潛逃而出。
張果將男娃從井裡挖出，並帶回塔山寺。普善喜出望外，立即親自動身邀請龍脊山大方寺方丈和皇藏峪瑞雲寺方丈前來觀寶。出門前，他吩咐張果將男參娃給煮熟了，留作他們3人享用，遂飄飄然而去。
眼看參娃已經煮熟，聞著鍋裡的香味，張果耐不住誘惑，將參娃連湯汁吃了個精光。為毀滅證據，連刷鍋水都倒給了坐騎驢子喝掉。不多時，普善攜友歸來，張果騎驢便逃。張果擔心普善追上，倒騎在驢背上不時回頭觀望。他這一路逃的實在太狼狽，連腳上的靴子滑落了一隻都沒留意。
若干年後，雲遊四海的張果到處行俠仗義，被世人尊為張果老。聽聞普善已死，便回到塔山寺門前的古石榴園燒藥煉丹。從此，八仙常在塔山寺前下棋作樂。有一次何仙姑與呂洞賓發生爭執，一把將棋盤和棋子掀翻在地。張果老百般調解，兩人才言歸於好。
這些傳說，在榴園的各處美景得到了"印證"：張果老挖出參娃的"參井"常年不竭，泉水甘冽，坐落在明清古石榴園內一新修涼亭邊;張果老逃跑時，喝了參湯刷鍋水的坐騎成了"仙驢"，在龍脊山天梯上踏出一排腳印，旁邊有靴子和包袱砸出的印記;張果老在石榴園內指地泉湧，化為丹井，後人刻碑名曰"丹井"；何仙姑掀翻棋盤，棋子撒了一地，在原地長出了一片橡樹林。上述景觀，至今猶存。可惜原本有九間殿房的塔山寺已被拆除，僅餘遺址。雖盛景不再，榴園深厚的文化底蘊，可見一斑。
本文傳說採自淮北市《烈山文化》雜誌，感謝原創。
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