“火焰神，武裝起來！”這句極具中二色彩的臺詞曾是80後小朋友彼此間最愛喊出的口號。

這句臺詞出自一部20年前在電視臺熱播的動畫《魔神壇鬥士》，動畫在日本播出期間人氣一度超越同為鎧甲動畫的《聖鬥士星矢》，只是如今卻成為“時代的眼淚”。

在很多人心中，《魔神壇鬥士》的精彩程度遠比《聖鬥士星矢》要高，但它最終卻並沒成為可延續的經典。造成這種狀況的原因有很多，小編認為“故事背景”及有無漫畫版成了《聖鬥士星矢》最終“戰勝”《魔神壇鬥士》的主要原因。

魔神壇鬥士：日本民間傳說的武士化身鎧甲勇者大戰阿羅醐

《魔神壇鬥士》將日本民間傳說的武士與“仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、忍”九種人類精神化為的鎧甲相結合，上演了一場正義與邪惡的大戰。只是20幾年前，國家在引進《魔神壇鬥士》時，中文版並未將幾位主角的武士身世表達清楚，外加那時觀看動畫者的年齡限制，使《魔神壇鬥士》純屬成為了一部“打鬥場面很好看的鎧甲動畫”。

中文版的“火焰神里歐”所代表的精神為“仁”，本名真田遼，出自日本民間有名的真田幸村忍者家族。

武器為雙刀，必殺技是“超弾動雙炎斬”。當然，對很多人來說“火焰神，武裝起來吧”的畫面更加記憶猶新。

中文版中的“光輝神綏及”所代表的精神為“禮”，本名伊達徵士，出自日本徵士的家族“伊達”，是伊達政宗的後人。

武器為太刀“光輪剣”，必殺技為“超弾動雷光斬”。

中文版中的“水神申”所代表的精神為“信”，本名毛利伸，他的“毛利”家族是毛利元成的後代。

不僅擁有著支配水的力量，更是可以和海洋生物做心靈上的交流。武器為“二條槍”，必殺技“超弾動超流破”。

中文版中的“駝神蘇”所代表的精神為“義”，本名秀麗黃，他的家族“秀”的繼承者。

愛好是吃、爬山，偶像為“李小龍”（這個設定就十分的接地氣了）。武器為三節棍“金剛杖”，必殺技是“超彈動巖鐵碎”。

中文版中的“天神濤瑪”所代表的精神為“智”，本名羽柴當麻，他的姓氏“羽柴”出自羽柴秀吉（即豐臣秀吉），可以看出五位主角其實都是大有來頭。

“仁禮信義智”大戰“忠孝悌忍”

妖邪界霸主阿羅醐是由人間恨嫉妒情緒所締造出的魔神，它本是一件邪惡的鎧甲，在獲取強大力量後起了入侵人界的邪念。

危難關頭，一位名為迦雄須的雲遊僧擊退了阿羅醐，並將邪惡的鎧甲打造為象徵人類九種美德的九件鎧甲，並踏上了尋找合適的鎧甲主人的征途。

只可惜僅有五件鎧甲迴歸了正途，其餘掌控鎧甲的人最終走向與人類為敵的道路，一場正與邪的戰鬥也由此展開。

當集合了五件鎧甲之力，“輝煌帝”便覺醒了。擁有輝煌帝鎧甲的真田遼，也就等於擁有了和阿羅醐一戰的資格。

多方面原因導致了《魔神壇鬥士》最終人氣無法超越《聖鬥士星矢》？

《魔神壇鬥士》無論是戰甲的設計還是故事的精彩程度，相較於《聖鬥士》都有過之而無不及，然而它最終沒辦法成為延續下來的經典也是多方面導致。

日本武士文化在中國內很少能引起共鳴，外加引進動畫時，官方漢化也並沒將這段歷史所傳達出來，讓該作的精彩程度大打折扣。而聖鬥士以天上星座為背景，拯救女神“雅典娜”為故事核心，可以說設定上相當的“簡單粗暴”。

再者，《聖鬥士星矢》是車田正美知名的漫畫連載作品，即使到今天也會推出新的動畫番劇。雖然這波操作屬於“炒冷飯”也好，賣情懷也罷，但它仍舊讓《聖鬥士》成為了人們心中不可冥滅的神作。

即便如此，如果問小編心中鎧甲動畫的神作是什麼，答案依舊是《魔神壇鬥士》沒有之一。