一直想寫近現代以來把中國大量文物販賣到國外的人，此就是蘆芹齋，通過查閱一些資料，終於可以為這個近現代爭議性很大的人畫了像。其實並沒有任何爭議。總體來說蘆芹齋這個人爭議並不大，他就是個文物販子，並不是什麼專家，也不是什麼收藏家，是中國一個敗類。為什麼這樣說呢？我們通過史料還原一下此人。

矛盾的心理

蘆芹齋是隻是民國初期外交人員張靜江的僕人。張靜江是近代全國有名的富豪張家公子，張靜江雖然肌肉萎縮，跛腳失明，但靠著家族勢力被派到法國當大使。而蘆芹齋也有幸跟張靜江到了法國。

不要小看這個僕人，張靜江對他很信任。張靜江利用當公使的便利，開了一家專門做中國貨的商號名叫“通運”。蘆芹齋在這個商號做事，從此他開始穿西裝、吃西餐，儼然成為一個“假洋鬼子”。蘆芹齋雖沒有多少文化，腦子極其聰明。他在商號做事時，看準倒賣中國文物古董能掙錢。因為西方正掀起研究神秘東方熱潮，很多人對東方充滿著嚮往。

由於張靜江忙於國內革命事業，他對生意根本不在行，也沒有精力打理國外生意，於是蘆芹齋便成了合適人選。張靜江回國後，蘆芹齋甘願留在法國搞些古董生意，後來乾脆成立自己的古董公司。辛亥革命後，蘆芹齋每年都回國看貨、訂貨，以少量的錢購買大量的古董運到國外販賣。不得不承認蘆芹齋有著天才般古董識貨能力，這也是他與國內打交道學的經驗。

第一次世界大戰後，蘆芹齋敏銳的意識到美國將成為世界古董市場中心，於是他決心去美國打拼，並在美國與上海人吳啟周在紐約麥迪遜和第57街的街角成立蘆吳公司，專門從事中國文物的販賣生意。

從1915年起蘆吳公司成為專門向美國販賣中國文物的公司，公司運作30年來，把中國無數國寶運到美國，獲得鉅額財富。據資料記載，在這家公司裡，一個小小的股東每年分紅十幾萬元銀元。

在蘆芹齋販賣文物中，以唐朝昭陵六駿中的“颯露紫”和““拳毛騧”最為有名，這兩件文物是於1916年至1917年被偷運至美國。然後被盧芹齋以12.5萬美元賣給賓夕法尼亞大學博物館。

其實當時，盧芹齋已經昭陵六駿石刻全部打碎準備全部偷運至美國，但在途中被北洋政府查獲，於是只有最為有名的“颯露紫”與“拳毛騧”被偷運出國，他賣給美國賓夕法尼亞大學博物館。後來我國政府多次討要但並未成功。盧芹齋一生販賣走私的明朝以前雕像，石刻，青銅器，玉器不計其數，其中大量來源於於歷代皇帝被盜的陵墓。可以說盧芹齋給中國文化、考古、文物鑑定等造成了不可估量的損失！

對於有名的“兩駿”運出國。蘆芹齋辯解，他說自己從第三方手裡購買，而第三方就是政府，因此程序上合法。

蘆芹齋在走私文物中，也感覺良心的譴責，但巨大利潤讓他無法收手。而且他還自我安慰，他曾說雖然失中國的國寶流失海外，但他卻認為讓這些文物避免戰亂而得到保護。為了給自己矛盾的心理上增加的底氣，他還與人研究中國文物，出了點書籍。

矛盾的情感

蘆芹齋自己都承認自己一生是矛盾的。的確他不僅在走私販賣中國文物有矛盾心理，但依然沒有控制住，而且他在情感上也是一個矛盾的人。

1908年，蘆芹齋在“通運”工作時，他就認識了馬德蘭廣場一個帽子店的女店主奧爾佳。這個奧爾佳是歐洲混血，父親是波蘭人，母親是意大利人。她從小就在巴黎無子家裡做家務，後來被這家男主人誘姦並懷孕，生下孩子瑪麗·羅斯。

盧芹齋自從認識了比他大四歲的奧爾佳，兩個迅速墜入情網。但奧爾佳不願失去曾贈送給她帽子店的舊情人，但又不願放棄風流倜儻而多情的盧芹齋。為此奧爾佳想一個辦法，決定母女易嫁，

將自己15歲女兒瑪麗嫁給蘆芹齋，實現她腳踩兩隻船的願望。而且蘆芹齋也高興，可以與母女兩人共處。後來盧芹齋娶了15歲的瑪麗，但婚後奧爾佳卻插入兩人生活，至些讓女兒瑪麗患上精神分裂症。

蘆芹齋不僅與奧爾佳母女有混亂的生活，他到了紐約後還和華裔女人艾琳娜相好，甚至連自己主人張靜江的夫人也不放過。當張靜江在國內為革命事業工作時，蘆芹齋甚至與張靜江夫人姚蕙關係曖昧。

如此混亂而矛盾的情感，不知道蘆芹齋活著時有何感想？

矛盾的事業

1926年，，盧芹齋在法國巴黎富豪雲集的8區買了一幢拿破崙三世時的公館。當時公館有4個塔樓，盧芹齋打算把4個塔樓改建成4個房間，分別讓自己4個女兒居住。而此公館位於蒙梭公園一個小廣場的街角，地理位置最適合做生意。盧芹齋最終把它改建成自己的第三家店鋪，並建造了著名的“巴黎紅樓”，營造的中國文化氣氛極為濃厚。現在“紅樓”的一、二、五層和地下一層的一部分已被巴黎市政府列為文化遺產。蘆芹齋把國內走私過來的珍貴文物在這裡陳列展覽外售。既是一個店鋪，為何還要建箇中國元素的“紅樓”？矛盾的事業讓人一眼看出。

辛亥革命期間，盧芹齋也像張靜江學習，曾捐款資助過國內革命事業，但捐多少並無具體記載。而且他在革命期間，在紅樓免費資助中國留學生一頓午餐，有時還為國內捐款，一度被人稱為愛國華僑。

抗戰時期，蘆芹齋聽說日本對我國侵略暴行，他甚至動員公司捐出兩千法朗，他的夫人擔任戰爭遺孤救濟會財務工作，為中國難民和傷員提供救濟。1937年10月，蘆芹齋甚至跑到日內瓦舉行義賣，賣出9件藏品，把收益給戰爭受難者。還搞了一次文物展也捐了出去。

這些“愛國”行為與他走私中國文物的“事業”形成了一個巨大反差，到底是為了“贖罪”，還是讓國人淡忘他曾經幹下的那走私勾當呢？矛盾的讓人真假難辨。