泰國，一個廟宇如林的千佛之國，以崇尚信仰為主流的微笑之國。海島、美食以及文化，都是它成為旅遊之國的先天優勢。旅行=躁動的心+對自由的嚮往。泰國我去過很次，一些大眾景點，人潮擁擠的地方，早已從我的旅行清單上抹去。小眾、靜謐、別具特色的風情才是我追尋的目標。一次，在泰國老城區護城河旁，發現了一處氣勢磅礴的寺廟，遊人不多，卻以泰國皇室間有著密不可分的關係。
據說，這座寺廟是拉瑪九世短期出家的寺院，就坐落在空帕敦功卡盛運河附近，距離揹包客的聚集地考山路美食街非常近。名為：Wat Bowonniwet Vihara，又稱：僧王寺，雖然寺廟大門很小，院內規模卻十分龐大，其建築風格更是其實磅礴，是泰國皇家寺廟之一。與其說它是寺廟，倒不如說是學校，寺廟內有個佛學院。
寺廟雖然坐落在考山路附近，卻是個非常安靜且充滿靈性的地方。很多泰國的皇室人員，都曾在此修行過，還是泰國瓦吉拉烏德國王（拉瑪六世）和普密蓬國王（拉瑪九世）最後的安息地。寺廟是拉瑪三世在位期間建的，竣工於1836年，耗費了10年時間。
泰國95%的人，信仰的都是小乘佛教，而這座被稱為“僧王寺”的皇家寺廟也是其中之一。自建寺以來，寺廟就出了四位僧王。剛圓寂不就的那位前僧王享年百歲，可以說是泰國佛教界中地位最高的領袖。除此之外，還有那在位時間最長的蘇瓦塔那摩訶長老，同時也是拉瑪九世從小到大的人生及（信仰）導師。他的地位，就連泰國國王見了都必須向他行禮
Wat Bowonniwet Vihara被稱為僧王寺，也是情理之中的，其由來更是當之無愧。連主持都被稱為僧王了，寺廟被封為“僧王寺”也是理所應當的。寺內有一經典佛像，一前一後，一小一大，均是素可泰時期的雕塑風格。燦爛的微笑，澆融了所有人的內心，許多外國都喜歡來此修習佛法，卻很少有中國人涉足這裡。
寺廟中的那座金色佛塔內供奉的是釋迦牟尼的舍利子及其腳印，佛塔的建築風格與玉佛寺內的相差無幾，都是錫蘭式金色佛塔。唯一的不同的就是大小，Wat Bowonniwet Vihara的佛塔是可以進入的。寺廟的外牆是用大理石建造而成的，還採用了西式風格的挑高設計。
寺廟每年都會舉辦各種法會，是泰國高僧的聚集地，一起為聖物開光祈福。只有法會的時候才會聚集無數民眾，與其結緣的更是數不勝數。主殿的門前，還懸掛著一張泰國國王的照片，無論是遊人還是信徒，在進入寺廟前，都會下意識的參拜一下。
信徒大都會早上聚集於此，清幽的環境，井然有序的信徒，就單從細節方面就足以見得大家的虔誠之心。寺內大型雕像很多，破損的痕跡和修補的痕跡十分明顯，或許這便是時光贈予它不可磨滅的“皺紋”。Wat Bowonniwet Vihara與泰國其他著名寺廟，例如：玉佛寺、大皇宮等距離非常近，千米有餘，也是吃喝玩樂的絕佳之地。
寺廟內還有許多西方運用了西方獨有的透視畫法的壁畫，均是由僧人繪製而成。奇怪的是，這裡的僧人卻從來沒有去過歐洲國家。
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