一、安全感一旦得到，就毫無價值。

安全感是個老生常談的話題了，讓我印象很深的是去年的一期《圓桌派》，竇文濤說的一句話：“安全感是一旦得到就毫無價值的東西。真正可怕的不是沒有安全感，是生活的停止，無論男女，不安全是讓人提氣的，促使人進步的，對抗惰性的。”

的確，人人都在追求安全感，但正是因為沒有安全感，人類才得以繁衍和進步，人類居安思危，才越來越強大。

生而為人，沒有安全感不見得是壞事。

• 人們害怕生病，才會做到生活規律，飲食健康，對抗惰性堅持鍛鍊身體；
• 人們害怕被時代拋棄，才會早起讀書，終身學習；
• 人們害怕交通危險，才會發明安全座椅、安全氣囊、緊急設置。

人們常說“不怕一萬，就怕萬一”。是的，這個“萬一”是未知的還沒有發生的事情，是人們內心的不安全感帶來的恐慌，但它也是讓人進步的動力。

那些不怕萬一的，有安全感的人呢，有的找到了好工作，以為可以抱著金飯碗吃一輩子，不學習不進步，誰知道人到中年被下崗，他憤怒地控訴青春給了工作，自己以後無法生活。有的嫁人以後躺在安樂窩，得知老公出軌，無法承受，跳樓結束生命。

他們得到了安全感，卻讓生活停滯不前，這樣的安全感，其實最危險。

二、安全感，就是允許危險發生。

世上並沒有一成不變永恆的東西，包括人與人、人與社會的關係，那麼，何來的“安全”可言？

梁文道就坦言，他沒見過誰有完全的安全感，一個事業再成功的人，也會有不安全感。

他談到了日本的一個群體：退休的男人，他們不再需要為事業打拼的時候，同時也沒有了生活的目標，突然發現原來自己一無所有，家不是自己能掌控的地方，子女早已長大離開，妻子有她們的生活圈子，而自己，除了工作，什麼也沒有。

退休男人的崩潰與缺乏安全感，其慘烈程度不亞於人到中年的女性突然被拋棄。

可見安全感就像鬼魅，人人談論卻從未有人真正見過。

既然不安全才是常態，聰明的人類一直在慢慢適應它。

心理學上有個詞語叫“防禦性悲觀”，是由斯坦福心理學博士、著名心理學家Nancy Cantor在上世紀80年代提出的，指的是人在面對問題時，考慮和分析可能出現的最壞的結果，做出應對計劃。

防禦性悲觀，是適當的悲觀，並不是恐懼可能發生的危險，而是做好準備，防範風險，是一種預測消極後果，並採取相應措施的心理策略，是一種成功的應對策略。

這種未雨綢繆的心態，可以讓人更好地應對艱難險阻，即使危險真的發生，也可以有條不紊地面對和處理。

悲觀者抱怨風大，樂觀者期待風停，而防禦性悲觀者會調整風帆。

簡單來說，防禦性悲觀者的安全感，不是沒有危險，而是允許危險發生。

三、人生的安全感，來自於對人生不安全感的充分體驗。

安全感是渴望穩定、安全的一種心理需求。人們在尋求安全感的時候，想要的是確定性和可控感。

人們努力獲得可控感的防禦性應對策略，一般來說整個過程包括：悲觀預期、心理演練、制定計劃和付諸行動。

1、悲觀預期。

美國作家莉莎‧克萊佩說：“我喜歡悲觀主義者。總是他們，才是那些帶救生衣上船的人。”

“帶救生衣上船”，對於防禦風險是多麼形象的比喻啊。

對事情做最壞的打算，似乎很喪氣，但這並不是指人們腦海裡確定壞事一定會發生，只是預設糟糕的結果是可能性之一。

做這樣預期的時候，並不會增加人內心的焦慮，相反，《樂觀者贏，悲觀者勝》的作者Julie Norem認為，防禦性悲觀是一種非常有用的降低焦慮的認知策略。

當人產生焦慮情緒時，假裝樂觀、或者迫使自己往好的方面想是無濟於事的，防禦性悲觀的策略會使你進入到焦慮的深處，將焦慮分解成一個個具體的部分，就這些具體的部分來做好充足的準備，避免壞的結果產生。

Julie Norem說，“如果你不自己親身體驗焦慮，就很難洞察在其中讓你感到無助的到底是什麼。”

2、心理演練。

在所有人類的大腦中都有一個關懷迴路，它創造了同情、溫暖和愛的體驗。

一個人如果缺乏自我關懷與自我同情的能力，往往就缺少了應對痛苦的方式，表示關懷迴路不夠強，也就無法擁有強大的內心。

自我覺察，能幫助人培養自我關懷和自我同情的能力，加強關懷迴路對人的作用。

電影《三傻大鬧寶萊塢》裡，蘭徹說，我們不要活在恐懼和偽裝裡，心很脆弱，我們要學會“哄”它。

蘭徹“哄”心的辦法是，念萬能咒語：“Aalizz well（一切皆好）”。

告訴自己“一切皆好”，並不是盲目地迴避現實，也不是逃避痛苦，而是在瞭解情況後，理解痛苦的本質，作出應對，讓內心安定。

防禦性的心理演練，是想象出可能發生的情境，細化可能出現的問題，包括如何面對失敗，如果危險發生，如果行動無法挽回局面，該怎麼辦？預設自己處於此類情境下，如何排解焦慮、憤怒或者抑鬱等情緒。

通過自我覺察的心理演練，提前解決可能出現的問題，獲得自我關懷和同情，能減少情緒困擾，讓人得到安全感。

美國有一則徵兵廣告既幽默又智慧，它寫道：“來當兵吧！當兵其實並不可怕。

應徵入伍後你無非有兩種可能：有戰爭或者沒有戰爭，沒有戰爭有啥可怕的？

有戰爭後又有兩種可能：上前線或者不上前線，不上前線有啥可怕的？

上前線後又有兩種可能：受傷或者不受傷，不受傷又有啥可怕的？

受傷後又有兩種可能：輕傷和重傷，輕傷有啥可怕的？

重傷後又有兩種可能：可以治好和治不好，可治好有啥可怕的？

治不好更不可怕，因為你已經死了。”

——當人們的內心能冷靜地面對可能發生的最壞情況之後，反倒有利於用積極的態度去面對問題，使情況向好的方面轉化。

3、制定計劃、付諸行動。

凡事做最壞的打算，但要做最好的準備。

做事之前，每個人都有必要評估下自我的能力和風險接受程度，在自己能接受的最壞結果範圍內行動。

防禦性的策略，會考慮如果壞事發生怎麼辦，同時也會考慮，能不能阻止壞事的發生？

他們客觀地看到可能出現的壞情況，但絕不放棄爭取最好的可能，以及做好準備減少損失。

制定計劃是建立在對自我有充分認識，適合自己的有步驟的計劃，並且在行動的過程中，能夠實時調整，找到掃除障礙的可行性辦法。

但無論做多麼周全的計劃，都可能會有失敗的行動，而能接受失敗，允許危險發生，才是人真正有安全感的表現，正如心理治療大師M·斯科特·派克所說，“人生唯一的安全感，來自於對人生不安全感的充分體驗”。