人和动物有什么区别？这个问题，很有深度，每个人从不同的角度，能提出不同的见解。我今天想讨论的，在于情与理。动物和人都有情，这个情字，广义去讲，包含各类情感、欲望、和情绪。嘴巴想吃好吃的，眼睛想看好看的，鼻子想闻好闻的，想把好的东西据为己有，喜怒哀乐，趋利避害，这些发乎情的方面，人和动物都有，没什么太大不同。不同之处在于，人在很大程度上比动物更能用理去化解情，也就是道家讲的“以理化情”！理是道理，是理智，人比动物懂得更多的道理，具有更成熟的心智，所以人不会像动物那般，做所有的事，都遵从情绪的支配！
人和动物是有差距的，人与人之间，也存在差距，有的人行事偏重于情，有的人则偏重于理，这个度很难把握，孰优孰劣，请大家自己评判！
接着说故事！
前文说到，楚庄王为了解决晋国攻打郑国的问题，决定发兵攻打晋国的小弟宋国。出兵要有个理由才行，于是决定派使者出使齐国，出使齐国必须经过宋国，按照常理，经过别人的国家，必须要给使者通关文牒，也就是现在的护照，楚庄王偏偏不给使者发护照。目的很简单，就是要找事，看你宋国怎么办！如果你不计较，说明你宋国怂了，退让妥协了，认怂了就好办了，以后会变本加厉的羞辱你，欺负你；如果宋国较真，对使者不礼貌，就借机出兵攻打宋国！更狠的是，派出的使者还是之前跟宋国有仇的申无畏，这个申无畏曾经亲手杀过宋国国君的贴身侍从，这相当于是很严重的羞辱行为。派一个跟宋国有仇的人做使者，还不给使者发护照，目的很明显了，就是要逼你宋国先翻脸，你先翻脸，我楚国就有理由出兵揍你了！
申无畏不想去，但没有办法，楚庄王强行要他去，并承诺，如果宋国敢动你一根毫毛，我就发兵揍他，给你报仇！可怜的申无畏，注定要当炮灰！申无畏给自己改了个名，叫申舟，希望能侥幸活命！
申无畏没有护照，来到宋国关口，自然被阻止了。关吏上报，询问怎么处理。怎么处理？宋国这下犯难了！
宋国大臣华元说：楚国是我宋国的世仇，如今派遣使者出使齐国，经过我们宋国竟然不给使者通关文牒，这分明是欺人太甚，请杀掉使者！
宋文公说：杀了楚国使者，楚国肯定借机讨伐我们，怎么办？
华元：欺负我们，让我们背负耻辱，这比讨伐我们还过分！况且，今天欺负我们，我们忍了，以后他们还会更加得寸进尺，总有一天会找别的理由来讨伐。来讨伐是迟早的事，还不如今天杀了使者，一血羞耻！
等到士兵们把申无畏带上堂来，华元一眼就认出了申无畏，说到：你曾经杀了我先君的侍从，今天改个名字，是为了逃过一死吗？
申无畏到这个时候知道自己必死，大声骂道：你敢杀我，楚国定会发兵讨伐，到时候你们君臣都会给我陪葬！
华元大怒，下令先割了申无畏的舌头，然后将申无畏杀掉！
申无畏的跟班逃回楚国，向楚庄王汇报，楚庄王早就做好准备，立即下令，出兵伐宋！
楚庄王的奸计得逞了，宋国的灾难还是没有逃过去！这个故事其实很残忍，也很现实。
1、人非草木，孰能无情？楚庄王就无情吗？他明知派申无畏去出使，就是让申无畏去送死。楚庄王并非无情，只是君王在乎的是国家利益，牺牲一申无畏，换取攻打宋国的借口，在楚庄王这里来讲，算是一个很小的代价了。在君王那里，不能讲太多情，君王更在乎的是权力、利益、霸业！要追求这些东西，就要用理智，用最冷静的头脑，分析利弊得失，要把妇人之仁抛之脑后。他的眼里没有生命，只是一颗颗棋子！
当然，楚庄王还是讲代价的，如果把申无畏换成楚庄王的儿子，楚庄王还是会犹豫的。利益与换取利益的代价，这是楚庄王冷静分析的结果。杰出的君王或者干大事的人，都是理智大于情感。
2、越是懂得调动别人情绪的人，自己可能越“无情”！楚庄王根本不考虑申无畏的死活，但是他知道，只要申无畏出现在宋国，宋国势必会恼羞成怒，在冲动之下杀掉申无畏，这样自己就有理由出兵了。这很奇怪，楚庄王自己看似无情，却能准确把握别人的情绪，能充分调动别人的情绪！那些喜怒不形于色的人，那些时刻保持头脑冷静的人，想想，真令人害怕！
3、宋国的君臣，被情绪控制了，丧失了理智！其实华元的推理是有道理的，他看破了楚庄王的圈套、奸计，但还是不可避免的落入圈套中了计。是啊，忍了，楚国会变本加厉，宋国早晚会有忍不了那一天，到时候楚国还是会来讨伐，还不如逞一时之快，杀了使者，一雪前耻！ 这个逻辑是显而易见的，是大多数人都能掌握的，但大多数人都能掌握和判断的事，作为宋国执政大臣，却没有更高更好策略，这就是他的失职！
有时候看清别人的计谋或圈套并不难，难得是看破之后，怎么化解？明知别人就是借机挑衅激怒你，你还是不可避免的被激怒，来一句是可忍孰不可忍，义无反顾的跳入圈套！如果华元只是一介匹夫，这样冲动是可以理解的，但他做为执政官，轻易的成为情绪的俘虏，是不行的。好比今天，印度越界，老百姓们张口就来，是可忍孰不可忍，打他娘的！这是可以的！但作为国家高级领导，绝不会这样思考这样行动！因为他们的每个思考和决定，都关乎着整个国家的命运，他们必须抛下情绪的影响，全面的、冷静的分析和思考才行！
4、任何时候，都有选择！ 那抛开愤怒的情绪，事情是否就真的如华元分析的那般，这个事就没有别的处理办法了？要么忍，要么杀？这是很多人的思维困境，很多时候我们都觉得自己无路可走，没有更多的选择。这是人与人差距形成的一大原因。成功的人，面对常人认为无路可走的时候，总能别出心裁，另辟蹊径。事实上，也正是因为他们能花费更多的精力用来思考怎么解决问题，他们的思维才变得更加缜密，心智更加成熟。解决问题的能力，是庸人与高人的分水岭！ 庸人面对问题，要么逃避，要么硬抗，听天由命！这样做是看似最简单的，最省脑子的，连动物都会。
5、说了这么多，有人会问，那你说宋国应该怎么办呢？说实话，我也没有一定能行得通的办法，但是，华元的做法绝对不明智，他逞一时之快，使得国家遭受了战争的浩劫。我觉得，华元如果不是被愤怒冲昏了头脑，一定能想出更好的解决办法！
比如，华元可以装傻。他可以佯装不信，表示楚庄王肯定不会不讲礼貌，要么是楚庄王忘了，要么就是使者把通关文牒给丢了！他以此为借口，派人去楚国讨说法，去求证，到底是楚庄王忘了给使者发护照，还是使者自己弄丢了，才推脱说楚庄王压根没给自己发？ 我不太信楚庄王会说，我就是没给使者发护照，我就是想要欺负你，我故意找茬的！
如果楚庄王碍于面子，找了个台阶下，那最起码，这次战争会延缓一下，宋国也算保住了面子；如果楚庄王真的就是不讲理了，那先翻脸的也是楚国，再打起来，宋国也能有更广泛的国际舆论支持。比直接杀掉楚国使者强太多了！
啰嗦这么多，我只是想说。人都有情感，也都有理智。有时候，不要让自己成为情绪的奴隶，每个人有自己不同程度的情绪阈值，越是理智的人，越不容易达到这个阈值。但极度理智，如楚庄王般，在现实生活中，又会让人感到害怕！我是信奉“以理化情的”，懂得的道理越多，越不会被情绪控制。有人因为五块钱能杀人，有人因为小小口角发生斗殴，这都是情太重，理太轻。当一个人理智了，就会明白，面对问题，不会毫无选择，面对问题，解决问题，才是人持续进步的源泉！
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