1、王亥
王亥（公元前1854年-公元前1803年），夏朝時期商丘人，商國的第七任君主。人稱“華商始祖”，民間傳說的中路柴神，掌管六十歲人以後的財運。
王亥在商丘服牛馴馬發展生產，用牛車拉著貨物，到外部落去搞交易，開創了華夏商業貿易的先河，久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為“商人”，把用於交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業叫“商業”。
王亥的經商形成了農業生產的發展，形成農、牧結合的經濟，使這個部落很快興旺起來，農業的發展促進了農業和畜牧業的分工，農業和手工業的分工也相應地擴大了。因此，商人與其他部落之間的交換也是比較活躍的。王亥的時候，開始利用牛作為負重的工具，在各部落間進行貿易”。這是郭沫若在《中國史稿》中對“相土乘馬，王亥服牛”深遠意義的高度評價。
2、比干
比干，商代帝王太丁的次子，20歲就以太師高位輔佐帝王帝乙。比干為東路文財神，掌管三十歲人以後的財運。
周文王將伏羲的八卦滲入他的"天道、地道、人道"思想，並進一步推演為64卦，使之成為六經之首，完成了《周易》。比干諫死後，周文王《易系詞》:比干"是故蓍之德，國而神"。 周武王克商消滅暴君殷商王朝，奪取全國政權，建立了西周王朝，武王滅商後，為了收服鞏固新建的政權，在政治上採取了許多政策和措施，分而治之的辦法，安撫殷商遺民。他下令釋放被紂王囚禁的百姓，修整商朝賢臣比干的墳墓，封比干國神，命三千年後才可發揚光大，派閎夭立放銅盤銘。放出賢臣箕子並恢復其原職。孔子說的周染與殷禮損益可以知道。可見，古今
對比卻是事實。周武王封比干留下銅盤銘：封軒轅王子比干壟，上報天神，下報地神。中華民族千秋令："齊封神雨，雷電照今；供幹師忠，慎為瞻遺。"命為宗祀，歷朝致祭。並令禁慎瞻遺。
3、范蠡
范蠡（公元前536年-公元前448年），華夏族，春秋時期楚國人，春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道學者，被後人尊稱為“商聖”，范蠡為南路財神，掌管三十歲人以後的財運。
文財神范蠡。他是春秋戰國之際傑出的政治家、思想家和謀略家，同時也是一位生財有道的大商家。 范蠡父子在齊國海邊耕種土地，勤奮治產不久，就積累家產數十萬金。齊人聞其賢，請為其相。范蠡嘆息："居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也。
久受尊名，不祥。"於是，它歸還了相印，將錢財盡分給了朋友和鄉鄰，只帶上最貴重的物品，暗自離開齊都，悄悄來到陶地。范蠡認為，陶地處天下之中，為交易的必通要道，由此可以致富，以為後半生的保證，自此居住下來自稱陶朱公。("陶"，指陶地，或說隱語"逃";"朱"，一說為富翁的象徵，或說寓己曾做高官；"公"，一說是對尊長，平輩的敬稱，或說寓己曾做為公爵)。范蠡父子靠種地、養牲畜，做生意又積累了數萬家財，成為陶地的大富翁，後又兩家分財於百姓，天下人都讚美陶朱公，拜其為財神。
4、關公
關公，大家比較熟悉的關羽，東漢末年名將，與張飛一同被稱為萬人敵。他在中國道教的神仙中也是有著很高的地位，在佛教中被稱為珈藍菩薩和護法神將。關公為西路武財神，掌管三十歲人以後的財運。
關羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，由於其忠義和勇武的形象，多被民眾尊稱為關公、關老爺，又多次被後代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱為關聖帝君、關聖帝、關帝君、關帝等。儒教奉為五文昌之一，又尊為“文衡聖帝”，道教奉為“協天大帝”、“翊漢天尊”。中國佛教界奉其為護法神之一，稱為“伽藍菩薩”。民間由於《三國演義》等傳統作品的影響，普遍認為關羽與劉備、張飛是結義兄弟，關羽排行第二，故又俗稱其為關二爺、關二哥，直至現當代的某些社會群體與場合中，仍然經常出現祭拜關羽的情況。
5、趙公明
趙公明，又稱趙玄壇，為道教四大元帥之一。他是一位經商奇才，是漢族民間傳說中主管財源的神明。他為北路武財神，掌管三十歲人以後的財運。
趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。
在小說《封神演義》中，姜子牙並沒有封趙公明為財神，只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君"，簡稱"玄壇真君"，統帥"招寶天尊蕭升"、"納珍天尊曹寶"、"招財使者陳九公"、"利市仙官姚少司"四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。
後來，中國民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。財神傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心願。
6、白圭
白圭，戰國時期中原人，有“商祖”之譽，在魏惠王屬下為大臣，善於修築堤壩，興修水利。他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。他的自成體系的商業經營思想，對後世產生了極大的影響。白圭為西北財神，掌管三十歲人以前的財運。
他主張減輕田稅，徵收產物的二十分之一。提出貿易致富的理論。主張根據豐收歉收的具體情況來實行"人棄我取，人取我與"的方法經商。穀物成熟時，進收糧食；蠶繭出產時收進絮帛，出售糧食。白圭並提出了農業經濟循環說，認為農業的一個週期為12年。他亦認為經商要按時機，就像孫子吳起用兵、商鞅行法。一說，水利專家白圭和貿易致富的白圭是兩人。
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