巴文化·達州十大歷史名人
（以時間先後為序）
達州歷來文臣武將、文人騷客輩出，十大歷史名人分別為：鶡冠子、春申君、馮緄、王平、李雄、元稹、破山禪師、李長祥、唐甄、王萬邦。他們大多祖籍在達州或有在達州為官、居住過的歷史，皆史料文獻依據，又或是在某一領域有重要成就，對中華民族或達州的歷史發展有突出貢獻和推動作用。
壹：鶡冠子
鶡冠子（生卒年不詳），戰國時期賨人，曾流寓楚國，遊歷西南各地。戰國著名思想家、道學家、兵學家，“西南道學鼻祖”，與諸子百家齊名。壯年病，雙耳失聰，“居深山，以鶡為冠”，故名。終生不仕，唯著書立說，以大隱著稱。哺有學生戰國名將龐璦，著有《鶡冠子》。劉勰、陳子昂、杜甫等人對《鶡冠子》一書博辯宏肆的文辭、天下大同的政治主張稱道不已。《漢書·藝文志》有書目《鶡冠子》一篇，列為道家，書尚存。
貳：春申君
春申君（公元前320—公元前238年），本名黃歇，相傳是巴郡（今達州）人,楚國丞相，封為春申君，與平原君、信陵君、孟嘗君齊名的戰國“四君子”之一。楚王賜其淮北12縣地，即今河南、安徽一帶，後改為江東，即今無錫、江蘇、上海一帶。因故，今上海簡稱“申”。春申君明智忠信、寬厚愛人，以禮賢下士、招致賓客、輔佐治國而聞名於世。
叄：馮緄
馮緄（102―167），宕渠人，馮煥之子，東漢名將、車騎將軍。少學《春秋》《司馬兵法》，樂善好施，舉為“孝廉”。其父蒙冤，勇為辯護，調京任右郎中、御史中丞等。奉令督揚州、徐州軍事，升任隴西太守、遼東太守，弭除邊患。回朝任京兆尹，升任廷尉，繼任太常。漢桓帝永壽初年（155），拜為車騎將軍，率兵10萬之眾平定長沙等地叛亂，回朝轉河南尹。任內，曾整修宕渠縣治地—賨城，並改名為“車騎城”。逝後，漢桓帝命蔡邕為其撰寫碑文，名《車騎將軍馮緄碑》。今存，收錄於《全三國文》。
肆：王平
王平（？―公元248年），又名王子均，巴西郡宕渠人，三國時蜀國名將。公元228年正月，任蜀國北伐先鋒馬謖副將，駐守街亭。馬謖舍水上山，舉動失宜，王平連規勸不聽，被魏將張郃斷其水源，慘遭大敗。唯王平所領千餘士兵鳴鼓自持，突圍而出，平安歸還。諸葛亮揮淚斬馬謖，拜王平為參軍，進位討寇將軍，封亭侯。公元243年，任北伐前監軍兼鎮北大將軍。傳說其認字幾個，卻聽書不忘，能口授著書。248年病逝軍中，準勒石立闕紀念。今屹立於青神鄉平六村的 “王家坪無名闕”視為“王平闕”。
伍：李雄
李雄（274―334），字仲俊，李特第三子，宕渠人，十六國時期成漢開國皇帝、少數民族著名政治家。李特在四川起兵時，被封為前將軍。其弟李流病死後，將軍權交給侄子李雄，李雄自稱大都督、大將軍、益州牧，攻克成都，於304年稱成都王，建元建興，306年稱帝，國號“大成”，史稱成漢，改元晏平。314年，漢中楊虎和梁州張鹹先後投奔李雄，成國疆土不斷擴大。334年，李雄病卒，諡號武皇帝，廟號太宗，葬於安都陵。治蜀安邦30年，功勳彪炳史冊。
陸：元稹
元稹（779—831）,字微之，別字威明，排行老九，祖籍洛陽。唐代著名詩人、文學家，“新樂府運動”的倡導人和代表作家之一，與白居易並稱“元白”，詩作號為“元合體”。元和元年（806）拜平章事。815-819年，任通州司馬、代理刺史，率通州百姓治理環境、開荒墾地、整頓吏治、築亭祈福，與此同時，與江州的白居易詩歌唱和200餘首，在通州形成中國詩歌史上一大流派“次韻酬唱”。819年正月初九離開通州，百姓登高目送，留下元九登高之習俗。53歲卒於武昌軍節度史任所，追贈尚書右僕射。著有《元氏長慶集》。 元稹的創作，以詩成就最大。留下的千古名句有“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。”
柒：破山禪師
破山禪師（1597～1666），法名海明，號旭東，俗名蹇棟宇，大竹縣雙拱鄉人。明萬曆四十三年（1615）棄妻室遁入佛門。爾後苦讀佛學經典，遍訪名師，潛心參悟。足跡幾遍湘、鄂、浙、贛。崇禎二年（1629），始佈道傳法，整修寺院，廣收門徒，刊刻經書，一時名聲大噪。清順治十年（1653），於梁山縣（今重慶梁平區）開創雙桂叢林，為雙桂堂首任方丈。以偈為詩，一生成詩1300餘首。善書法，尤工草書。一生行徑，大異諸方，轉益多師，博採眾長，學識超群，聲徹遐邇，門徒眾多，國內遍於大江南北，國外傳播北美、東亞，時稱“小釋迦”，已被尊為宗教名人載諸多辭典，有《破山禪師語錄》傳世。
捌：李長祥
李長祥（1610—1673），字研齋，亦字子發，號石井道士，今達州市通川區人，明末抗清英雄、政治家、文學家。少時讀書之暇習武藝，崇禎癸酉（1633）中舉。崇禎十六年(1643年)舉進士，入仕於朝。明亡，與鄭成功、張煌言一道誓死抗清，屢仆屢起，抗節不撓。1644年，滿清入主中原，時李長祥於浙江沿海輔佐魯王朱以海，官兵部左侍郎，後移至舟山。清軍陷舟山，被俘，羈押於南京。時金陵才女姚淑傾慕其名，攜其逃離，遍歷宣府大同，復南下百粵。天下大定，方遷居毗陵(今常州市)，建桃園草堂，命名“天問閣”。所著《天問閣文集》四卷傳世至今，其手抄本藏北京圖書館。
玖：唐甄
唐甄（1630—1704），原名大陶，字鑄萬，後更名甄，別號圃亭，今達州市通川區人，清初啟蒙思想家、文學家。清順治十四年（1675）中舉人，曾於山西長子縣任知縣10個月。後歷經坎坷，窮且益堅，潛心30年，著稱《潛書》，“它是數千年中歷代聖人思想的一個總結，凝聚著東方哲人智慧的精華”。另著有《春秋述傳》《毛詩傳箋合義》《潛文》《潛詩》《日記》等，被列為“當代作家第一”。與王夫之、黃宗羲、顧炎武並稱明末清初“四大著名啟蒙思想家”，被中宣部、國家教委列為對中國歷史進程有重大影響的“一百位傑出思想家”。
拾：王萬邦
王萬邦（1760—1827），渠縣人，清代著名守臺名將，臺灣北路協副將。自幼學文習武，好讀兵書戰冊。乾隆四十八年（1783）中武舉。嘉慶二十五年（1820）任福建漳州鎮平和營遊擊。其南御北戰，立下汗馬功勞。嘉慶帝賜封其武翼大夫。道光元年（1821），奉旨調至臺灣彰化協鎮都督府任協鎮都督，併兼任北路協副將，授職正三品。道光七年（1827），奉旨離臺。守臺七年，軍紀森嚴，英勇善戰，多次抵禦倭寇入侵，功績卓著，深受臺灣人民之愛戴，曾五次賜予“奉天誥命”以表彰其功績。離臺後，謝絕入朝，解甲歸田，卒於家，享年60餘。皇帝下旨追封為武翼騎都尉，立碑修墓，正中高懸“聖旨”，其碑恭楷“皇清誥封武翼騎都尉王公諱萬邦老大人墓”，今尚存。
總編纂：範希江、鄧 高
閱讀更多 光影達州 的文章
