網絡圖片
下午回來，舒舒服服地睡了一覺，醒來見窗外陽光和煦，心中也彷彿一片明光。很久沒有這樣的感覺，也許長期以來的忙忙碌碌使我失去了很多生活中的真實感受，這一刻忽有所覺，手中如同握住了一種生命的力量。對於睡覺，我覺得是一件不容忽視的事。生活中有多少人，手握重權，坐擁金山，頭戴“桂冠”，然而唯獨沒能享受到一次普通而正常的睡眠。
想想也是可哀，有人顛倒了日夜，有人顛倒了生活，有人丟了頭髮，也有人丟了健康，更有人丟了享受的權利。能夠坦然安睡，睡得安然的人確實不多，不說別人，就連我自己，也很少能有這樣舒服的午覺。平時我是向來不愛貪睡，即使週末，早晨也是習慣在周圍人的睡夢中起來，做自己的事，開始每一天的生活。然而每次回到老家，卻總是能睡到日上三竿才起，也許是家中的清閒讓我心無負擔，心無掛慮，才能夠安然酣睡。
網絡圖片
睡覺不在於時間長短，這當然是相對而言，主要是睡眠的質量，能夠睡得安穩，睡得深入，也能夠自然地輕輕地睜開雙眼，這才是理想的睡眠。王陽明便認為：少睡眠則神自澄。大抵古人除了文章科舉農事之外，別無他事，不像今天社會的人們勞神勞力的忙碌，受制於生活，所以他們有更多睡眠的空間。陽明此言，正是希望人們把握時間，不浪費光陰，也認同睡眠過猶不及的情況。
很多時候我們也強調正常睡眠以外的小睡，因為今人不像古人睡得早，他們的時間要比我們更加充足，但也有例外的。司空曙便說：“釣罷歸來不繫船，江村月落正堪眠。”月落即可眠，想必晚飯也可免了。但古人更多的時候是因酒醉而眠，諸如韋莊之言：深夜歸來長酩酊，扶入流蘇猶未醒。喝的酩酊大醉歸來，被人扶入帳內還不知道。李白一生好入名山，有琴助酒，自是醉得更快，而且還不過癮，直呼：我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴來。東坡謫居之時，雖說豁達，也難免心有不甘：夜飲東坡醉復醒，歸來彷彿三更，家童鼻息已雷鳴。坡翁敲門不應，只好拄杖聽江，感慨人生了。李清照雖為一介女流，卻也喜歡飲酒：昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。看來是夜裡喝多了，第二天醒來酒勁還沒有消失。最落拓的當然要算那位在歷史上潦倒一生，民間卻被“風流化”了的傳奇人物唐寅：酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；半醒半醉日復日，花落花開年復年。典型的以酒度日，不知春秋，一看就是不得志的表現。當然，古代社會沒有電，屋裡只能點燈或蠟燭，也許蠟燭還要貴一些，只好一燈如豆，“朦朧卻向燈前臥”，如果節省一點，直接吹熄了油燈，那就只能有月看月，無月聽風雨蟲鳴了。
網絡圖片
網絡圖片
想來想去，今人的生活豈是古人可比，但我們自己創造的各種享受生活的條件，有時也影響到我們的睡眠，比如晚上逛逛街，看看影視，上上網，或者聽聽音樂，在我們勞累了一天以後，這些事情不見得是每個人任何時刻都喜歡的行為，那便成了一種“受罪”。所以睡覺睡晚了，甚至一熬就是深夜，再熬天都亮了，大都市裡是不會聽到雞鳴的。有時候一個人躺在床上，翻來覆去難以入睡，等到迷迷糊糊地閉上雙眼，鬧鐘已經響了起來。於是，又要打起精神投入一天的工作。久而久之，我們的生命之泉便在生活的“強勢”中燃燒殆盡，成了行屍走肉般，何其可憐也哉。
只是想睡一個安穩的覺，似乎並不是所有的人都能做到。民工憂生計，農民憂天時，公司的職員憂薪水，白領憂壓力，老闆憂客戶，當官的憂地位，老人憂兒孫，年輕人憂工作……似乎所有的人都有各自的擔憂，所以想要心無掛礙，坦然入睡，還真是一件不容易的事。
網絡圖片
也許我們該讓思想從生活的枷鎖中解脫出來，多感受自然，感受生活，消除雜念，放下心中的包裹，這樣才能安然入眠。小睡亦可，午眠且佳，有事的時候多點辛苦，沒事的時候不妨靜臥一下，稍事休息，再作打算，順其自然，不純執念。要是每晚躺下之後，能夠心中坦然，靈臺一片清明，那何愁不能睡一個好覺！
閱讀更多 長風笑我HYB 的文章
