火炮的威力必須需要結合
穆斯林帝國的崛起若從他們內部原因分析的話，應歸功於其軍事力量的強大、軍隊極強的凝聚力和他們傑出領導人的領導力。 穆斯林他們在火器和火炮上的應用能力其實不如當時基督世界的歐洲，但他們軍隊紀律嚴明、團結一致和崇尚節儉的精神彌補了這一點。王朝首領的極富才幹也是很重要的推手，不能否認天才在歷史推進上的作用。
從外部原因上分析來看，恰巧當時基督教世界衰落和分裂，以及黑死病瘟疫的發生，使他們無暇顧及穆斯林在其他地區上的擴張，這給他們特別是奧斯曼帝國提供了千載難逢的機會。在波斯的薩菲帝國，由於蒙古人逐漸波斯化，而波斯人又逐漸伊斯蘭化，恰巧讓伊斯梅爾這一帝國王朝的締造者用了24年時間以軍事和宗教政策統一了整個波斯，從而完成了這個帝國的締造，而政教合一也開始在這個帝國生根發芽；在印度的莫臥爾帝國，一位叫阿克巴的傑出皇帝，用其開明的宗教調和政策無意促成了一個由穆斯林與印度教和平共處的強盛的民族國家。
此外，穆斯林帝國的官僚機構的運行效率非常高，用人機制與當時基督教世界相比要開明很多。在任命官員時，他們並不重視那些擁有財產或地位而自命不凡的人。他們根據是非曲直來考慮每件事情，並會仔細考察所要提升的人的品行、才能和性格。在職人員只有立功才能得到晉升，在這一點上有點像商鞅變法時期的秦國。以上這種官僚機構保證和促進了穆斯林帝國的正常運行和繼續對外擴張的能力。
從這三個帝國崛起的過程來看，歷史的機遇給了1500年的穆斯林，他們的活力迎合了那個時代，政教合一的凝聚力與火炮結合，並與開明的政治結合產生了新的動力，又恰逢當時還在黑暗中坐著噩夢的督世界，於是這一巧合的相遇變成了歷史的必然。
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