引言：中國武術種類繁多，不完全統計有完整訓練體系的流派有兩百多個。傳統武術裡有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等，但是站樁是大多數武術採用的方法。大的門派像武當、少林寺等等，都有站樁功法。在所有的傳統武術中，形意拳是其中獨樹一幟的拳種，其勁法凌厲，打法硬朗，難得的是上攻很快，有一年打死人之說，其體系完整，但動作簡單，易學易練，深得眾人的喜愛。這簡單的招式後面蘊藏的了很多看不見的幸苦和練法。形意拳練的是勁，不是動作，動作知識皮毛，所以形意拳的練法，在動作的背後，是功夫，是勁力。形意拳首先是要練明勁，之後就是練暗勁。形意也罷，太極拳也罷，傳統武術修煉大體需要經過四個階段，修正身法，換勁，練勁，用勁。站樁，能解決修正身法和換勁的問題。三體式和五行拳解決練勁和用勁的問題。站樁的要領很多，但是最核心的就是身法，很多人不懂，有些人懂但是沒有足夠的重視。所以站樁不能出好的效果，有些人會站樁站的腰疼。
練功與脊柱關係以我自己的習拳經驗，和我見到的一些人水平不高的原因，我覺得就兩點：一是忽視基本功和功力的訓練，二是確實是悟性不好，不是共軍太狡猾而是國軍太笨。如果犯了第二條尚能以勤補拙慢慢提高，犯了第一條知錯就改，善莫大焉。 我以為最容易被人犯的就是第一條，因為基礎的訓練往往枯燥而乏味，又易被人視為簡單而淺嘗輒止。就拿身形的調整來說吧，各門各派的前輩老師或諄諄教誨或行諸文字.都快說濫了，可是到處走走看看那些習拳人的身形大勢，真是叫人惋惜的多，欣喜的少！含胸拔背、虛靈頂勁、松腰提臀、裡撐外裹，這是基礎吧，想必熟悉傳統武術的耳朵都聽出繭了，所有的高深皆由此出，皆含於此。人體的脊柱有兩個S形彎曲，一為五節腰椎一為七節頸椎，前面12個字從身形上就是調節這兩個彎曲的，把脊柱給抻直嘍！下頜微收，天靈蓋虛下來了，頭頂上“揪”，照鏡子看看頸椎這個S直了沒！骨盆向前微翻，兩胯向內微微一裹，尾巴骨向下一墜，看看鏡子腰椎這個S直了沒？！上頭一揪底下一墜兩頭這麼一拉，堅持鍛鍊，包準把我們的脊柱給節節鬆開，正確的身形貫徹到站樁和走步當中，那個“勁”才能體會出來，只有脊柱鬆開後才談得上“拔背”，這是發勁的身體形態，藏形蓄勢就指的拔背，把脊柱象弓一樣拉開。可是有的人有的人以為一拉背就彎了，實際上很多人就是彎個腰發力，而且還沾沾自喜，頗為自得，真是謬之大矣，其勁必不透不脆易失中，其形太露。拔背是脊柱內動，外形始終是中正的 ，能得此即初得藏形蓄勢之妙，在此基礎上才談得上什麼力呀勁呀發放呀.奉勸朋友們下狠功夫苦練基本功細心體悟.此中有真意，盡在實踐中！！！
不要說其他的功力訓練了，光身形調整好了，感覺到了，一年就能打人，什麼十年不出門.盲修瞎練一百年都出不了門. 身備五弓 腰如反弓.歷來太極拳家都非常強調腰脊的重要性，並有許多精闢的論述。如《論五字妙訣》中“緊要全在胸中腰間運用，不在外面。……力從人借，氣由脊發，氣往下沉。由兩肩收於脊骨，注於腰間，此氣之由上而下也，謂之合。由腰形於脊骨，佈於兩膊，施於手指，此氣之由下而上也，謂之開”。《走架打手行功要言》中“勁起於腳根，變換在腿，含蓄在胸，運動在兩肩，主宰在腰”。《耍拳論》中“勁由脊發，膂力無限”。《習拳歌》中：“腰脊中正頂勁領，氣遍周身任督行。”等等。總之，腰脊（這裡也指脊柱，腰部由5塊腰椎，在體表腰為胯上肋下的部分）在太極拳中非常重要。這裡提出了“腰脊中正”的要求，而有的太極拳學派要求“塌腰翻（泛）臀”，使腰椎內收下沉，向下塌住勁，臀部向後翻起。其結果是人為的增大的腰椎前凸，很不利於脊柱的健康。這兩種不同的形態，“腰脊中正”更符合生理結構、武技力學及自然規律。 脊柱的生理狀態 脊柱（俗稱脊骨或脊樑骨）由7塊頸椎、12塊胸椎、5塊腰椎及骶尾椎組成。成年人的脊柱，從側面看，從上而下呈“S”形的彎曲狀態。分別為頸前凸，胸後凸，腰前凸和骶後凸。此前凸是後天形成的，初生嬰兒脊柱並無頸前凸和腰前凸。直立行走後，長年累月使脊柱負重，在沒有其他骨骼附加支撐的頸椎、腰椎部位形成前凸。進而發現，頸部和腰部是疾病的多發部位，如頸椎和腰椎骨質增生及椎間盤突出等頸肩腰腿痛病症，頸部和腰部發病人數之多，使醫院已形成專科。這些疾病的根源，絕大多數是後天形成的脊柱前凸造成的。前凸使脊椎關節間隙不均，受力不均勻。加之違背自然的後天不良行為的不斷增加，成年後機體開始退變。致使常有頸椎、腰椎及相應疾病發生。但脊柱的彎曲並不穩定，可以改變。例如，和式太極拳要求虛領頂勁，含胸拔背，松胯裹臀，使脊椎前凸減小或消失，迴歸先天的自然狀態，符合太極拳以後天之法，引先天之形氣的法則。 腰脊中正在健身方面的作用 拳論說：“脊骨要挺則力達四梢，氣鼓全身。”表明腰脊中正在利於氣血暢通。脊柱是脊髓神經所在部位，是中醫所說督脈通行的部位，督脈下起骶骨尾部中央長強穴，沿督脈上行至頸部背面的大椎穴。而腧穴也都在背部，腧穴是人身氣血的總彙，臟腑精氣由腧穴而相互貫通。太極拳對脊柱的正確鍛鍊能促使經絡氣血暢通，增強體質。腰部只有五塊腰椎及肌肉支撐，在人體結構上是一個比較薄弱的環節，人體站立和勞動承受著巨大的壓力和旋轉應力。加上成年後椎間盤發生退變，彈性降低，一旦腰部活動範圍過大，或負荷增大時，極易造成椎間盤纖維環受到擠壓而破裂，刺激與壓迫相應部位的神經，引起腰腿痛及一系列症狀。因此腰脊正直，使椎體關節間隙均勻，受力均衡，並能使上部所受重力迅速下傳，不使腰部受力過重，而對腰椎產生衝擊，從而避免腰部受到損傷和通過脊椎對大腦產生的不良影響。拳論中說：“提起臀部，氣貫四梢，兩腿繚繞，臀氣相交。”中醫理論認為，經脈匯於會陰，裹臀不但有利於身體平衡，也利於經脈的暢通及內氣的傳承疏導。 腰脊中正在技擊方面的作用 . 太極拳要求身備五弓。所謂身體的五弓，就是身體的軀幹，以及兩臂和兩腿。兩臂屈肘成兩張弓，兩腿屈膝成兩張弓。其中軀幹這張弓，脊柱起著決定性作用。而後天形成的脊柱彎曲，必須在彎曲改變的情況下才具有弓的張力。塌腰翻臀雖然能使脊柱產生一定的彈性，但同時也加大了脊柱的前凸。從脊柱的生理方面來看，顯然不利與身體的健康。俗話說，立木頂千斤。如果按太極拳的要領，做到虛領頂勁，含胸拔背，松胯裹臀。可使脊柱彎曲減小或消失。這在生理功能上和太極拳的技擊實用上，都有重要的實際意義。腰為身之中節，中節不明，渾身自空。腰脊正直使上部所受重力迅速下傳，經腰骶關節傳至骨盆，經骨盆及胯的轉換，根據所處狀態及受力情況下傳於雙腳或一側腳。在化解對方來力的同時，進步反擊、退步卸力或長身起發。拳論中說：“勁起於腳跟，發於腿，主宰於腰，形於手指。”“掌腕肘和肩，背腰胯膝腳，上下九節勁，節節由腰發。”腰部也是下體產生的勁力達於掌指的傳遞樞紐。腰部姿勢不正確，勁不能達於掌指。先父和士英在傳拳時常言：“塌腰易使腰椎受力過重，中軸不直，下盤轉換不靈，易產生腰部勞損，並使氣勁力在腰部受阻，上下不暢，勁難成一家。”腰脊中正使得脊柱彎曲“拔”直，腰脊成為反弓，成為重要的勁力源泉。發力時脊柱只要恢復原狀，脊椎關節不易受損傷，而且速度快。按照太極拳的要領，正確鍛鍊，可使脊柱彈性增強，活力增大，亦可引丹田先天之氣。正如拳論中說：“蓄勁如挽弓，發勁如放箭，力由脊發。”又說：“身似活蛇，腰如反弓，擊首則尾應，擊尾則首應，擊中節首尾俱應。”腰脊中正的調整方法及意義 .
1、虛領頂勁：在行功走架或站行坐臥時，下頦微內收，豎頸順項，不可低頭仰面。頭頂百會穴似有一線輕輕上提，謂虛領頂勁（或稱頂頭懸，懸頂，提頂）。頸不可僵硬，也不可軟塌，自然豎直。脊髓、血管、氣管等彙集頸部，頸部端正，氣血、神意上通下達。頸部端正使頂勁領起，則周身輕靈。正確的方法可使頸椎及頸部肌肉得到較好鍛鍊，對防治頸椎病有很好的作用。頸直頭則正，頭正則氣血暢通，頭腦清醒，對外界遇到的情況變化及各種信息彙集大腦後迅速加工處理，及時準確作出判斷，併發出信號，使身體各部協調配合，動作穩健準確。
2、含胸拔背：心窩微收，胸部內含，能使脊背上拔，使胸椎中正，氣貼脊背。不可挺胸或凹胸。含胸拔背，可相對增加胸腔容積，使肺活量增加，使呼吸深緩順暢。肩部鎖骨關節肌肉群放鬆，兩肩略向內扣，有利於做到含胸，使前胸成圓，胸部成蓄勢。
3、松胯裹臀：兩側胯窩放鬆，臀部肌肉向下松垂，再輕輕向前，向裡收斂，使尾骨微向前移，有向上托住丹田之意，使丹田氣灌於四梢。臀部垂、斂、提和胸部微內含、脊背上拔合而為用，可以使腰前凸減弱或消失。並使胸橫膈向下運動，使腹部獲得充實圓滿的感覺，有助於氣沉丹田。太極拳的屈伸開合運動，使腹部肌肉張馳，橫膈上下運動，使肺部充分收縮與擴張，呼吸自然深長，並可使腹腔臟器得到一種輕微按摩，有助胃腸功能的增強與恢復。
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式或者太極拳套路練勁，經過進一步練勁用勁，效果非常顯著。
想想中國傳統武術，文化內涵豐富，博大精深。這種現代很多人難以理解的深邃，被膚淺的認為落後！由中醫及武術，我心痛哉！很多習武的人，對傳統武術莫名愛好，但卻缺少明師指引，難以客觀正確的認識武術，即便是自己修煉，由於中國傳統武術自帶文化屬性，很多地方很多竅要，非指點無法突破。正因為傳武的誤解氾濫，急需撥亂反正，我師兄應眾人邀請，提筆著書，成《傳統武術答疑解惑錄》一書，推出遠程教學課程，廣傳武術思想，點破修煉竅要，為光大愛好者答疑解惑，幫助光大愛好者瞭解武術，練習武術，其拳拳之心實為我等欽佩！師兄常說，雖水平有限，但願做法佈施，以弘武道。知我者為我心憂，不知我者謂我何求！有緣得見者，望惜緣！
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