《史記會注考證》引蘇轍曰：“齊之伐魯，本於悼公之怒季姬，而非陳恆；吳之伐齊，本怒悼公之反覆，而非子貢。吳齊之戰，陳乞猶在，而恆未任事。所記皆非，蓋戰國說客設為子貢之辭，以自託於孔氏，而太史公信之耳。”蘇轍在此指出兩個疑點：第一，齊攻魯是因為齊悼公惱怒季姬，吳攻齊則是夫差惱怒齊悼公反覆無常。第二，艾陵之戰時，齊國田氏宗主是陳乞，根本就不是陳恆。“田”“陳”通假，“恆”避諱為“常”，故陳恆在《史記》叫田常。
為什麼蘇轍會有這樣的認識？這來源於記錄春秋歷史最翔實可靠的一部史書——《左傳》，古今學者往往通過《左傳》校正《史記》中春秋史的疏漏。通過讀《左傳》，可以發現這件事隱約有個幕後黑手，但此人既不是子貢也不是孔子，而是當時齊國田氏宗主田乞。田乞雖然沒有“五國各有變”這麼神奇，但對於日後的“田氏代齊”卻走出了最關鍵的一步。整個故事讀起來非常暢快，並不比《仲尼弟子列傳》的傳說遜色。
我們知道，魯迅先生有句詩“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，“孺子牛”的典故就出自春秋後期齊國國君齊景公。齊景公沒有嫡子，非常寵愛孺子（小兒子）荼，曾為他扮演牛而折斷過牙齒。等到齊景公去世前，就託付上卿國夏、高張立孺子荼為國君，而把其他公子外放在國都以外的萊地，以免對孺子荼造成威脅。公子們也不是這麼老實，紛紛作鳥獸散尋找外援。其中公子陽生就逃跑到魯國，還娶了魯國執政季康子的妹妹季姬。
廢長立幼一直都是容易引起國家內亂的行為。齊景公在位五十八年，諸公子都樹立了自己親近的勢力，田氏宗主田乞親近的就是公子陽生。這時他一方面假意奉承國夏、高張，並稱諸大夫對國、高不滿；另一方面又去諸大夫面前挑唆，說國、高想剷除大家。頗有實力的鮑牧（鮑叔牙後人）等大夫被他說服，於是他們一起搶先攻打國、高。國夏、高張猝不及防，戰敗後與死黨晏圉（晏嬰後人）、弦施逃亡魯國。田乞趁機把公子陽生迎接回了齊國。
於是田乞邀請眾大夫去公宮盟誓，一起擁立公子陽生為國君。鮑牧當時喝得酩酊大醉，被車伕鮑點拉了過去。鮑點問：這事是誰計劃的？田乞臉不改色心不跳，一口咬定是鮑牧的主意。鮑牧醉意熏熏，但也知道是怎麼回事，就問田乞說，您難道忘記了先君的遺命？旁邊公子陽生嚇得雙腿發抖，說：哪敢不唯您是從？惟願不發生動亂！此時鮑牧酒精上腦，也沒力氣再爭辯，說：誰不是先君的兒子呢？算是接受了陽生。陽生即位就是齊悼公，馬上殺死孺子荼。
齊悼公上臺後張羅著接回魯國妻子。不過這時候發生點意外，原來季姬寂寞難耐，和族叔季魴侯一來二去勾搭上了。季康子怕齊悼公問罪，不敢把妹妹送到齊國。這下齊悼公火了，於是派鮑牧出兵，並通知吳王夫差，不拿下魯國不罷休。鮑牧很快攻下魯國謹、闡二城。季康子沒辦法，只能交出妹妹，齊悼公也就是命令鮑牧收兵。
鮑牧戰勝了魯國，又有點小心思了。明明自己才是實力最強的大夫，為啥要被田乞搶了頭功呢？於是也煽動流亡的群公子來與悼公爭位。這事很快傳到齊悼公耳裡。於是悼公告訴鮑牧，有人舉報您，請您帶三分之一的財產，去潞地接受調查。如果有此事呢，您帶一半財產出國；如果沒有，您放心回國好了。鮑牧一聽不妙，但思量著還有退路，撕破臉也沒有必勝把握，就乖乖上路了。
但他走到半路時，齊悼公又下了一道命令，只允許他帶兩車錢財走。這時鮑牧已經無力反抗，後悔不能，只能老老實實走到潞地。當他到達潞地，果然不出意料，被抓起來處死了。這件事雖然一直沒有提到田乞參與，但幕後黑手是誰再明白不過。因為齊悼公最信任的依靠的就是田乞，所以明顯就是田乞利用齊悼公，來剷除最大的政敵鮑牧。齊悼公本人資質平平，估計想不出這麼高明的調虎離山之計。為什麼這樣說？
因為齊國本就比魯國強不少，齊悼公只是為了搶回妻子，居然把吳王夫差請過來了。吳王夫差是什麼人物呢？夫差父親闔閭於公元前506年攻入楚國郢都，夫差於公元前494年攻入越國會稽，可謂是打遍江南無敵手。當時正準備向北方發兵，與老牌霸主齊、晉一爭高下。所以當齊國使者公孟綽向夫差辭謝時，夫差一口回絕了。夫差說：去年寡人聽到貴君命令，今年卻又改變了。寡人也不知道該聽哪個，要不還是寡人親自去問問吧！
公元前485年，夫差聯合魯、邾、郯三國，一起攻打齊國，聯軍駐紮在鄎地。這個時候，夫差卻聽到一個消息：齊悼公被殺了！
齊悼公被誰殺的？《左傳》只說“齊人弒悼公”，《史記•齊太公世家》《衛康叔世家》《田敬仲完世家》則說鮑牧（或稱鮑子、鮑氏）弒悼公，《晏子春秋》又說田氏殺悼公。看上去，鮑氏與田氏殺悼公都不可靠。鮑牧此時已經被殺，當然也有人解釋是鮑氏族人；但田乞自己就是齊悼公的心腹，為何要反過來殺死悼公呢？我們看看齊悼公之後齊國的政治格局就知道了。
齊悼公去世，子齊簡公即位，此時擔任執政的是國書、高無丕。國氏、高氏是齊國世代上卿，雖然之前國夏、高張被驅逐出境，但國氏、高氏家族勢力還在。齊悼公引來吳王夫差，讓國內一片驚恐，於是國氏、高氏趁機反撲，殺死齊悼公，希望夫差能退兵。耐人尋味的是，田乞作為齊悼公的鐵桿，居然也能安然無事，很可能反水投靠了國、高，所以悼公這麼容易被弒殺，而鮑氏族人可能也參與了政變。所以《左傳》籠統稱為“齊人弒悼公”。
當然，夫差和齊悼公根本無冤無仇，也就是想找個理由搞事而已。所以悼公被殺後，夫差不但不退兵，反而大哭三天三夜，聲稱要為齊悼公報仇。夫差先出動一支軍隊走海路襲擊，但上岸之後馬上被齊軍打敗。次年，夫差重整旗鼓，聯合魯國一起進攻齊國，接連攻下嬴、博二地，最後與齊軍主力在艾陵相遇。結果吳軍在艾陵之戰基本全殲齊軍，主帥國書陣亡，副帥高無丕逃回齊國。夫差打服了齊國，又為悼公報了仇，滿意地鳴金收兵。
公元前484年發生的艾陵之戰，對齊國最大的影響，就是世代上卿國氏、高氏，在這一戰中徹底殘廢。而田乞也派了弟弟田書、族人田豹等參戰，田書戰死、田豹逃回，算是棄車保帥，保存了田氏實力。艾陵之戰後，田乞才去世。從他一生來看，利用鮑牧殺孺子荼、利用悼公殺鮑牧、利用國高殺悼公、利用夫差殺國高，借力打力，環環相扣，連環計可以說用得出神入化。如果要評選春秋時期的第一陰謀家，田乞應該也不遑多讓。
田乞去世後，子田常即位，此時齊國再無大家族能與田氏抗衡，等到田常殺死齊簡公與執政監止，齊國國君終於被牢牢攥在田氏手中，奠定了日後田氏代齊的基礎。
林屋公子，文史作家，主攻先秦秦漢史。系今日頭條簽約作者，悟空問答簽約作者，澎湃歷史專欄作者，網易歷史專欄作者，百度ta說合作作者，全歷史合作作者，出版有《先秦古國志》《先秦古國志之吳越春秋》《山海經全畫集》實體書三種，作品散見於《國家人文歷史》《同舟共進》《北京晚報》《醒獅國學》《百家講壇》《威海晚報》等報刊雜誌及自媒體。感謝閱讀，歡迎關注！
閱讀更多 林屋公子 的文章
