無賴調戲反遭戲

1. 北門翠竹摘編

相傳舊時有位無賴文人，仗著自己小有才華和名氣，經常在父老鄉親面前吟詩作對，炫耀自己。有一次，他路過一座石橋時，見橋下有一美女正在淘米，於是便吟詩調戲：

有木便為橋，無木也念喬。

去了橋邊木，添女便為嬌。

阿嬌休避我，我實愛阿嬌。

此詩根據特定的環境，應用變字法對少女進行調戲，耍賴還裝文雅，手段委實高明。少女聽後，微微一笑，隨即吟詩應道：

有米便為良，無米也念良。

去了糧邊米，添女便是娘。

老孃雖愛子，子不孝老孃。

此詩可謂以其人之道，還治其人之身以與無賴相同的格式和腔調回擊，特別是最後兩句，道明文人的無禮，並巧設圈套，把文人當成兒子。

兩詩通俗易懂，生動風趣，詼諧幽默，令人捧腹。

西坡的趣詩和趣事

據傳有個字號叫西坡的人,擅長作17字詩.17字詩,也稱"三句半",是一種固定格式的打油詩,多以嘲人和自嘲為題,且語言通俗詼諧,令人解頤. 有一年大旱,某太守求雨,不得.西坡便作詩嘲諷:

太守祈雨澤,

萬民大喜悅.

昨夜推窗看,

----見月。

本詩通過表現太守的祈雨行為和民眾的熱切希望,與實際取得的效果之間的矛盾來達到嘲諷的目的.求雨時,太守如此虔誠,百姓如此歡喜,待到夜晚推窗一看,卻仍見一輪明月高懸,何曾看見半個雨點?不僅現在沒有,根據天文常識推理,明天也不可能降雨.這樣求雨,這樣的結果,不能不被人嘲笑. 後來西坡因事被髮配雲陽,臨行前,其舅舅相送.舅舅一眼失明,他不但不與同情,反倒作詩嘲諷舅舅.詩云:

發配到雲陽,

見舅不見娘.

兩人齊下淚,

----三行。

本來,外甥無故被髮配到邊遠地區,為舅的來送行,傷心落淚在所難免,因舅舅獨目,故兩人流淚僅有"三行". 別離傷情時,西坡竟還不忘幽舅舅一"默",這實在算是"黑色的幽默";而且"三行"兩字突出多少辛酸,卻又風趣.詼諧,讓人不由得含著眼淚笑出聲來. 西坡被髮配邊區後,該地縣令頗喜其詩,但見其是位農民,感覺非常好奇,便令其再試作一首,作得好可以免罪.此時恰逢縣官夫人從後門進來,西坡一看她是個大腳女人,靈感馬上就湧上來:

環佩響叮噹,

夫人出後堂.

金蓮三寸小.

----橫量。

該詩說明這位縣官夫人雖是披金帶玉,雍容高貴,但那雙腳過於寬大,別人的"三寸金蓮"是指腳的長度,而這位貴夫人的"三寸金蓮"是橫量的,指的是寬度.寬度和別人的長度差不多尺寸,也就可以想象這雙腳有多長了.這就滑稽俏皮地嘲諷縣官夫人大腳的難看. 縣官聽後,惱羞成怒,下令重責.幸好旁邊書吏暗示,縣官才改變主意,令其以縣官自己為題,再作一首,西坡稍加思索,便吟道:

老爺坐大堂,

衙役站兩旁.

為官清如許,

---米湯.

又諷刺縣官貪贓枉法,政治腐敗!為官如何清?清如米湯!而米湯是渾濁不清的,其為官之道,可想而知. 話音剛落,縣官便怒不可遏,責令左右重打其十八大板.然後問道:"你還敢作詩嘲諷本官嗎?"西坡連聲說:"不敢不敢",又順口吟了一首:

作詩十七字,

被責一十八.

若上萬言書,

----打殺.

縣官無可奈何,把西坡趕出了縣衙。

尼姑巧詩避眾嫌

昔時，有座清雅秀麗的蓮花庵，裡面住著一位年輕貌美的尼姑，成為眾人關注的焦點，其一舉一動都被好事者盡收眼底。

有天，尼姑外出歸來，扶著一個不省人事的醉漢走進庵門。村民看見後，有的氣急敗壞，大喊傷風敗俗，有的則圍觀起鬨。尼姑也不說什麼，進屋寫了一首詩貼在門口：

十字坡頭遇醉夫，

醉夫醉倒待人扶。

醉夫妻弟尼僧舅，

舅姐當年嫁醉夫。

此詩前兩句點明扶人進庵的原因，後兩句點明醉漢的身份，卻不直接說明，拐彎抹角讓眾人自己去推斷，十分有趣。眾人看後，得知醉漢是尼姑的父親，便自動離去了。原來，尼姑深明自己處境，怕直接說出醉漢的身份無人相信，招來更大麻煩，所以採取此方式，本詩用語哩俗，生動風趣，幽默機智，令人發笑。

張打油和他的打油詩

相傳唐朝南陽有個讀書人叫張打油,他喜歡民間俚語,也愛好用民間俚語寫詩.某日天色驟變,大雪紛飛.他望著窗外團團飛舞的雪花,不由得詩性大發,吟了一首《雪詩》

江上一籠統,

井上黑窟窿.

黃狗身上白,

白狗身上腫.

此詩形象地描繪了雪中景物的特點.首句是整體概括冰天雪地,江面上一片迷茫.次句突出迷茫世界中的異彩,由遠而近,白中帶黑,互相映襯,相得益彰,大有"萬綠叢中一點紅"之妙.再次句純屬白描,黃狗身上灑滿雪花,變成白狗,從而引出末句"白狗身上腫".這個"腫"字,言明白狗身上也披著厚厚的雪花,十分傳神,令人叫絕.前三句都在顏色上做文章,而此句卻寫出神態,變靜為動,更具活力.雖通篇寫雪,卻不著"雪"字,而雪的形態又躍然紙上,實屬不易.語言粗淺通俗,情調詼諧,風趣逗人.

有一次,張打油外出辦事,途遇大雪,闖入一家大院避雪,卻不覺走進主人的書房.於是,便在其粉牆上題了一首打油詩:

六出飄飄降九霄,

街前街後盡瓊瑤,

有朝一日天晴了,

使掃帚的使掃帚,

使鍬的使鍬.

此詩前兩句描繪雪景,中間著一過渡,引出後兩句的掃雪畫面,極具生活氣息.其用語通俗形象,趣味盎然,讓讀者啞言失笑.

詩剛寫完,書房主人回來了,看到牆上的墨跡後勃然大怒,便派人把張打油抓起來責問其為何亂塗亂畫.原來這家大院是本縣參政的住所.張打油急忙為自己辯解:"不是亂寫瞎畫,本人雖然無才,卻也能寫兩首小詩,大人如若不信,可以當場測試."

參政就以當時正值南陽城被叛軍圍困,求朝廷派兵救援為題命張打油作詩.張打油眉頭一皺,吟了一首:

天兵百萬下南陽,

也無救兵也無糧.

有朝一日城破了,

哭爹的哭爹,

哭孃的哭娘!

待張打油唸完詩,參政忍不住大笑起來,跟牆上的題詩進行比照,發現兩首詩的格調也是一模一樣,於是就釋放了他.

從此,張打油的名字就流傳開來.以後,人們就把張打油這類語言通俗.格調詼諧.有時暗含譏諷或自我解嘲的詩稱為"打油詩".

從前有這麼一戶人家，家裡有個老漢和他四個兒子過著日出而做日落而息的平淡生活。

在一個天氣晴朗，萬里無雲的上午，兄弟四人在地裡除草，忽然，有一塊雲彩在天邊飄過，大哥抬頭看看雲之後，說：“咱們兄弟四人做首打油詩如何？就以天上剛飄過的云為題。”“好。”兄弟們異口同聲的說。大哥就一馬當先，張嘴就來：“天上有塊雲；”話音剛落，二哥就接口道：“有云就有雨；”三個不服氣地說：“有雨它就下；”“下雨就回家。”四弟也很快就對了上來。說完，兄弟四人就扛起鋤頭，有說有笑的回家了。

遠遠就望見老漢正拿著掃把在打掃庭院，詩興大發的兄弟四人當即又做打油詩一首：大哥講：“門前有個老；”“拿著掃把掃；”二哥忙把話來接；三哥也不示弱：“掃地什麼嗎？”“沒啥也想掃。” 四弟毫不客氣地就接了上來。之後兄弟四人仰天大笑，一邊笑，一邊誇獎自己如此聰明，詩人也不過如此。全然不顧及老漢的感受，氣急得老漢，指著四個兒子就破口大罵：“你們這四個不孝的畜生，地裡的活不好好的做，跑來家戲弄老漢，我、我、我、我去縣衙告你們。”

縣官接過老漢手中的狀子，就派人傳喚老漢的四個兒子到縣衙。縣官就問：“你們兄弟四人不好好的種地，為何如此不孝呢？膽敢罵你爹。”“冤枉呀，青天大老爺。我們哪有罵他，我們是在做打油詩。”“什麼，你們還會做打油詩，那麼你們就已本老爺門前的這棵杏樹為題。”大哥想了想說：“老爺門前一棵杏；”“青枝綠葉黃澄澄；”二哥忙吧詩接；三哥略沉思後；說：“是不是很好吃呢？”老四說：“好吃也沒人敢摘。”縣官一聽，不錯，是呀，說的沒錯呀，本老爺門前的杏樹有誰敢動呀！這分明是老漢沒事找事，“來人呀！”老爺說：“把這老漢重打四十。他的兒子當庭釋放回家。”

可憐的老漢被重打四十大板之後，一瘸一拐地往走回家，這時，大兒又上前來說道：“咱爹今天去告咱；”二兒接著說：“足足捱了四十板；”“那該有多疼呢？”三兒問，四兒道：“不疼他能光叫喚？”說完之後，不顧老漢的傷痛揚長而去。