華夏文明始祖——伏羲氏
【伏羲】是華夏民族人文始祖，三皇之一，風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧，在後世與太昊、青帝等諸神合併，在後世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，亦稱為青帝太昊伏羲。所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王。
傳說伏羲和女媧本是兄妹，或是夫婦。《路史·後紀二》（南宋羅泌撰）引《風俗通》：“女媧，伏羲之妹”。盧金《與馬異結交》詩：”女媧本是伏羲婦“。漢代畫像石刻中的伏羲人面蛇身，蛇身下半部與同樣人面蛇身的女媧交結在一起。
《太平預覽》卷七十八引《皇王世紀》曰：“太昊帝庖犧氏，風姓也，蛇身人首。”伏羲的傳說淵源久遠，但伏羲被當做神來崇拜卻是在戰國時期。
《易·繫辭傳》：“古者庖犧氏之王天下，仰則觀象於天，俯則觀法於地，中觀鳥獸之丈，與天地之宜。近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情，結繩而為網罟，以畋以漁，蓋取諸《離》。”
伏羲被列為三皇之一，則在秦以後。《尚書大傳》雲：“遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故託遂皇於天。伏羲以人事紀，故託戲皇於人。神農以地紀,悉地力種穀疏,故託農皇於地。天地人道備，而三五之運興矣。”
伏羲對人民貢獻卓越。其一，作結繩而為網罟，教民以田以漁。提高了人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。其二，作八卦，開啟了中華民族的文化之源。《淮南子·要略》載，他不但作八卦，連復卦的六十四卦皆出於伏羲。伏羲八卦中所蘊含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點。其三，把火種帶給人民。《繹史》卷三引《河圖提輔佐》：“伏羲禪於伯牛，鑽木作火。”（這一點可能跟燧人氏的傳說在歷史流變中產生了融合。）
一說伏羲是雷神之子。《太平御覽》卷七十八引《詩緯·含神霧》：“大跡出雷澤，華胥履之生宓犧。”
但是伏羲女媧最早出現於先秦文獻，華胥氏是後世文獻才出現的，因此伏羲女媧是否是華胥氏兒女目前學術界尚存爭議，一般認為華胥氏兒女的“伏羲女媧”人屬性高於神屬性，而楚帛書中的伏羲為創世神，是最早誕生的生靈，與華胥氏和雷神毫無關係。 女媧最早記載在先秦的《楚辭》，也和華胥沒有關係。
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