知道王茂蔭的人並不多，但他是馬克思《資本論》中唯一提到的中國人。《資本論》於1867年問世，在這本舉世聞名的著作中，全世界有680多人榜上有名，王茂蔭是其中之一。
王茂蔭，安徽歙縣人，字椿年，號子懷。道光十二年（1832年）進士，曾任戶部右侍郎兼管錢法堂事務，是清朝貨幣理論家、經濟學家，後被吳晗譽為“清代貨幣改革家”。
看王茂蔭為什麼進入《資本論》，又是怎樣進入《資本論》的。要說這些，還要從王茂蔭在咸豐年間任戶部右侍郎說起。
咸豐元年（1851年），王茂蔭為給清政府籌措軍費，曾上書《條議鈔法折》，建議發行紙幣。咸豐三年（1853年）又上《論行大錢折》，對肅順等人提出的通貨膨脹政策予以反擊。咸豐四年（1854年），三上《再議鈔法折》，主張原來的不兌現紙幣改為兌換紙幣。結果觸怒咸豐皇帝，被調離戶部。
這些奏摺被當時俄國駐北京佈道團的巴拉第收錄在1857年出版的《帝俄駐北京佈道團人員論著集刊》裡。1858年，德國人卡爾·阿伯爾和弗·阿·梅克倫堡將巴拉第的《帝俄駐北京佈道團人員論著集刊》翻譯成德文出版，並更名為《帝俄駐北京公使館關於中國的著述》。馬克思正是看了這本書，注意到了王茂蔭及其貨幣觀點，並把這些寫進了《資本論》。這就是馬克思的《資本論》第一卷第一篇中編號為83的附註裡出現“王茂蔭”三個字的原因。
卡爾·馬克思
在這個編號為83的附註中，馬克思這樣寫道：“戶部右侍郎王茂蔭向天子上了一個奏摺，主張暗將官票、寶鈔改為可兌換的鈔票。在1854年4月的大臣審議報告中，他受到了嚴厲的申斥。他是否因此受到笞刑，不得而知……”當然這是我們現在看到的譯文，當時對“王茂蔭”三個字的翻譯也是一波三折。
我們知道，陳啟修是第一個全卷翻譯《資本論》的人。我之所以說是全卷，就是說在陳啟修之前的1899年，蔡爾康曾經提到過《資本論》；1906年，朱執信也介紹過《資本論》；1920年費天覺還部分翻譯過《資本論》。但他們都沒有注意到“王茂蔭”這個名字。直到1930年陳啟修翻譯《資本論》全卷時，才遇到“王茂蔭”這個難題。
馬克思原文中的“Wan—Mao—In”，被陳啟修譯成了“萬卯寅”，當時日本高素之的日文譯本將其翻譯成了“王猛殷”或“王孟尹”。陳啟修對“萬卯寅”當然也不滿意，便在下面寫了一條說明：“我曾經託友人到清史館查此人的原名，現在還無結果，這裡姑譯為‘萬卯寅’，等將來查明時再改正罷。”
1936年，郭沫若讀到了陳啟修翻譯的《資本論》，並在清代編年史《東華續錄》中發現了這樣一段記載：“戶部右侍郎王茂蔭奏：鈔法未善，酌擬章程四條。並以兵民怨恨，自請嚴議。得旨：王茂蔭身任卿貳，顧專為商人指使，且有不便於國而利於商者，亦周慮而附於條規內，何漠不關心國事，至如此乎？並自請嚴議，以謝天下。”於是，郭沫若認定“萬卯寅”應該是“王茂蔭”。從此“王茂蔭”才真正出現在《資本論》裡。
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