歷代帝王除和後宮妻妾縱慾宣淫外，有的還恩寵男嬖，與之同床共臥，熱衷於同性戀。
《尚書》卷八《尚書.伊訓》提到“三風十愆”，指出“三風”中的“亂風”之一為“比頑童'清代著名學者紀昀在《閱微草堂筆記》卷二十中釋“頑童”為“孌童'果真如此，這無疑是警告帝王不得亂搞同性戀的最早記載。但這種警告並未擋'住其特別的誘惑。史稱春秋時期晉獻公身邊就豢養著二位嬖男大夫，名叫梁五、東關五，當時人稱之為“二五'此外獻公對美少年優人施亦寵愛有加.甚至晉國權臣荀息還振振有詞地引用《周書》“美男破老”之言，採用美男計離間宮之奇。（參見《戰國策•秦策》)。可見同性戀在商周上流社會已是公開的秘密。
《晏子春秋》外篇第八記載齊景公長得漂亮，迷住了男子漢羽人的心竅，欲與之作愛景公得知大怒，想殺死他。大名鼎鼎的晏子聞訊後卻趕來勸阻，認為羽人於法不宜當誅。景公即把羽人留在身邊早晚侍候這個有趣的故事亦說明當時人們對同性戀的寬容態度。《韓非子•說難》記敘彌子瑕以男色有寵於衛靈公，某日“與君（靈公）遊於果園，食桃而甘，不盡，以其半啖君，君曰：愛我哉！忘其味，以啖寡人。”由是“餘桃”則成為同性戀的代稱。
《戰國策•魏策》載魏安釐王與男寵龍陽君同船垂釣，當龍陽釣得十多尾魚後不禁潸然淚下。王驚問其故，他頗有感觸地說：當我開始釣得魚時，非常高興，但我後來釣的魚越來越大，就想丟掉最初釣的魚，想起自己能為大王薦枕才有今日的榮耀，但天下美人甚多，都想贏得大王的歡心，我將會像最初得的魚那樣被遺棄，怎能不傷心流淚呢？魏王為了解除龍陽君的後顧之優，遂“布令於四境之內，曰：有敢言美人者族!”可見魏王對男寵一往情深。龍陽君亦作為同性戀的專你而流傳幹古。
其實古代比我們現在都開放多了？
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