之前写过不止一篇黛玉和北静王关系的文章，仍有许多网友有疑问，我们不妨继续来分析一下。
一直有人非要将黛玉和北静王扯上关系，甚至考证出八十回后北静王曾求娶黛玉，更有甚者，研究得出八十回后贾府为求自保，只能牺牲黛玉，逼着她嫁给了北静王，且不说这种观点有多无稽，我们不妨从原文去找一找蛛丝马迹。
我们知道，黛玉心性高洁，目无下尘，是神仙一流人品，一般之物不可能入她之眼，别人挑剩下的东西她尚且不要，更不要说别人用过的东西了。
原文说到两次黛玉和北静王的关联，皆与宝玉有关，一次是宝玉北静王初见，宝玉从北静王那里得到了一样鹡鸰香串，他觉得此物非比寻常，就珍藏了起来，准备送给黛玉。
黛玉从扬州回来后，宝玉就把此串转赠黛玉，本以为黛玉会接受，毕竟这鹡鸰香串非寻常之物，先是今上赐给了北静王，北静王又当作见面礼给了宝玉，宝玉又把它当作宝物一般给了黛玉，没想到黛玉根本就不要。我们且看原文：
宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来，转赠黛玉。黛玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。宝玉只得收回，暂且无话。从这段话里我们可以看出，宝玉把北静王所赠的香串看的非常重要，也许他心理觉得，这样稀有的香串，也只有林妹妹能够佩戴，所以他珍藏了许久，专等黛玉回来转赠，以表他对黛玉的看重，没想到黛玉不受。
每次读到这，我都会想起周瑞家的送宫花一回，因为她最后才把宫花送了黛玉，聪慧的黛玉早已明晓其中深意，于是说了一句看似很刻薄的话：“我就不知道，别人不挑剩下的也不给我。”
这并非黛玉刻薄小性儿，恰恰是她在贾府“风刀霜剑严相逼”生活的真实写照。宝玉送转赠黛玉香串，黛玉之所以不要，是因为这并非宝玉之物，而是来自他人之手，试思后文宝玉送黛玉两块旧手帕，她如何就要了呢？
这手帕不值什么不说，而且是宝玉用过的旧帕子，但黛玉不仅不嫌弃是“臭男人拿过的”反而收下了，不仅收下了，而且立马明白宝玉心意。
第二次宝玉要从北静王那里要了东西送黛玉，发生在金兰契互剖金兰语一回，宝玉披着斗笠冒雨去看黛玉，黛玉发现宝玉披的斗笠不是寻常市卖的的，就问是哪里得来的，宝玉就说是北静王送的，我们且看原文：
宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣，竟是活的。……下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。……”这里宝玉再次想把北静王的东西转赠黛玉，但黛玉再一次拒绝了。宝玉为何总要把北静王之物转赠黛玉呢？有没有可能像很多人理解的那样：八十回后，宝玉成了北静王和黛玉的媒人，从中极力撮合两人？
当然不是这样，如果这样理解红楼，那就真的曲解了宝玉，也曲解了曹公本意了，宝玉之所以总是把北静王之物转赠黛玉，我以为主要原因有两个。
其一，宝玉跟北静王私交甚厚，且往来密切，他送的东西自然都是上好的；其二，在宝玉心中，黛玉是“神仙似的妹妹”，一般俗物她皆看不上，而北静王手中之物，不是来自今上御赐，便是他亲手打造，都是珍稀之物，在宝玉心中，也只有黛玉配享。
这就好比一个男孩好不容易得到了一样东西，这样东西在外面根本买不到，花多少钱都买不来，甚至不是以金钱可以衡量的，他自然会把这样宝贵的东西送给心爱的姑娘，以此才能表达自己的心意。
所以宝玉两次想转赠黛玉北静王之物，并非说黛玉跟北静王一定有什么瓜葛，曹公这么安排，更重要的是要表达黛玉在宝玉心中的分量，即他得了什么宝玉东西，第一时间都要想着送给她的林妹妹的。
在宝玉看来，将珍稀之物送给黛玉，这是他对黛玉的看重，但在黛玉看来，只要不是宝玉之物，管他是北静王南静王，管他是什么皇上贵妃，无论多贵重，她都不会要，而哪怕轻如两块旧帕，只要是宝玉之物，在她看来那也是无价之宝。
元春端午节的赏赐，宝玉得知黛玉跟他的不一样时，立马就派了丫鬟把自己得的赏赐全部都抱到黛玉那里，让黛玉随便选：
（宝玉）说着便叫紫绡来：“拿了这个到林姑娘那里去，就说是昨儿我得的，爱什么留下什么。”紫绡答应了，拿了去，不一时回来说：“林姑娘说了，昨儿也得了，二爷留着罢。”黛玉这次依然没有要宝玉送的东西，这绝非是黛玉也得了赏赐的缘故，更主要的是宝玉这几次要送黛玉之物，皆非宝玉自身之物，而是他人转赠或赏赐，黛玉自然不受。
所以，宝玉几次想要把北静王之物送给黛玉，跟黛玉姻缘应无关涉，更主要的还是表达宝黛之情，且两人的表达方式各不相同。追根溯源，鹡鸰香串也非北静王之物，而是今上的，难不成黛玉跟今上还有关系？
第二次的斗笠，黛玉不受之后，不妨口说了“渔翁”“渔婆”的典故，脂批明确说：使黛玉自己直说出夫妻来，却又云“画的”“扮的”，本是闲谈，却是暗隐不吉之兆。这指的还是宝黛情缘，与其他人无涉。
所以，北静王跟黛玉不会有任何关联，这一点原文没有明确文字暗示，脂批更没有提到任何有关黛玉和北静王姻缘之事，宝玉两次要将北静王之物送黛玉，展现的都是宝黛爱情。那些将北静王和黛玉联系到一起的解读，想的未免太多了。
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