02.25 十神現於各柱的論斷(僅供愛好者參考)

十神現於各柱的論斷(僅供愛好者參考)

正財星現於各柱的論斷

正財的寓意:代表俸祿、產業、財運、薪資、妻緣。

正財代表的性情:以正財為喜用神的,勤勞節儉,篤實保守,現實勢力,佔有慾強,不喜詩書。正財過多,反好逸惡勞,吝嗇貪婪,苟且安樂。

正財現於年柱時

1、身強而年幹現正財為喜而不遭破壞者,大都出身於富貴之家,早年即能確立經濟基礎,能得父祖之財力相助。而且較能得到富家之女為妻。

2、年月兩幹均現正財,或者年幹是正財,月幹是正官,而且財官均是喜神者,意味著出身富貴之家,父母財官兩旺,命造本人在青年期即能建立事業,地位或經濟基礎,也有因相續兩姓家業而得到福運者。但若年月現財官而為忌神者,則不以出身富貴家庭論。

3、四柱財星滿盤,或地支合會成財局,或地支四支皆財星,但財星為忌神者,每都出身貧家者多。生涯中多為財奔波勞累。

正財現於月柱者

1、月柱是四柱重心之所在,對命造影響甚巨,故月柱干支皆正財且是喜神者,暗示著出身富貴之家,父輩甚有財勢,本人能繼承家產或家業。

2、月幹或月支是正財者,最足以表現正財之特性,其人大都勤儉樸實,端莊正直,心正無毒,重視信用,穩重正派,辛勤積蓄。但為人計較,吝嗇不慷慨。若月支正財坐墓運者,守財觀念更重,真正一毛不拔之人。若月支正財坐絕運者,難得賢妻之助,妻運不佳,妻才能平平,無助於夫業。

3、月柱出現正財為喜者,父母大都是有錢人,若月柱之前見劫財,乃先貧後富之暗示,但若劫財現時柱攔截財星的話,乃先富後貧之兆。又有日干衰弱,月柱得正財,同時地支又合會成財局者:乃意味著父母原是富有之人,卻在命造出身之前損財敗業,成為貧者,亦即所謂的家道中落之命。

4、又有認為月支正財,同柱又見大貴神扶助者,其人一生十分發達,外出運極佳,多逢貴人扶持而能左右逢源。但要以財星為喜效果才能顯現。

正財現於日支者

1、日支是夫妻宮之所在,正財若為喜而坐日支時,其人必得娶得賢妻之助,在配偶之努力與協助下,建立事業,逐漸致富,也有因結婚而獲得妻方之財富者。若日支正財為喜且又坐下金匱將星之貴人者,常可以娶得豪門閨秀之女為妻,若坐下天乙貴人者,暗示著配偶之家庭背景不錯,但未必是富豪之女。

2、但若日主身弱,命局取印星為用時,甚忌正財坐於日支,此乃意味著娶到不賢之妻,易因妻敗業,致禍,或者妻好吃懶做,不懂助夫之道,沉醉在享受之中。 3、女命日支正財為喜者甚佳,不僅可得正直上進之丈夫,且其本人也善盡內助之功,協助丈夫立業,建立事業與經濟基礎,是標準的助夫女性。(但仍需兼看行運,夫星之成敗來判定)。

4、日支的財星若與含有財星的月支或時支有合局或會局者,夫唱婦隨,相敬如賓,思愛交融。但是帶有正財之幹或支,不與日柱合,而與日柱以外的干支相合者,暗示著其妻有外遇之虞,如果與有比劫之干支相合者,其應驗性更高。

5、日支財星而被鄰支衝刑之男命,婚姻易有波折,常有訂婚之後卻因某種原因而解除婚約或紙姻失敗,或與妻不合,或妻不得力,至於退婚或離婚之原因則可依來衝刑之字來判斷其對象。

6、日支見正財而原局不出現正官者,古稱“妻賢得位”,表示可因妻之協助以興家立業而致富。唯必須財星是喜神,而且不遭刑衝才可。

7、日柱之中,唯日支獨現正財,其餘干支不再見正財或偏財,而且日支之正財,不遭鄰支之合、會、刑、衝者,而且財星是喜神者,乃妻位清純,表示可得貞節純善之配偶,能得妻內助之蔭而興家立業。

正財現於時柱者

1、時柱掌管晚運,是歸宿之位,更是子女之宮位,財星現於時柱時,財星是喜是忌,影響晚運甚巨,時柱見正財若是喜神,同柱及日支、月幹不現比劫星時,則財不受破壞,表示晚年財運甚佳,唯然性情急躁,但經過青中年的努力之後,晚年開花結果,能得美妻及賢孝富貴之子女,晚運富足之命。另也有認為事業上可得雙親或岳家財力或人脈關係上之助益而建立晚年之財富基礎。但要不受近克及刑衝之破壞才可。

2、日主身弱以印星為用而財星佔據時柱者,不僅晚運外華內虛,為財奔波勞累,或

晚年因財而損失名譽與地位。(晚年利用職權,收受賄賂或其他與財有關之不正當行為)。【備註:同時難得子女之孝養。】

3、正財坐沐浴,妻子多情花俏,易移情別戀。坐死、墓、絕,妻緣差;坐墓,妻多病厄。

正財現四柱(為喜): 年柱有正財,祖上富有。

月柱有正財,勤勞節儉,父母富有,得雙親蔭助。 日柱地支正財,得妻助以致富。 時柱有正財,子女富有。

偏財星現於各柱的論斷

導語:簡稱財。我克耗我,與我屬同性陰陽之星。人緣特佳,女緣尤甚,極富交際手腕,眼光銳利,善於把握機會,深識理財訣竅,活力旺盛,不畏困難,積極進取。

偏財的寓意:偏業之財、代表橫財、暴發、中獎。又代表取妻納妾。

偏財代表的性情:以偏財為喜用神的,為人慷慨,重意輕財,豪放風流,擅長理財,喜投機,女緣佳。有財運,外出遠方經營得利致富,喜金屋藏嬌。偏財過多,浮華虛榮,貪圖享樂,浪費虛擲,怠惰懶散。

偏財現於年柱時

1、日主健旺,年幹現偏財而不受克,受合者,必生於富貴家庭,而且配偶之家庭經濟亦甚豐裕,且可得父力資助以創立事業。偏財過度為忌神者,乃生於貧窮之家。一般而言,年幹偏財為喜,縱使較晚繼承祖業,終亦必能繼承祖產。

2、年幹偏財,不喜被破,譬如坐下比肩者,乃父親死於異鄉之暗示,若年月兩幹皆偏財,當令或坐下得坐者,有為人養子之現象,或者出身不佳者。

偏財現於月柱者

1、日主健旺,劫財現年幹,而偏財現於月幹者,其人大都出身普通家庭,經由自己努力之後,建立家業者,亦即“先貧後富”之命。反之,日主健旺,偏財現於月幹,而劫財現於時幹者,大都出身富裕家庭。常因不知珍惜,花費過度,以致破敗家業者。亦即所謂的“先富後貧”之命。遇有這種命式組織者,從小就應培養其勤儉精神,否則讓其養成浪費習性的話,日後很難更正,由於偏財者不太愛惜錢財,生於富家者,更容易養成揮霍之習性,實是敗家之根源。

2、偏財現於月支者,不論喜忌,其人重義氣,豪爽俠義,縱使本人儉樸,也常為親友而慷慨解囊,資助救濟,吃點小虧也不在意。若月柱干支都是偏財者,偏財之特性更為明顯,為喜神者,機智權變,園滑幹練,大都在外鄉發展事業而致富者多。但為忌神者,則為人詭詐不實,騙吃騙喝,容易因強求利而招來殺身之禍。

偏財現於日支者

1、偏財在日支為喜者,能得配偶之資助而成家立業,建立財富。在同柱又有將星或其他大貴神者,往往可以娶到富家之女,即所謂的“豪門閏秀”。可以減少奮鬥三十年,真正的乘龍快婿。但若是忌神,則不驗,縱能娶得,也是花錢如水,一擲千金,愛慕虛榮之婦。

2、男命之財生喜純,不喜濁,濁者感情不專,生涯多感情或色情之災。所謂純者,即有正財即無偏財,或有偏財即無正財謂之純。濁者,正偏財混雜之意。男命若日支單現偏財,其他各柱不再出現正財星,而且日支之偏財,不遭鄰支刑、衝、會、合的話,為喜時,妻有貞節觀念,忠良純樸,相夫教子,深得配偶助蔭。若財星為忌,雖花費大方,但不致於有不貞之行為。唯日支偏財若逢刑衝時,恐有損妻妾之壽元。

偏財現於時柱者

日時幹現偏財,不坐下比劫之支,月幹及日支不見比劫,偏財為喜又有力者,俗謂“時幹偏財格”。其人必能得美妻以及多才多藝的子女,雖然青中年頗為奔波辛苦,但在一番寒淯骨之後,終在中年之後建立極為可觀之財富。也有認為事業上能獲得雙親財力鼎助,並可得父母之財。(但偏財若為忌時,則晚年外華內虛矣。)

偏財坐十二運神;坐長生,父子或妻妾和睦,都長壽,能得父財。坐墓,父或妻妾早亡。坐沐浴,父或妻妾好風流。坐死、絕,父或妻妾運道衰困,坐建祿,父或妻妾發達顯榮。坐空亡,父或妻早喪早亡,或破產損財。

偏財現四柱:

年柱中天干為偏財,必發他鄉但心雜。支為比劫時,父不利他鄉,客死異方。干支都是偏財的,幼年多為養子。 月為偏財,時為比劫的,先福後貧。

日柱地支為偏財,妾奪妻權,不愛正妻愛姨妾。 時柱天干為偏財,地支為比劫時,傷妻損妾,田園破盡。

十神現於各柱的論斷(僅供愛好者參考)

正官星現於各柱的論斷

導語:正,正大光明的意思;官者管也,具有約身引善之能。正官又簡稱官。正官克我抑我,且與我(日干)屬異性陰陽之星。正官過多,拘束太厲害,反顯懦弱無能。而且官多變煞,更屬無益。

正官的寓意:官位、職位、考試、選舉、學位、名譽、地位、夫緣(女命)、子女(男命)。

正官代表的性情:正官為喜用神或正官格者,品行端正,嚴肅端莊,奉公守法,負責,重名譽。如正官過多,反意志不堅,固執刻板,墨守成規,難有作為。

正官現於年柱者

1、生年幹見正官若為喜神,往往可以助父共同創立事業,使家業更榮達。但若所坐之地支是陷地,或被破壞或逢空亡者,表示無福繼承祖業,或者繼承之後衰敗而蕩盡家產。

2、一般而言,年幹現正官者,身為長子者居多,月幹正財或正印者更驗,表示掌家權之意,縱使不是長子,往往會因某種原因而繼承祖業,或享受祖蔭。

3、年柱干支皆正官為喜神,日主健旺者,大都青年期即有很好的事業基礎。亦即早發之意。或者年幹正官,年支印星,日主健旺,官不逢破者,亦能早年得志。受長上扶持。

4、年支獨現正官,不受破壞,亦無刑衝空亡者,主出身富貴。

正官現於月柱者

1、月支本氣是正官,謂之“正氣正官”,若不被刑衝破壞,不被合化成他物,不見食傷破克者乃大吉之命,主可掌權登高位,見印星現於命局更佳,不僅可以獨立創業,而且富貴易得。但若官殺混雜,則福力減,受破壞者更不吉。

2、如果月柱干支皆正官,他柱不再見官殺,局內有印護官,日主健旺者,乃極貴之命。

3、但若年或時出現七殺無印星化殺,加上身弱時,則富貴不易得,生涯苦勞矣!

4、月支正官之人,若不受破壞,其人做事光明正大,有自省之修養,只要官不太旺,

其人富領導力,有決斷力。如正官又坐將星神者,常有貴顯榮達之父母,其本人也心地善莨,忠厚誠懇。

5、月幹正官不逢月令,又逢克破之星者,常常是身為麼兒,不過可以獲得父母之慈愛。

6、女命之月支若是正官,卻遭鄰支刑衝,主有感情或婚姻之挫折,若官星多透加上財星生官之女性,不利婚姻,不利健康,不宜早婚,婚後更須注意婚姻之安定。

正官現於日柱者

1、男命正官現於日支為喜者,主配偶端莊賢淑,出身背景良好,婚姻生活安定,但若官星是忌神者,則配偶嘮叨軟弱,助益大減。

2、女命日支坐正官,如坐死、墓、絕之弱運者,主夫運不揚,若正官又是忌神者,主夫個性軟弱,有受夫累之虞。

3、女命日支獨現正官為喜者,必嫁良夫,丈夫儘管出身不佳,終必能在努力下,頭角崢嶸,夫妻恩愛,白頭偕老,但若為忌者,福氣大減。日支正官,又見他柱有天月德貴人者,其福氣倍增。一般而言,女命以日支得正官最吉,月柱次之,年時柱更次之,當然以正官為喜為佳。

4、日支坐正官為喜,他柱不再現官殺者,大都具好學精神,反應靈敏,善於臨機應變,頭腦聰明伶俐,具營謀之才,喜月柱有建祿、有財星或建祿,必非普通人,行財官運必然名利雙收。原局見一位財神,日主健旺才有福。若日主衰弱,日支雖坐官星,亦未必善於讀書(相對比較愚鈍)。而且官星甚至逢近臨之傷官克合,或受刑衝空亡者,均會降低正官之貴與福分。

正官現於時柱者

1、時柱掌管晚年之運,故時幹獨見正官時,若為喜神,則主壯晚年發達,時柱為子女宮,故時柱正官為喜,主子女賢孝發達,為人光明正直。又有認為時幹獨官,乃福大安神,能逢凶化吉,死裡逃生。

2、但若命局有官殺二三重時,則官星必成忌神,現於時柱,則指晚年苦勞矣!如果命局以比劫為用神,則時柱官星乃壞用神之字,則乃出不肖子之暗示也。唯時幹見正官為喜卻坐下傷官,則“有子難以跨灶矣”。

3、四柱正官坐日干十二運:坐死測無子,坐長生、冠帶、帝旺、建祿又沒有刑衝空

亡破壞的,官位職階一定高升,適合公職。坐衰、病、死、墓、絕等失地,最差,宜避免公職。

四柱正官現:

年柱出現正官並且為喜用神,則受祖蔭力大,容易少年得志,學業佳。 月柱出現天干正官為小弟,受父母疼愛,一生少勞苦。

日柱出現地支正官,聰穎,有謀事應變能力。日柱旺遇財運發大福。 時柱正官子(幹)女(支)敦厚正直,為喜用神,子息賢孝,晚年得享。

七殺星現於各柱的論斷

導語:七殺就是不正、非正統的意思。七殺無我抑我,與我屬同性陰陽之星。七殺表著智略與權威,叛逆與勢力,偏激與冒險,具有昂揚之鬥志,果斷之魄力,勇猛之行動,不畏於艱難,具有俠義心腸,喜歡抑強扶弱。

七殺的寓意:代表軍警職業、司法職業、暴徒凶煞、官位職級、考試選舉等。女命夫緣,男命子女。

七殺代表的性情:七殺為喜用神或七殺格者,嚴厲威武,豪邁爽直,積極進取,叛逆違紀,偏激道,機警猜忌。七殺過多倔強剛烈,多憂少喜,易入偏途。

一、七殺現於年柱者

1、生年有偏官者,大都非長子,而且很少出生於富貴家庭,幹若有合,則有先貧後富之暗示。如年幹現偏官又坐有強根的話則禍輕,若命局有印星化殺,或是有幹合方能化吉。

2、四柱偏官太旺的話,則克伐日主過甚,容易早夭,除非有印星化殺,否則危機重重,抱虎而眠。除從殺格之外,命局官殺旺者,普遍身體不佳者多。命局若殺旺,甚忌再逢官殺運,必有病災或傷身之災。

3、日主健旺,生年現偏官,命局有日主之刃及財星的話,運逢財運可以突發或者升官。但若命局不現財星,則福分減低,而且吉運來得較遲。

七殺現於月柱者

1、月支是七殺,他柱不再出現七殺,命局有明現之食神制殺者,其人冷靜理性與精明,能應重任,多福多壽之佳命。

2、若月幹出現七殺,而年幹出現正印有力,或年幹現七殺,月幹現正印有力者,乃掌握權勢之貴命。

3、或生月有七殺,又與日主之刃在同柱並現者,乃與生母無緣之暗示,唯月幹有帶合局者不驗。

七殺現於日柱者

1、日支乃夫妻宮之所在,日支坐偏官,如為喜神則配偶個性剛強,工作效率高,做事積極進取。若是忌神,則配偶性暴,個性冷漠,爭強好鬥,夫妻難以和睦相處。但若有食神制殺,則上述情況可獲改善。

2、日支為偏官又坐墓運(癸未日,壬辰日),無食神制殺者,其人個性冷漠,求謀多不順,生涯多苦勞。四柱之中僅日支現七殺,其餘各柱不再現官殺,身不弱者,其人聰明機智,性格伶俐。巧於謀事。年月有食神的話,則其人機伶權變,能任大事。但若他幹多現官殺而使日主變弱,命局又無食神制殺或印星化殺的話,則危機四伏,不僅本人多病痛,也多災傷,生平求謀艱難矣!

七殺現於時柱者

1、時柱現偏官,他柱不再現官殺者,稱之“時上一位貴”。身強能任殺者,其人個性耿直不屈,聰明機智,命上又有印星及財星在命者,乃大吉之命,資產豐隆,大富大貴之命,但早年勞苦,壯年之後突放異彩大器晚成,老年尤佳。 時柱偏官,地支有印星或日主之祿刃,又有食神制殺者,乃極貴之命。但他柱若再見官殺,變成殺旺或官殺混雜者,則生平多勞矣。

命局若以比劫星為用神的話,則不喜時柱現官殺破用神,逢之有生不肖子之虞。 七殺坐墓運,困逆多兇,有官訟。

四柱七殺現:年柱出現七殺,生非長子,上有兄妹,或家道貧賤。月柱出現七殺,帶羊刃者父母難全,適於拋頭露面的工作。日柱中地支為七殺者,配偶多半性烈剛毅,倔強暴躁。沒有食神相制,則夫妻不具體地說。時柱忌偏官,否則子女多半難言賢孝。

食神星現於各柱的論斷

導語:簡稱食,一名爵星,有名壽星。我生洩我,且與我屬同性陰陽之星,食神的作用在於洩身,生財,抑官殺。

食神的寓意:女為子女星,代表神壽、發胖、退休、食祿等。

食神代表的性情:以食神為喜用神或食神格者,其性格溫惠隨和,厚道有耐性,有口福,好享受,食慾色慾都強,喜歌舞。食神太多反而迂腐,好逸惡勞,假道斯文,縱慾縱酒色。

食神現於年柱時

1、食神為喜,現於年柱又能坐下生助之地者,大都出身於中上家庭,可得雙親財力、物力及精神之助益與支持,而得以發展事業,更喜命局內見財星,宛如“如虎添翼”,生涯謀求極為順,經濟發達,財富豐隆之命。

2、但如食神坐下死絕之地者,則較不易獲得父母之助,必須憑自己之努力以發展事業。

食神現於月柱時

1、食神現於月支時,最能表現食神之特性,其人必樂觀開朗、聰明敏慧、宏量寬宏、通情達理、精神和暢,且有節約之美德,天干若出現官殺者,其人很少往製造業發展,大都往比較不受拘束的醫學、大眾傳播等方面發揮者多。

2、食神在月支又坐下長生等十二運之旺運者,其人必有優秀的表達能力,能得父母之資助而建立事業,與食神現年幹為喜時相同效果。或者月幹食神而月支是日主的祿旺之地者,食神之力更旺,這樣配合者也都能得到父母及長輩之資助而成就事業。

3、月柱食神而時柱正官均不受破壞者,其人必才華滿腹,具有經邦治國之材,常是國家之重臣。但若月柱干支皆食神,全局又食神傷官太旺而不能成為特殊格者,不僅出身貧寒,生平求謀也多波折。

食神現於日柱時

1、食神現於日支為喜者,配偶必個性溫和,心地寬厚,敦親睦鄰,賢慧持家,財能皆具,除極少數之外,配偶有都屬於豐滿肥胖型。但不宜在命局上又見偏印,若逢之又無偏財來平衡命局者,不以吉論,其人反而度量狹小,個性急躁,欲多智少,凡事多成多敗。

2、命局中若正官坐日支,食神透幹而不遇偏印奪食者,必是富貴之人。

食神現於時柱時

1、身強以食神洩秀而現於時柱者,其子女必聰慧賢明,同時可娶賢慧配偶,但以不遭偏印剋制為限。又女命時幹食神坐下日主之祿旺之支者,必有發達之子女。但若食神與偏印同柱在時柱者,不僅有損子之憂,又恐有被夫拋棄之虞。

2、食神坐十二運神,坐死、絕、病、或逢空亡和其它凶煞的,福份少,薄命。坐墓,早夭亡。坐長生、官帶、建祿、帝旺或其它吉神,福祿之集,多為福祿壽俱全之人。

食神現四柱:

現年柱,受祖上福廕,事業可發展,平安福祿。

現月柱為天干食神支正官,大發達,宜政界,公職發展。地支為食神坐旺地,則身體肥胖人和氣。

日柱地支為食神,配偶肥胖,溫惠隨和,衣食寬足。 時柱現食神,晚年享福。女命食福與偏印同柱,守空房。

傷官星現於各柱的論斷

導語:簡稱傷,我生洩我,與我屬異性陰陽之星。傷官代表著外向才華才氣的發揮,外向多情、活潑樂觀、多才多藝、博學多能、聰明足智、清逸秀麗、具有優異之領悟力,豐富的創造力。

傷官的寓意:女命為子女星,男命則克子、降職、退職、免職、退學、休學、失權喪位、落選落榜等。

傷官代表的性情:傷官為喜用神的人逞強好勝,愛出風頭,任性叛逆,聰明善辯,偏激不馴,感情用事,外表俊秀,具有才藝天賦。

傷官現於年柱者

1、年幹現傷官者,除非命局內比劫太旺,必須取傷官洩秀,且年幹之傷官有力之外,很少誕生於富貴之家庭者,所謂“年上傷官傷福氣”。年幹傷官者生涯奔波,不繼祖業,雙親緣薄,自力更生之命。

2、年柱干支皆傷官者,除非月柱有財星洩化,或有正偏印星制壓,而能化兇為吉者外,大都身體病弱,帶疾在身,重者短命。生涯不易發達,縱能富貴,亦只是曇花一現而已。

傷官現於月柱者

1、傷官現於月柱時,傷官之特性表現最為強烈,如為忌神,則說話尖銳、直言不諱,容易中傷別人而不自知,因失言而樹敵,招來禍端,重者有殺身之禍。

2、月柱出現傷官星者,普遍而言,兄弟之間均不和睦,手足各自為政,不能互相提攜。

3、若月柱干支皆傷官者,其情況更為嚴重,甚至會被兄弟或朋友背棄或出賣,夫妻

難以白頭偕老,尤其是女性,重者有夫妻死別之慮。

4、月支傷官,又見年柱有傷官者,如果年月兩柱沒有強而有力的印星或官星的話,則出身於分寒家庭。又年柱及時柱之幹兩現傷官之男命,有子難養。

5、年月有正官而月支是傷官者,夫妻不和睦,難得丈夫之疼愛。由於月幹官正坐下傷官之位,夫必在健康或事業方面有所挫折,輕者分離,重者死別。

傷官現於日柱者

1、日支是夫妻宮之所在,男命身強財淺而日支坐傷官者,主可得妻財,配偶英明睿智,活潑善辯,而且美貌,但若為忌神,則配偶剛愎自用,不納忠言,我行我素,妻若美貌則無法白頭偕老。其本人雖志高氣昂,卻無實力,言詞雖巧卻多詐,缺乏遠見。身強者時柱見財星者主富,身弱時柱見正印者主貴。

2、女命日支坐傷官甚忌,尤其是傷官為忌神者,則會有敗夫剋夫之虞。若為喜神,則可配才華高或俊美之丈夫,但難免會有口舌之厄。又女命日支之傷官若帶有日主之刃者,夫妻必有一位遭兇亡者。

傷官現於時柱者

1、傷官現於時柱者,子女緣分較薄,若坐驛馬星者,乃子女遠行之兆。若是忌神,則子女頑皮不聽話,經常惹是生非,讓父母操心,或者子女病弱。命局以官星為用,而時柱現傷官者,晚年有名譽受損,或因子女招來困擾之憂。

2、男命身強財旺,命局不現官星者,月時柱有傷官者,逢財運時可以因突然的機遇或創意而發一筆財富。但男命時柱干支皆傷官為忌者,有損子女之憂,而且本人晚景不遇,生活困苦潦倒。

傷官現四柱:

年柱有傷官,祖業飄零。干支皆是傷官的,壽短或富不長。 月柱有傷官,手足緣薄,離棄不合,不敬父母。(視組合而定) 干支都是傷官的,手足、夫婦分離。

日柱地支為傷官,男傷子,子宜遲生。女剋夫,妻宮宜為妄。 時柱有傷官的,子緣薄,子頑愚不孝,女多子少,晚年淒涼。

比肩星現於各柱的論斷

比肩現於年柱者:

一般而言,年幹現比肩者,大都上有兄姐,本人很少是長子者,但若月幹或月支出現官星者,則有長子或長女之可能。唯若月支不是印星,或月柱干支均非正官時,則非身為長子。

日主不得令,年幹有比肩卻坐下失令,且年月兩柱有官殺時,則年幹之比肩有被克破之可能,命局有此配置者,幼年家境不佳。

或日主當令身強又見年柱干支比肩重疊者,或日主已當令,而年月兩幹再現比肩或劫財者,出身時家境清寒,必須自力更生、白手起家之命。

另外日主身強,命局印星在地支有力,年柱干支比肩又重疊,月柱不透食傷洩秀或官殺來平衡命局者,暗示著出生之後家境境清寒或正在破敗中,或出身富家,則家中鴻已過,從其出生之後,家道開始中落衰退。

又若日主身強,局內印星有力,年幹比肩坐下財星,月柱干支不見官殺星者,乃出生後其家境已從貧困中逐漸復甦,轉為興盛榮昌之中。

比肩現於月柱者:

月柱有比肩者,必有多位之同胞手足,但不宜逢空亡,否則兄弟必不得力,且有中途夭亡之虞。

身強月幹比肩透幹又得令,年柱之幹或支有食傷來洩秀,或有官殺星在年柱者,可論為幼年家境富或貴。現食神於年柱較傷官為驗,尤其是透年干時,但若食傷星與官殺星同柱相剋者不吉,有由富轉貧之徵兆。

日主失令,月幹現比肩亦失令,再見年柱干支中出現官殺克比肩者,則家中無依靠,乃貧寒之出身。

比肩現於日柱者:

日主衰弱,得比肩現於日支者,乃得個性堅強,英雄不讓鬚眉之配偶,財多身弱得比肩於日支者,可因配偶之協助建立家業或得財富。但若身強比肩多又見比肩坐於日支者,有克妻之嫌,婚姻無法維持十五年以上,且配偶自私自利,獨斷獨行,乃哀怨之夫妻。

女生日坐比肩含有日干之刃者,小心與父生離死別。又若身強日支比肩為忌,再與鄰支合化成比劫局者,乃再婚之命。

比肩現於時柱者:

命局財多身弱,時柱現比肩者,乃得興家之子嗣,子女長大之後,父子同心協力,建立家業,重整門楣,乃發達於壯晚年之咂凇#ǖ詴r柱之比肩不逢官殺蓋頂或截腳才算,比肩現於時支坐祿者,稱歸祿格,則多身弱者之福)。

但若日主健旺,比肩眾多,財星衰微,又見比肩坐於時柱者,有晚年破敗之隱憂,而且小女不賢肖,重者有破敗家業或因子女之事而遭遇損失,或子女頑劣為調教子女而多費心思,或子女浪費成性,花錢如水。常因子女而破財。又若時幹比肩又坐羊刃之身強之人,則有克父之嫌,古云:「比肩、羊刃、日時重疊,若問父親年齡兇」。

1、年幹為比劫,不論用神、忌神(年佔比劫不利父親):表示父親有難,不順利。

2、年幹為傷官,不論用神、忌神(年佔傷官不利父親):表示祖業飄零,父母有難。

3、年幹為七殺:生於貧微之家,本人非長子。

4、年幹為梟印:祖業破散,離家遠行,父母有難或有繼父母,義父母。

2、年佔劫財,祖業破散,父親不順利,宜外地發展。

年坐食神而為忌神,主不得餘蔭或遺產

3、月佔傷官,手足緣薄,婚姻不順。

4、日佔梟印,妻子與母親不好和諧相處。

5、時佔劫財,頭胎生男孩難言賢孝,頭胎生女孩好。

偏財透露,輕財好義,愛人趨承,好說是非,嗜酒貪花

天干透出兩位偏財時,往往會酷好酒色,常金屋藏嬌,而且出手闊綽大方,一擲千金,不把錢財當做一回事,非常容易破敗家業,成為俗稱的「敗家子」。

關於適合獨資經營或合資經營之問題:一般的看法是身弱以比劫星為喜用或專旺格等特殊格局以比劫為喜用之人,較適於合夥經營事業。而身強以比劫星為忌神,特別是身強財弱之人更忌夥經營事業。

另外也有部分命相家認為命局財多身弱,以比劫星為用神時,若命局中比肩之力大於劫財之力,或者比肩劫財在命局內之力量不相上下,而比肩透幹,劫財藏支不透時,則可與親友合夥做生意。反之,若命局內劫財之力大於比肩,或兩者之力量不相上下而劫財透幹,比肩不透者,則不宜與親友合夥做生意。以上兩種看法均值得參考。

十神現於各柱的論斷(僅供愛好者參考)

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