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赴南蘇丹瓦烏維和已是第二次，早在2013年就隨第十一批維和部隊踏上了這片紅土地。第一次維和更多的是用新鮮好奇的眼光觀察駐地風土人情，而這次卻是懷著對比分析的思維探索當地人文社會。靜下心來，反思三個月的所見所聞，頗有些感悟。
和平托起的是發展更是幸福。
2013年初見瓦烏，對於這個南蘇丹第二大城市的印象可以歸納為兩個字——“小”和“破”，說“小”，因其規模只相當於中國的一個鎮；說“破”，城市內只有一條損壞嚴重的柏油路，其餘全是土路，居民住房多是泥土和茅草堆砌。時隔4年，再次際會瓦烏，驚奇的發現除多增兩幢二層小樓外，市場商品的種類和數量、市民的購買力比以前都下降了很多，瓦烏不但沒有變富而是更窮了。
相比之下，中國的這4年，一座座高樓鱗次櫛比，一條條高鐵由線連網，一艘艘飛船遨遊太空……。兩個國家的差別為何如此之大，根本的緣由，就在於有沒有和平的環境。南蘇丹於2011年建國，是個多難的國家，建國前為實行自治進行了多年的獨立戰爭，建國後又陷入與反對派的內部鬥爭，年年的戰火洗禮讓這個國家民不聊生、滿目瘡痍。
而我們中國沐浴著改革開放春風，靠著偉大復興的目標牽引，國家綜合實力、人民幸福指數逐年提升，可見，沒有和平就沒有發展，沒有和平就沒有幸福。作為一名解放軍戰士，保衛國家和平是我們神聖的職責，任何時候任何情況下都要練精武藝、強化本領，有能力有信心抵制一切破壞祖國和平的反動勢力，始終讓國家安康發展，讓人民安居樂業。
勤勞連著的是品質更是命運。
客觀的講，華夏民族是勤勞奮進的，善於用自己的雙手一點點創造積累財富，逐步繁榮昌盛，上下五千年文明史就是有力佐證。而南蘇丹人民卻是這般光景：戰火熄滅，形勢緩和，難民營人數不減反增；瓦烏市區，很多青年逛街閒聊，部分市民坐在街道邊聽音樂、邊吸水煙。一次偶然的機會，與當地市民聊天，當問到老百姓為何不從事生產、自給自足的問題時，他給出了這樣的解釋——種莊稼太苦太累，不如吃聯合國救濟糧，既省事又安逸！
聽到他的回答，我驚愕沉思了，這是南蘇丹人民對待生活的態度，也反映了這個民族固有的品質。相比之下，反觀我國抗日戰爭時期，在一片白色恐怖之下，抗日軍民不懼生死建立根據地，自己動手，豐衣足食的感人場景；新中國成立後，廣大人民夜以繼日、勞耕不輟，走向富裕的拼搏精神，正是靠著勇於付出奉獻的勤勞品質，中國人民在世界舞臺上亮出了堅韌不拔的錚錚鐵骨，展示了比肩強國的生產力製造力，創造了前所未有的財富和文明。不求立身，何求立國！南蘇丹人民小食則安的“苟活”哲學，即使戰爭遠去，他們真的能立於非洲、立於世界嗎？我不敢否定，也難以肯定！
外交考量的是實力更是智慧。
外交，對於兵種工化旅的官兵來講似乎遙不可及，卻是維和官兵每日都要面對的現實課題。以前，在對外交往上，聽人講得最多的是“外交，交的是實力”。第一次維和時也深有體會：一次，我和一名蒙古戰士走在一起，對面走來三名肯尼亞戰士，見我們後，三人同時向我問好，旁邊的蒙古戰士臉色就有點不好看，說了句“現在的中國很強大”。
從這件事中，讓我感受到——在聯合國大舞臺上，只有國力強大，國民才有尊嚴。這次維和，除與UN城的聯合國人員正確處理關係，展示我國良好形象外，最需關注的就屬與營區一牆之隔的難民。每天晚上，幾乎都有難民營的小黑孩妄圖潛入營區偷竊食物，如何與他們鬥智鬥勇，最令我們頭痛！心繫憐憫，予以施捨，也會引來更多的小黑孩子前來討食，更不好處理；抓住他們，痛打一頓，會影響與難民的關係，引發騷暴動，麻煩就大了！
穩妥的辦法莫過於“隔離、驅趕”四字方針，建好阻絕牆、拉設鐵絲網、裝上攝像頭、成立應急班，發現有小黑孩靠近營院圍牆，執勤哨兵立馬報告值班室，值班室呼叫應急班迅即到位，採取喊話、吹哨子、扔石子等辦法將小黑孩驅離，一個晚上往往都會有兩三個回合的較量。一個月下來，小黑孩或許因徒勞無功、費力不討好，偷竊的次數逐漸少了，從第一個月的每晚兩三次到第二個月的一兩次，現在是兩三個晚上來一次，再過一段時間，也許會變成一兩個星期來一次，最終歸於平靜。
可以看到，在外交上要想掌握主動權，就要放開眼界、開動腦筋，以智取勝乃為上上之策！
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