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我们和《论语》相隔很久，和孔子的话隔着2500年时光；我们和《论语》又很近，其中不少内容依然是今天为人处世齐家治国平天下的指导范式。
读《论语》有用吗？也许没用，没立刻变现之用，但无用往往是大用，或者并非无用，只是日用而不知。
国学大师钱穆在其著《中国史学发微》《略论中国历史人物之一例》一文中讲述了这么一则故事：
“百年前广东有一华侨，名丁龙，居纽约。林肯总统时代，一将军退役后一人独居。雇一男仆，治浬家务。但此将军性好漫骂，仆人辄不终约而去。丁龙亦曾为其家仆，亦以遭骂辞去。后此将军家遭火灾，独居极狼狈。丁龙闻之，去其家，愿复充仆役，谓其家乡有古圣人孔子，曾教人以恕道，曰：“己所不欲，勿施于人。”今将军遭火灾，独居，余曾为将军仆，闻讯不忍，愿请复役。此将军大叹赏，谓不知君乃读书人，能读古圣人书。丁龙言，余不识字，非读书人，孔子训乃由父亲告之。将军谓，汝父是一读书人，亦大佳。丁龙又谓，余父亦不识字，非一读书人。祖父曾祖父皆然。乃由上代家训，世世相传，知有此。此将军大加欣赏，再不加骂，同居相处如朋友。积有年，丁龙病，告将军，余在将军家，食住无虑，将军所赐工资，积之有年。今将死，在此无熟友，家乡无妻室，愿以此款奉还将军，以志积年相敬之私。丁龙卒。此将军乃将丁龙积款倍加其额，成一巨款，捐赠纽约哥伦比亚大学，创立一讲座，名之曰“丁龙讲座”。以专门研究中国文化为宗旨。至今此讲座尚在。但余居北平教读北大、清华、燕京三大学，教授多数以上全自美国留学归来，亦有自哥伦比亚毕业来者，但迄未闻人告余丁龙事。及余亲去美国，始获闻之。”
时为美国哥伦比亚大学哥伦比亚学院讲师王海龙也在其著《哥大与现代中国》中通过考证证实了一百年前卑微的赴美华工丁龙捐款哥伦比亚大学开设汉学研究系之事。由此哥伦比亚大学东亚系成为美国最早的汉学系之一，而“丁龙汉学讲座教授”是哥伦比亚大学东亚系的最高荣誉。
今天我们的外交官发言中有句常说的话叫“听其言观其行”，就出自《论语·公冶长篇》：
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”
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