在一位詩人朋友的相冊看到蘇菲瑪索的幾張照片，冷豔，凌冽，眼神桀驁而柔斂，像多種美酒的混合，有點烈，但也甘醇。
詩人說，女人應該是這樣子的。
其實，她還有別樣風情。
在法國影片《芳芳》中，蘇菲瑪索扮演的芳芳，可以跟中國大陸70年代男人們的夢中情人小芳媲美：長得好看又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長。
除此之外，她還聰明，大方，古靈精怪，亞利讚美她是“芳姿飄逸，造物者的不羈寵兒，既是完美無窮，豈可刻意雕琢。”
如此一個天仙似的女子，下凡到你面前，搔首弄姿，幾度明邀暗請你共遊太虛幻境，但凡男人，別說打著燈籠，就是擎著100瓦的工地用燈，都難找出一個拒絕理由，yes or no？亞利卻偏偏要立誓當一名純潔不屈的柳下惠。
他自然有他的緣由。
這個意外邂逅的女子讓亞利感到神奇，不可琢磨，不過，他非但沒有被美色迷惑得頭暈目眩，還跟哲學家蘇格拉底一樣深刻認知：
一旦親熱過後，刺激感會消失，關係發生變化，之前的挑逗過程不復存在。
為了防止刺激感的消失，不至於與芳芳之間的情感流於老套乏味，這位簡直神一樣的男子做出了一項匪夷所思的抉擇——
永遠追求芳芳，同時不讓對方洞察他的愛慕，有生之年，不與她親熱！
張愛玲說：如果你不調戲女人，她說你不是一個男人；如果你調戲她，她又說你不是一個上等人。
亞利，實在是一個偉大又明智的頭腦與皮囊的結合，這樣“禽獸不如”、“不是男人”的男子，幾乎是要叫物慾橫流性慾縱淌的的當下稱讚叫絕甚至頂禮膜拜。
他說，與自己深愛的人，何必一定要發生關係，然後淪為凡夫俗婦，在柴米油鹽中憑弔當初的溫馨。
無償的愛慾才動人，才永不變遷。
亞利，這位與眾不同的帥哥說，對於他的未婚妻洛麗，是愛也是責任，會像平凡夫妻一樣柴米油鹽、顛鸞倒鳳、生兒育女，然而，跟芳芳的天地卻是超塵脫俗！
亞利在追求一個形而上的情感寄託，他將在那神魂顛倒之際虛無到極致。
可是，誰也不知道他是否在自欺欺人，包括他自己。有一點是明確無疑的——這樣一個無慾望所求的美好理想是他的一廂情願，他的虛妄——修女也瘋狂，更何況有血有肉有性慾的芳芳，她要的並非是亞利宣揚的男女友誼，儘管清新稀有，不顯得拖泥帶水，可她要的是所愛男子的肌膚，氣息，被他的擁有，男女之間的魚水之歡。
喜歡一個人最清淺的境界，是站在遠處靜靜看著對方。
性，真是愛情真必不可少的元素嗎？
據說蔡琴跟她的丈夫維持了十年的無性婚姻，也許他們之間並無所謂的愛情，但是寶玉與黛玉之間的情愛純淨得猶如一株仙草，假設這個混世魔王哪一天逮著個機會，跟黛玉也像跟襲人那般偷偷雲雨一番，我不知道林妹妹弱不禁風的小身板如何承受。
縱慾橫溢的世間，需要一個木石前盟式的愛情版本，給人想象與慰藉的餘地。
癩蛤蟆都想吃天鵝，更何況亞利還算的上是位青蛙王子，豈有美食當前不想饕餮的道理？
緣由他的心結——在他小時候，母親的房門一直是緊閉的，要是那一天開著，他總是看到不同的男人躺在他母親床上。真的，一個人的童年經歷會對以後的成長形成至關重要的最深的影響。所以，亞利才有看起來了崇高偉大清堅決絕的愛情觀。換言之，他是事出有因有點迫不得已，不是他真心不想與自己喜愛的女子交歡。
最終，利亞克服了童年帶給他的恐懼與虛妄，與芳芳擁抱，接吻。芳芳摟著亞利的脖子，俏皮地說，每天清晨我都要離開你，你要在黃昏之前把我爭取回來。說完這句煽情文藝的小情話，兩人又打kiss，打不完地打著。如此，深入下去的行動就勢在必行水到渠成了。
想起之前亞利說要永遠追求芳芳，說有生之間不與芳芳親熱時的信誓旦旦擲地有聲的莊嚴樣兒，真叫人再一次不敢相信誓言，尤其男人的誓言。
我問推薦這部電影的泛泛：你相信有永恆的熱戀嗎？
她回答：相信。
我在心裡說：嗯，永恆的熱戀有也很好，最好沒有。
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