世界上有四大文明古國，古巴比倫、古埃及、古印度、中國，這是我們每個人在小時候的課本上都會學到的知識，人盡皆知，作為離我們國家最近的文明古國就是古印度了。
據考究，印度是最早出現出現人類文明的地區之一，恆河就是印度文明的發源地。但是古印度可不僅僅是現在的印度，古印度包括了今印度共和國，就連巴基斯坦、孟加拉、阿富汗、尼泊爾這些地區，這些國家都是印度文明的傳承地。
按道理來說，印度的文明歷史不亞於中國，也是有著自己深厚的底蘊，比如印度的佛教，流傳世界，影響甚廣，但是德國偉大的思想家馬克思卻說過“印度人沒有歷史”！
一般提到印度，大家往往會想到的就是“腦洞大開”“謎之自信”等等的一些詞，阿三哥的行為有時候真的是讓人捉摸不透。這樣的阿三哥是“祖上流傳”的，還是“後期進化”的呢？為何馬克思老先生都提出了“印度沒有歷史”的觀點？
像中國歷史很有很多的文本式參考資料，最著名的就是司馬遷先生的《史記》了，在加上各個朝代的史官記錄 ，有官方的非官方的都湊成了如今中國開始的源遠流長。但是印度的歷史可沒有這麼簡單，都知道印度宗教發達，而印度的歷史總會和宗教神話有著剪不斷理還亂的關係，經常會混為一談，讓人分不清真假。
其實印度在歷史上並不太平，一篇名為《不列顛在印度統治的未來結果》的通稿中曾經提到，印度的歷史，就是一次次被異族征服的歷史。所以印度的國土在歷史上大部分時間都是分崩離析的。雖然是文明古國，但是印度並沒有像中國有一部《史記》這樣的歷史著作，也讓人無從查起。
世人都知，印度宗教發達，但也錯綜複雜，數不清的傳說經典，導致現在流傳下來的史學作品的真實性也讓人懷疑，有的甚至都沒有辦法讓人認同。
《諸王世系》和《大史》是現在印度奉為史學經典的書籍，但是裡面的紀年都沒辦法做到統一，讓人哭笑不得，無奈之下，史學家們只能通過世界史中尋找印度歷史的足跡了。
中國唐朝時期，玄奘西行取經，將其所見所聞全部記錄在冊，編寫成《大唐西域記》，這裡面就有玄奘面見當時天竺國王時的場景，這個國王就是戒日王，他在世的年代才能得到考究。就連印度人家喻戶曉的孔雀王和孫子阿育王也是在《亞歷山大遠征記》裡面找到具體年代的。
研究印度歷史，還要通過研讀世界史才能找到答案，不得不說印度人“腦洞大開”“謎之自信”真的是祖上流傳下來的呀，馬克思的“印度人沒有歷史”也並不是空穴來風，這樣的真真假假、斷斷續續、還沒有資料考證的印度歷史，真的不是一般的難呀。
所以說，阿三哥的歷史真的不能隨便研究，讀史明智真的不適合印度！
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