一切科学知识都不是真理，而只是探索世界的一把钥匙。真正的真理，按照人的智慧目前还达不到。
科学只能是暂时正确，目前自洽。
所谓科学知识只是一个暂时正确的思维模型，会随着科技的发展而变化。所以波普尔说，不能证伪的科学都是伪科学。科学是用来证伪的。科学并不万能。科学是有局限的真理，局限之外便是伪。所有的科学只是暂时正确，一旦新的科学技术出现，就会被证明是错的，不适用的。
认识科学之前，先要知道证伪主义。
英国哲学家卡尔·波普尔创立的科学哲学理论。波普尔从反对逻辑实证主义关于科学理论来自对经验归纳的观点出发，把科学理论看作是普遍命题，认为科学理论不断通过有限的，个别的经验事实而被证实，但个别的经验事实都能证伪普遍命题，即如果根据演绎推理得出的结论是假的，其前提必假。在他看来，一种理论所提供的经验内容愈丰富、愈精确和普遍，它的可证伪度就愈大，科学性就愈高。
以前人们都认为天鹅是白色的，在经验主义归纳下，于是得出一个结论：所有的天鹅都是白色的，并且把这个当做永恒绝对有效的经验。但是有一天，黑天鹅出现了，一下子打破了人们的经验认知。
由黑天鹅事件可以看出，我们无法确定我们现在的结论是不是有效的，因为我们无法确定现在我们用科学实验证明的东西会不会被推翻？就像天鹅是白的这个科学论断被推翻一样。所有的科学只能被认为是暂时正确，一旦被新的理论推翻，就会被替代。
人类自身存在局限也就只能认识有局限的真，目前最佳认识方式是科学。人类不过百万年，宇宙早已百亿年。时间是最能说明问题的，一旦我们把视野拉大，从宇宙时间的角度考虑问题，很多事情就会不同。
既然我们无法确定结论是否永久有效。但是我们，可以确定的是，我们是在我们的经验之内，得到这些结论。那么我们同样也可以在经验之内证明这些结论是错的，这就是证伪主义。
哲学的基础是逻辑，而逻辑之外的东西，语言之外的东西，人是无法认识的。因为我们无法理解和解释。在中国文化的山水画里，他们营造出的意境用语言无法形容和言说，基本都在逻辑之外。意境是逻辑无法言说之物。
逻辑与境界
意境或境界的作用是无形的，也就是无用的，它并没有表现力，却无法忽视意境或境界的存在使得一个整体获得不同的体验。超脱而存在于有形世界，水乳交融。超脱于社会和物质行为。
我们通过一个整体的表现，排除我们的同样的物质形态，寻找他的形成原因，最终明白存在一种附加的外力使之之所以成之。我们称作境界。这种境界使得他不同于同样形质的人，我们此刻无法忽视这样明显的外力存在。形成于无用的境界，最终以有形体现出这种外力——境界。
这便是境界的作用，使之之所以成之的原因。
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