衡水县赵千顷媳妇儿的圹志

明衡水义官赵公妻王氏圹志拓片考略

(衡水市规划设计院,河北 衡水 053000)

摘要:明代义官赵儒,有“赵千顷”之称,在衡水民间传说他与同时代的南京兵部右侍郎杨宜、南京兵部尚书傅希挚及清初平南王尚可喜均有极深渊源,甚至其中有不少神话。通过整理考证其妻王氏圹志,基本梳理清了赵家的一些社会关系,对研究明末清初衡水县的社会文化史有一定的帮助。

关键词:赵儒;王氏圹志;社会关系;衡水;傅希挚

Abstract: Zhao Ru became an official with the help of donationduring the Ming Dynasty, It is said that he owned one thousand acres of land.He had a deep relationship with Yang YI,Fu Xi-zhi and Shang Ke-xi in the folklegend, Even there were some myths about it.I almost discriminate the social relationsof Zhao’s family by analyzing Wang’s gravestone epitaph of Zhao Ru’s wife. Thiswill help others to research the social culture Heng shui county in the lateMing and early Qing Dynasty.

Key words: Zhao Ru; Wang’s gravestone epitaph; the social relations;Hengshui;Fu Xi-zhi

一、拓片录文

明衡水义官赵公妻王氏圹志

衡水县赵千顷媳妇儿的圹志


孺人王氏乃邑中乡耆王英之长女也,生于正德己卯年四月二十日寅时,(殁)于万历丁亥十月初六日丑时,寿六十九岁,无疾而终。适义官赵儒,生子二。长天爵,义官,娶宋氏,继娶彭氏;次天祥,选贡,娶李氏。女一,适邑中徐彦庠。孙二,长德明,鸿胪序班,娶陈氏;次德宽,庠生,娶王氏。孙女三,一适邑中傅尚书公之孙,上舍傅之堂;一适庠生李兴贤;一适深州谢进士之子谢师范。曾孙一,良弼。曾孙女一。以戊子年十月二十日葬于县西壬山丙向之地。

不肖男天爵泣血谨志。

二、圹志文阐释

用今天的话来说,大意如下“大明朝衡水义官赵公的妻子王氏圹志,老夫人是衡水县里年高德劭的王英老先生的大闺女,1519年农历四月二十日寅时出生,1587年农历十月初六日丑时逝世,享年69岁,生前没有什么病痛,安详而去。她嫁给了义官赵儒,生了两个儿子。大儿子赵天爵,和他父亲一样,也是义官,先娶的是姓宋的媳妇儿,继娶了姓彭的媳妇儿。二儿子赵天祥,入选国子监的秀才,娶李姓的媳妇儿。老夫人还生了一个闺女,嫁给了本县人徐彦庠。她有两个孙子,大孙子赵德明,鸿胪寺序班,朝廷的九品官,娶的是陈姓媳妇儿。二孙子赵德宽,秀才,娶的是王姓媳妇儿。老夫人三个孙女,一个嫁给了尚书傅希挚的孙子,是国子监学生傅之堂;一个嫁给了秀才李兴贤;一个嫁给了深州进士谢志伊的儿子谢师范。重孙子一个,叫赵良弼。另外还有一个重孙女。在1588年农历十月二十日葬于衡水县西坐北向南的一个地方。 不孝顺的儿子赵天爵悲痛地记录以上文字。”

文中有不少明代特有专用称谓或专用名词,在这里需要略作解释。

义官,是明代各地官府为表彰那些经常对社会、为平民做善事的非官宦家境出身的贤达人士而封予的奖励称号,荣获义官称号后即在社会上拥有一定的地位,能直接参与当地官府、域内的管理事宜,义官不拿朝廷俸禄。明中期以后,义官身份日益呈现二重性,既能荣膺冠带或散官职衔,又普遍受地方官府差遣,逐渐固化为差役名目。总之义官是通过捐纳得来,官阶较低。①

圹志就是墓志,《大明会典》记载五品以上许用碑,六品以下许用圹志。”

孺人,古代称大夫的妻子,明清时期七品官的母亲或妻子的封号。也通用为妇人的尊称。

选贡,科举制度中贡入国子监生员的一种。明代在岁贡之外考选学行兼优者充贡,称选贡。

鸿胪序班即鸿胪寺序班,从九品,掌百官班次。②

上舍,宋代太学分外舍﹑内舍和上舍,学生可按一定的年限和条件依次而升。明清以"上舍"为监生的别称。

庠生,明清科举制度中府、州、县学生员的别称。庠生也就是秀才之意.庠序即学校,明清时期叫州县学为“邑庠”,秀才也叫“邑庠生”。

壬山丙向,罗盘上把全地域分成东西南北四方,又分成八卦、再把八卦分成24山(即每卦3山),壬、丙都是24山其中的一山。壬居北、丙居南,壬与丙刚好相对,壬山丙向就是坐壬山向丙山的意思,属于坐北向南的其中一种方向。

三、圹志所涉人员考略

圹志主人王氏之夫“义官赵公”,康熙十九年版《衡水县志》人物卷义行篇记载“明赵儒好善乐施,凡死丧无措者即给之棺榇。又买附郭田数亩作义冢二区。至于周急助婚,更无吝啬。石桥工费慨输五百金,且躬为料理底厥绩,当道嘉其尚义行,令县司表其门,仍给之冠带延为乡宾。”乾隆三十二年版《衡水县志》卷之九人物义行篇记载:“赵儒好善乐施,凡死丧无措者即给之棺榇。又买附郭田数亩作义冢二区。至于周急助婚,更无吝啬。石桥工费慨输五百金,且躬为料理务期工成,当道嘉其尚义,请给冠带旌其门,延为乡宾。”另乾隆三十二年版《衡水县志》卷之三建制桥梁篇记载:“···隆庆三年,大水,桥复圮,邑令孙梦麟率乡民贾从仁、赵儒筹费重修,阅数年,工始峻,而壮丽为一邑水陆之望···”

综上可大略得知赵儒是衡水城西赵家庄人,他好善乐施,县中贫困人家遇到丧事,无法料理的,他都赠给棺椁,让其出殡。但有的人家连坟地也没有,只能停厝待葬,他又在县城边上买了几亩荒地,作为两处义地,供人埋葬。至于贫人娶妻缺少银钱而求助者,他更是二话不说,慷慨解囊周全。嘉靖三十二年,三徐庄士绅徐廷倡建衡水石桥,赵儒当即捐银五百两。衡水石桥建筑工程开工后,徐廷担任工程总管,后来因积劳成疾,暴病离世,赵儒与北仁街的贾从仁,接任修建衡水石桥的义务总管。万历五年(1577年)终于把衡水石桥建成。朝廷嘉奖他的忠义行迹 ,命令衡水知县旌表其门,这还不算,另封赠他为“义官”。这也民间称他作“赵千顷”的来历,至于他家挂没挂过御赐“良田千顷”的牌匾,尚需发现新的史料来考证。

圹志主人王氏长子赵天爵,也是朝廷封赠的“义官”,娶妻宋氏,当为今宋家村人,继娶彭氏,或为今干马、彭杜村的彭姓人家女儿。

圹志主人王氏次子赵天祥为万历年间选贡。乾隆三十二年版《衡水县志》卷八选举贡生篇记载:“赵天祥。儒之子,选贡。”

圹志主人王氏孙辈乾隆三十二年版《衡水县志》卷八选举例贡篇记载有两条:“赵德明,天祥子,任序班。……赵德溥,天祥子,附生,任序班。”赵德溥当为老夫人去世后所生。

王老夫人的一个孙女嫁给了“傅尚书公之孙上舍傅之堂”,这里的“傅尚书公”就是傅希挚,《明史》列传第一百十一载曰:“傅希挚,衡水人。累官右佥都御史,巡抚山东。隆庆末,户部以饷乏议裁山东、河南民兵,希挚争之而止。改总理河道。以茶城淤塞,开梁山以下宁洋山,出右洪口。万历五年,进右副都御史,巡抚陕西。已迁户部右侍郎,坐陇右矿贼未靖,论罢。起总督漕运,历南京户、兵二部尚书。召理戎政,以老被劾。加太子少保致仕。”乾隆版三十二年《衡水县志》卷九人物名臣篇载曰:“傅希挚,字承弼,别号后川。幼警敏不凡,嘉靖己酉举人,登丙辰进士,授安邑知县。节爱廉明,民以父母戴之,推户部主事。辛酉主计上谷,羡金万余,悉报部,由郎中出守淮安,节省调停一切,报罢。巡鹾者患祟,闻月下有鬼物私相戒曰:亟避傅尚书。已而希挚至,咸惊异焉。戊辰迁浙江兵备,倭不敢窥江北。辛未迁右参政,尹京兆,抚山东,擒巨寇,青齐海岱之间,籍以安枕。丁丑抚陕西,会边寇杨戬麻南抢掠蓝田等处,希挚指受方略,一鼓荡平。升户部右侍郎,值内艰,回籍。壬午台省推荐总督漕运。甲申转左侍郎,总督仓场,升南京户部尚书。丙戌改南京兵部。丁亥改比部协理京营戎政。戊子侍经筵,赐麒麟服,从一品俸。累疏乞休,加太子少保致仕,时赐驰驿,又遣中使赍宝钞酒羜,以示优宠。丁酉卒于家,饬礼部议祭三坛,工部议葬崇祀乡贤。”另据该版县志,可知傅希挚有二子为傅禀直、傅禀纯,傅希挚孙辈记载者四人,傅之基、傅之堂、傅之墉、傅之台。傅之堂为例贡。

王老夫人的另一个孙女嫁给了“深州谢进士之子谢师范”。“深州谢进士”即谢志伊,万历五年(1577年)丁丑科三甲第八十八名进士,历任合阳知县,沂州知州。据临沂地方史料记载,万历十五年(1587年),谢志伊在知州任上督工整修四门,添建城楼。并正式命名临沂的四座城门东门为“镇海门”,西门为“瞻蒙门”,南门为“望淮门”,北门为“宗岱门”。《畿辅通志》记载谢志伊为知县,有误,显系资料不全所致。时衡水县属深州管辖,这桩婚姻是同州通婚。

参考文献:

[1] 向静.《金瓶梅》乔大户纳义官考[J].明清小说研究,2013(1):76-86.

[1] 王斌.明朝鸿胪寺制度[J].长治学院学报.2010(4):43-44.

A Summary of Dong zhongshu in2013

TIAN Wei-bing

(Hengshui Univercity, Hengshui,Hebei 053000,China)

Abstract: Zhao Ru was Known as onethousand acres of land in the Ming Dynasty.He was always glad to give tocharities,and took charge of building the Hengshui stone bridge without anyreward.He he was Commended by the Court and became an official after theHengshui stone bridge had been constructed. I almost discriminate the socialrelations of Zhao’s family by analyzing Wang’s gravestone epitaph of Zhao Ru’swife. This will help others to research the social culture of Hengshui countyin the late Ming and early Qing Dynasty.

Key words: Zhao Ru; Wang’s gravestone epitaph; the social relations;Hengshui; Fu Xi-zhi



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