金庸小說裡出現的人總有那麼個規律。就是出場前有鋪墊，江湖上有這個人的傳說，不至於憑空空降一個。但是掃地僧是個例外，這種例外的例子別的地方也有，完全是因為劇情需要臨時創造的這麼一個人物，不依常規。
試看當時的情況：蕭家和慕容家因為家仇國恨馬上要火併，這個時候番僧鳩摩智來橫插一槓子。雙方五人中有四個是當世頂尖高手，只有一個小複復弱些，場面夠熱鬧但是境界不高。而且打來打去總是慕容家的勝面高些，蕭鋒這邊的可能援軍只有一個段譽，還不一定能趕到，趕到了也不一定能上場，上場了也不一定能打勝。因為慕容博和鳩摩智遠非小複復可比。怎麼辦怎麼辦？
如果只是火併的話，肯定能打得天崩地裂，但不過是少室山上打丁春秋等人的翻版。一來雙方的是非曲直需要給評判清楚，二來慕容博，蕭遠山，鳩摩智還有一些問題沒有交待清楚（偷學少林絕學），三來慕容博拋出了一個令蕭家父子沒有辦法拒絕的方案，自己引頸就戮，為鏡花水月的大燕打下基礎，但是這個方案被拒絕了，只有開打。場面已經不可收拾了！一個仲裁人能出場是最好，可以解決這些問題。但是這個仲裁人是天底下最難搞的角色：不僅文要明白雙方的是非對錯，武要壓得服四個頂尖高手和一個一流高手。本來以身份論玄慈最合適，但是一來他是這事的當事人，二來他的武功肯定不能讓人服氣，更何況他已經死了....所以玄慈只揭露了一部分他知道的慕容家的陰謀，但是批判還是力有不逮。這個時候掃地僧登場，無有不知無所不能，整治蕭，慕容像欺負小孩子。 蕭鋒打傷了他其實是在為他的合理化做解釋：當世無敵，但並非神仙。另一方面蕭大俠的形象可以完全不受影響。
掃地僧的登場不光可以解決這個死局，體現金庸一貫的“放下屠刀，立地成佛”的思想，還可以把這個事件上升家國天下的高度。處理的夠精彩，夠檔次，也夠驚險，夠突兀....
金庸的寫修版武俠還沒來得及看，但聽說掃地僧這塊沒什麼改動。對於讀者的各種猜測老頭子一貫高深莫測，不承認不否認。原因呢，就是掃地僧的來歷，成長，武功組成，世界觀等等很難交待清。起碼在天龍的體系架構裡很難有合理化解釋。其實也不用解釋，因為掃地僧老人家就是機械降神，就是解圍之神，他的出現不需要邏輯。
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