賈政，字存周，曹雪芹筆下《紅樓夢》中的人物，他是榮國公賈代善的次子，也是賈寶玉的父親。
賈政《紅樓夢》劇照
小時候讀《紅樓夢》時，總覺得賈政這個人物非常討厭，不懂得寵愛自己的正妻王夫人，反而喜歡惡毒的趙姨娘。更可氣的是，他瞧著寶玉哪哪兒都不順眼，成天繃著臉，動輒就是或打或罵，令人生厭至極。
而且，曹雪芹在《紅樓夢》中，多次使用諧音字進行描寫，什麼“家血亡史”、“原應嘆息”等等。那麼，“政”字的諧音就應該是“正”，表面看起來有方正和忠正之義，但如果加上前面的姓氏“賈”，就有了假正經的意思。
但是，隨著年齡和閱歷的增加，筆者現在再讀《紅樓夢》時，就對賈政有了更多的理解和包容，覺得他是一個有血有肉的豐滿人物。
賈政表面看起來風光無限，實則非常的不易。他既有高堂要供奉，又有子女要撫養。可謂是前有君心難測，帝意如淵；後有政治攻訐，派系爭鬥。實在不容易！
寧榮二府本就危機重重，在這種大廈將傾之際，賈寶玉如果不能挑起家族的重擔，必然會導致舉家崩塌。賈政是看在眼裡，急在心裡。
看來，與其說賈政看不慣賈寶玉，倒不如說賈寶玉看不懂賈政，看不懂這個孤身一人苦苦支撐賈家於風雨飄搖之中的父親。
接下來，文史不假與您一道來分析賈政這個複雜的人物形象。
一、捍衛禮制卻家出貳臣
賈政出生於官宦世家榮國府，但他並非長子，因此沒有資格承襲爵位。在祖父的言傳身教之下，他自幼便尊崇孔孟之道，苦讀聖賢之書。
賈政一心希望憑藉科舉之路博取功名，既是為了自己的前途，也是為了改變家族歷來只靠祖上萌蔭的傳統。在《紅樓夢》第二回“冷子興演說榮國府”中，這樣提及賈政:
自幼酷喜讀書，祖父最疼。
當然，賈政酷愛的書籍，幾乎都是《詩經》、《尚書》、《論語》等儒家經典，而他本人也在寒窗苦讀中，具備了參加科舉考試的實力。不過，最終卻事與願違，據《紅樓夢》講述:
不料代善臨終時遺本一上，皇上因恤先臣，遂額外賜了政老爹一個主事之銜。
《紅樓夢》劇照
賈政的兒子賈寶玉卻不似其父，他生性叛逆，一味追求思想自由，對於封建教條極為排斥，甚至視如敝屣，是家中典型的二臣。他唯一感興趣的除了兒女情長外，就只剩下詩詞歌賦和旁學雜記，對於《西廂記》、《牡丹亭》等有悖禮教的書籍尤為關注，這也成為賈政和賈寶玉父子關係緊張的根源所在。
在《紅樓夢》第三十三回中，忠順王府長史官上門討要被忠順王豢養但卻下落不明的伶人琪官，擺明就是為了羞辱賈政。臨行前，還狂妄地留下了“若有便罷，沒有還來”的惡語。這樣，以封建禮制作為自己立身之本的賈政自然是怒不可恕，因此命令寶玉原地等候，待自己送走來人後再行算賬。
結果，剛送走長史官後迎面就碰見了賈環。在他對寶玉一番汙衊告狀後，賈政的怒氣達到了鼎盛，立即下令“拿寶玉來”。
《紅樓夢》劇照
至此，父子之間長期積壓的矛盾徹底釋放，演繹了“不肖種種大承笞撻”的橋段。
二、踐行孝道卻苛責子女
在《紅樓夢》中，你可以說賈政迂腐、偽道、呆板甚至是糊塗。但是，誰都不會質疑，他是一個孝順至極的人，一個盡心侍母的孝子。
百善孝為先，這是中華民族傳統和歷史文化的精髓。關於這點，毫無疑問的講，賈政的確做到了。
一向循規蹈矩和勤於仕途的賈政，對於家中瑣事極少上心，將榮國府的外部事務交給賈璉，內部事務交由王夫人和王熙鳳打理。唯獨，他對於自己母親史氏極為牽掛。不僅噓寒問暖，這是“孝”；而且唯命是從，這是“順”。
《紅樓夢》劇照
在《紅樓夢》第二十二回“制燈謎賈政悲讖語”中，賈政便一改往昔的肅穆古板形象，書中寫道:
賈政朝罷，見賈母高興，況在節間，晚上也來承歡取樂。
家宴上，賈政極力博母親的歡顏。可惜，由於他素來不苟言笑，使得席間眾人頗為不適。除了寶玉和黛玉等一干晚輩拘謹外，就連王夫人、邢夫人也都對賈政的在場有些不自在。
賈母何等聰明，眼見今日家宴不似往日那麼熱鬧，亦知是因為兒子賈政在場的緣故。於是，在酒過三巡後，賈母便攆賈政早點去歇息。
賈政知道賈母的意思，但他為了討母親開心，非但不走，反而繼續賠笑道:
今日原聽見老太太這裡大設春燈雅謎，故也備了彩禮酒席，特來入會。何疼孫子孫女之心，便不略賜與兒子半點？
賈母自然歡喜，於是為賈政出了一個燈謎，說道:“猴子身輕站樹梢，打一個果名。” 賈政當時就猜出是荔枝，但卻故意亂猜，被罰了幾次後才假裝猜對，還向母親討要了禮物。
之後，賈政也給賈母出了一個含有自比意味的燈謎:“身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應。打一用物。”眼見母親猜不出來，他便暗示寶玉悄悄告之，最大限度的活躍現場氣氛。
以上不難看出，賈政是一個如假包換的大孝子，的確非常難能可貴。他唯一忤逆母親的地方，便是在賈寶玉的教育問題上。
三、忠於皇權卻愚昧盲目
賈政深受儒家思想薰陶，是封建社會的忠君楷模。在當時，忠君就是愛國最主要的體現方式，在封建禮制下顯得無可厚非。
他的忠君楷模形象，在《紅樓夢》第十八回“皇恩重元妃省父母”中，表現得淋漓盡致。
元妃《紅樓夢》劇照
為了隆重迎接元妃歸家省親，一向都不喜鋪張奢靡的賈政，這次不僅大肆操辦，甚至還專門修建了大觀園。因為在他看來，此次迎接的不是自己的女兒元春，而是皇帝的貴妃，是皇權的代表。
在省親的當天，賈政含淚啟奏:
惟朝乾夕惕，忠於厥職外，願我君萬壽千秋，乃天下蒼生之同幸也。
儘管，他對於皇帝的忠是一種愚忠，但卻是字字珠璣，句句真心。筆者個人對此毫不懷疑，認為確屬賈政的真情流露之言，並沒有虛偽造作的成分在內，因為他原本就是這樣一個人。
賈政的忠君思想，雖然存在很大的侷限性和盲目性，但在當時也具有積極的進步意義，是封建士人所追求的理想。
四、為人正直卻略顯迂腐
賈政的為人一向都是端方正直，其妹夫林如海就曾經這樣評價他:
為人謙恭厚道，大有祖父遺風，非膏粱輕薄仕宦之流。
可見，就連林家這樣的詩書官宦人家，也對賈政的正直頗為認可，遠非賈敬、賈赦、賈珍、賈璉等一干賈氏的不肖子孫可比。
賈政的人性特點除了正直外，還有就是迂腐，而且思想陳舊，保守落後，排斥一切新鮮事物。甚至於，他還識人不明，身邊養了一堆沒用的清客相公們，什麼詹光（沾光）、單聘仁（善騙人），卜固修（不顧羞）等人，光聽這些名字就知道是趨炎附勢之徒。
這些門客陪著賈政時，就討論科舉取士之道；見到賈寶玉時，又胡亂吹捧，嘖嘖稱讚。總而言之，這些人毫無原則和底線可言，完全就是為了混飯吃。
而賈政，妄自讀書和為官多年，居然看不清楚這些清客的本來面目，還整日與其坐而論道，談古論今。他的迂腐，簡直已經到了糊塗的程度。
五、為官清廉卻能力欠缺
賈政沒有通過科舉，而是仰仗賈代善的臨終遺本才被授予工部主事的頭銜。出仕之後沒幾年，他升任了工部員外郎。
這個員外郎，大致相當於五品的官職。儘管品級不高，但作為京官，還是很有實權的。任職期間，賈政一向清廉自潔，可惜，個人能力似乎有所不及，在這個職位上一直沒有建樹和起色。
後來，在熬滿資歷後才被朝廷賞了學政的外官，主要負責為國家培養和考察人才。外任三年期滿後，賈政回京擔任了工部郎中。
元妃過世後，皇上念及昔日情意和賈政的勤政，於是給了他一個“江西糧道”的差事。這雖然是一個所有人都羨慕的肥差，但卻並不是所有人都能幹好的。
顯然，賈政就不是擔任這種肥差的合適人選。他徒有清廉的虛名，但卻長期被下屬欺騙利用，甚至玩弄於股掌之間，落得個“不諳吏治，被屬員矇蔽”的罪名。
《紅樓夢》劇照
所以，賈政雖然清廉，但卻並不稱職，算不得是真正意義上的好官。
綜上所述，文史不假個人認為，雖然曹雪芹在《紅樓夢》中對賈政的著墨並不算太多，但卻成功塑造出了一個深受儒家思想薰陶和毒害的悲劇人物。更可悲的是，賈政既是悲劇的受害者，也是悲劇的製造者。
《紅樓夢》劇照
不過，筆者還是堅持認為，賈政是賈府中僅存不多的一絲正氣。
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