野駱駝9005184025938
這社會有遠慮的人很多，鼠目寸光的人也不少。
就算有遠慮、懂得未雨綢繆，但也不一定能擋得住天災人禍。可是即使有遠慮未必就會有解決辦法，照樣有近憂。
奇怪的是，如果有質疑的東西卻不能表達出來，否則就被汙衊為煽動仇恨，甚至打上“陰謀論”的標籤。
“人無遠慮，必有近憂”，本身是一種因果循環，今日因成他日果，今天如不為他日作籌謀打算就會徒添新的煩惱，在這世上，人是沒辦法真正擺脫煩惱的，只有正確的對待煩惱！
健康善知識
這句話被廣泛使用，但真正懂得其中真義的人並不多，其中的“遠慮”是指遠見，是指對真理和規律的切實把握，其中的“近憂”是指目光短淺，被眼前的利益所纏繞，無法自拔。
比如，一個政權應當以服務民眾為己任，應當擺正自己的位置，做好民眾的服務和保障工作，這樣，它與民眾之間就不會有矛盾和磨擦，民眾當然會支持和擁戴這樣的政權，這就叫深謀遠慮，反之，如果一個政權把自己當作民眾的救世主，強迫民眾為其提供服務，用刺刀和暴力來奴役和壓迫民眾，那麼它的統治合法性就會不斷流失，就如同空中樓閣一樣，一陣大風都可以讓它轟然倒塌，這就是目光短淺的結果。
再比如，一個公司只有建立永遠對消費者負責的態度，做好每一個細節，那麼消費者自然會投入你的懷抱，如果不能建立這樣的遠見，那麼這間公司就會無顧消費者的切身感受，去追求短期效益，結果可想而知。
遠慮就是對真理和規律的掌握和應用，它可以指導人的行為和思維方式，人無遠慮，就等於失去了方向，必有近憂，是指人對未來沒有準確的預判和認識，他只能被眼前的利益所支配，缺乏長遠的戰略眼光。
沉醉的文人
人無遠慮必有近憂這句話很有道理，尤其當今世界尤為明顯。上個世紀八十年代以前人們以為進個單位就能平平穩穩做到退休，誰知道九幾年面臨著工廠企業虧損大量工人下崗。許多人在一個單位做久了沒有了危機意識，一下子措手不及，還要自謀生路。以前寶麗來發展的很好，誰知道數碼的發展一下子打敗了他，讓他瞬間破產，企業關閉。類似的由於當今新技術的開發淘汰舊企業的例子太多。還有超市🏪大賣場的興起，傳統的百貨業被打敗。電商的興起，傳統的門店生意受到影響等等都說明了人無遠慮必有近憂這個道理的準確。當今世界日新月異變化太快，只有不斷學習，不斷了解這個世界，才能不被這個世界淘汰。現代人必須要有憂患意識，為不斷變化的將來做準備，不然今後突然的變故，會讓你措手不及無法應付。人無遠慮必有近憂在當今世界尤為正確。
六扇門人jgy
這一句話，經常耳聞目染，屢見不鮮，貌似極為簡單，其實忽略了，其所包涵的：足夠高深的含義。解析如下。
人無遠慮！意思是說：一個個人，假如：缺乏具有對未來遠景的意識。就！欲想或意識不到未來的光明與希望。
必有近憂！意思是說：一個人，（因缺少欲見）必然會造成，被眼前的困難事實所羈絆，造成憂慮，甚至！導致不良後果。
示例解釋！人無遠慮：一個人認識困難，僅停留在困難（近）的層面，而不能欲見困（長遠）的難另一面：存在著，光明與希望。
示例解釋！必有近憂：必然造成，一個人會被現實（現實：即近憂）困難，所羈絆，導致近憂。也就是：被眼前的困難，所困擾。結果：導致輕則！迷茫。重責！死亡。
這句話，存在的現實指導意義是：一個人，看問題：不能僅停留在問題的“近憂”眼前困難得一面，更應該欲想到眼前困難問題得另一面（希望）。自然就會抵消眼前的消極情緒，增添戰勝困難的信心，產生戰勝困難的動力，力圖實現未來，便可達到人生的目標。
A小雅29
遠🈶️：距離的遠，學習的遠，工作的遠，生活的遠，隱患的遠，不期而遇的遠，意想不到的遠，突然突發的遠…。近🈶️：距離的近，學習的近，工作的近，生活的近，隱患的近，不期而遇的近，意想不到的近，突然突發的近…。遠慮與近憂：如影隨形，因果關係，量子糾纏…。平時不燒香 急來抱佛腳。書到用時方恨少，事非經過不知難。知己知彼，百戰不殆。平時多流汗，戰時少流血。…哲理是：歷史經驗的疊加，歷史教訓的疊加，現實經驗的積累，現實教訓的積累。讀書是：間接的經驗和教訓，實踐是：親身的經驗和教訓。遠慮有：點和麵，狹義和廣義，個人和社會，雞毛蒜皮和大是大非，…。近憂也是。針對當前的新型冠狀病毒：遠慮就是我們事先要有關於“病毒”的理論知識儲備。病毒的共性是什麼？病毒的個性是什麼？怎麼防怎麼治。化被動為主動，變消極為積極。事關家庭，事關社會，事關國家，事關國際。必須做到：點與點配合，面與面結合。切記：人無遠慮 必有近憂！切勿：鼠目寸光，無知無畏！要將：個人放大百倍千倍萬倍直至社會，自私放大百倍千倍萬倍直至公共！獨善其身：萬萬不能，痴心妄想！
烏有先生3
“人無遠慮，必有近憂”這是孔子的一句名言:意思是說，“一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。”這句話確實充滿著先人的智慧和人生哲理，它告誡我們要未雨綢繆，不要老看眼前的事物，而忘卻為之奮鬥的遠景目標。
那麼如何做到遠慮，又沒有近憂呢！我認為，作為一個人要對自己眼前的事物做到深思熟慮、深度思考之外，還應對將來做出自己的規劃，即所謂的“深謀遠慮”。
如果連眼前的事物都沒有辦法處理好，那日子過得肯定是一塌糊塗，那生活終將會是一團亂麻。如果我們把握住即處理好眼前的事情，又能著眼未來，生活肯定是一片曙光。所以，在現實生活中即把自己眼前的事情處理好，在此基礎上，又要規劃好自己的未來。這之間是相互聯繫的，而不是截然分開的。如果我們這樣做到有機且有連續性的處理好眼前的事情，又時刻為自己的奮鬥目標而積極努力，我想，近憂就會少的多，未來可期的目標也會一步步的得到實現。
老人觀察
人無遠慮必有近憂，實際上是如何處理好遠和近的因果關係問題，就如同下棋。
完善的核心要素即為未雨綢繆。凡事預則立，不預則廢。立言，立事，立行，都要基於現在，著眼於未來。做人如此，工作如此，家事如此，國事更是如此。著眼於未來，是“遠慮”，是對未來大勢所趨的最基本的判斷，進而來謀劃現在。“人生自信二百年，會當擊水三千里。”沒有長遠的打算，就不可能有積極穩妥的現在。如果沒有遠慮，現實也無非隨波逐流，長此以往，慢慢的會失去自己的主張，生活會毫無生氣，工作會毫無進展，人生會毫無沉澱……泯然眾人矣！
避暑山莊來客
《論語，衛靈公》：孔子說：“人無遠慮，必有近憂"。如果一個人沒有長遠的計劃和打算，那麼近期的事情就會多有憂慮和煩惱。人們做事情都是有一定目的性的，而短期目標必定是要為長期目標服務的。如果一個人沒有一個長遠的目標，那麼在短期目標的確定上就會出現無法抉擇的情況。
人如果沒有長遠的謀劃和打算，就會有即將到來的憂患和煩惱。邏輯上是，人之所以有今日之憂，是因為以前沒有考慮好自已的長遠打算。也可理解為，人一直沒有長期的打算，那憂患一定近在眼前了。
徐國華
我願意為你回答這個問題:境界高的人看問題就會遠一些，境界低的人看問題只看表面，只看眼前，不看事物的發展方向和未來。這樣的人目光短淺，只能看到自己的利益，其實，絕大多數人都在這個層次裡面。境界高的人，看問題首先考慮的是為大眾著想。高瞻遠矚，為眾生服務。積他人所積，想他人所想。自然大道就在這裡，當你為眾生有利，眾生皆會回饋與你，這就是自然規律。識想，如果人人都獻出人份愛心，那是多麼大的願力啊！14億人每人每天少扔一份拉積，那就是14億份啊！所以，不論什麼事情都要為他人著想，回饋來的也是你自己受益。大道至簡就是這個道理。道德經裡第一句話就是，“道可道，非常道。名可名，非可明。”其中就包含著這個道理，“人無遠慮，必有近憂”。
現代美詩
以猴王為例。
因有不能長生而必死的遠慮，才激發越洋訪道的志向。
所以，人有遠慮的當下便是立志的緣起！
有了不移的志向，就有不移的信念，那麼所有的行動都會以志向的依歸，不取真經誓不休，即使九九八十一難，妖魔鬼怪，志向不改！
