齐白石 陈半丁
（3）敬涤堂中六博新，借山馆外绝嚣尘。钝刀利刃余清事，蠵扁虬圆齐与陈。湘潭齐璜白石，山阴陈年半丁。
1936年，北平艺术家合影，前排右三端坐者为齐白石，后排右二趴着的为寿石工
笔者此前曾多次提及齐白石和寿石工的关系，二人很可能曾为师徒，但后来不知因何原因，双方甚至弟子对这段故事均讳莫如深。
《天津商报画刊》1935年第5期 白石山翁诗书画印专号中的“白石山翁弟子寿石工治印”
齐白石
从寿石工的篆刻中亦很难寻觅受“齐派”篆刻的影响。
齐白石为寿石工刻过一些印，其中有“寿玺”和“寿鉨”印。
“寿鉨”印边款云，“鉨字无说文。为许氏所愚者不谓然。工石仁兄正之。白石。石工误作工石，可笑。”
吴小如曾追忆寿石工，“平时在作品署名不写‘玺’字而用从‘金’从‘尔’的‘鉨’，据说是金文写法。但人们往往读错，这使石工先生很不高兴”。
齐白石为寿石工刻“寿鉨”印
从中似可推断，齐白石最初为寿石工刻“寿玺”，寿不太高兴，故求白石老人另制一印，齐白石边款中才有“鉨字无说文，为许氏所愚者不谓然”的辩解之词，结果又将寿石工的字误刻刻为“工石”。
齐白石为寿石工刻“铸梦庐”印
“铸梦庐”印边款
其他印人也有将寿鉨中“鉨”字刻为“玺”者，但齐白石的边款正好证明了吴小如回忆的确凿性。陈半丁亦曾为寿石工刊印数种。
此诗寿石工将齐白石和陈半丁相提并论，“敬涤堂”为陈半丁斋号。
陈半丁
齐白石为寿石工的前辈，甚至可能是老师，寿石工将齐陈并称，似乎还是以篆刻风格加以区分。
陈半丁刻“哂翁”印
齐、陈篆刻均以残破为能，齐擅长使“利刃”，在创作上某种程度亦受吴昌硕的影响。
陈则为吴昌硕嫡系传人，继承了其师“钝刀”治印的方法。
陈半丁刻“天下几人画山水”印
寿石工认为齐白石治印线条略扁，而陈半丁则得吴昌硕之圆劲，以此属于同一印风系列。
乔大壮
（4）眉山词绪子山文，后起真堪张一军。更向黟山低首拜，清刚两字总输君。华阳乔曾劬大壮。
乔大壮
乔大壮精于填词，是民国时期著名的词人，被唐圭璋先生誉为“一代词坛飞将军”，著有《波外乐章》、《波外楼诗》等。
乔大壮与寿石工为好友，二人曾于民国初年共事于北京政府。
乔大壮、寿石工合刻寿石工”印
《寿石工印存》中寿石工自用印中存“寿石工”印，其边款记“大壮、印丐同作”，从中可知寿石工与乔大壮合作此印，虽不清楚何人篆文，何人刊刻，但可见二人关系非同一般。
乔大壮刻“忍墨书堂”印
此诗首句寿石工高度评价了乔大壮的词学和文学成就，并以苏东坡、庾信作比。
寿石工与乔大壮均服膺黟山派黄牧甫印风，取法近似，乔先生亦为活跃于旧京黟山派印风重要传人，他治印取法不仅限于黄牧甫，在篆法上参考古玺、大篆，所治之印刀法劲爽，布局灵活而不拘谨，深得黄牧甫篆刻中之秀雅。
乔大壮刻“圆方自适”印
加之寿石工亦工于词，故此二人性情相投，取法又出一辙，因此自视甚高的寿石工在诗中也坦诚地认为自己篆刻在“清刚”上弗及乔大壮，此诗颇有英雄相惜之意。（未完待续）
（作者邹典飞系北京书法家协会会员、北京京派书法研究会副会长）
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