洛 說
每個行業都有自己的學問，麻將場自然也不例外。拜讀完作家流濤的美文——《麻將場上的學問》，細細琢磨，倒還學到了不少東西。
“麻將場上的運動員，或聲東擊西，或暗度陳倉，或瞞天過海，三十六計全然使上充分反映了現在的人際關係，互相提防、互相拆臺，人人都盯著上家，看著下家，你說心能不累......”薦讀流濤老師的散文《麻將場上的學問》，讓我們從麻將場的學問中感悟一些真道理。
麻將是最具大眾性的娛樂工具，是中國博弈文化的集大成者，是國粹。麻將場上蘊含了許多學問，藏匿著萬千變化。
麻將場上，運動員不需政審和體檢，四人一組同臺競技，“三缺一”則急死人。場上籌碼的多寡能反映出運動員的身價和品位。方陣擺好，骰子一抖，戰場上狼煙四起。碰牌，槓牌，一切皆變一切皆流，每局都要重新洗牌，結局永遠都是未知數，激烈廝殺後才知分曉。技術含量高，增加了運動的趣味性。特殊性和普遍性激烈碰撞，麻將場上溢滿了辯證唯物主義的味道。
麻將場上的運動員，或聲東擊西，或暗度陳倉，或瞞天過海，三十六計全然使上充分反映了現在的人際關係，互相提防、互相拆臺，人人都盯著上家，看著下家，你說心能不累。麻將場上都想當贏家，贏家贏錢後還要掩蓋自己的喜悅心情，輸家輸了錢還要裝得滿不在乎毫不氣餒。表面上嘻嘻哈哈，暗地裡互相較勁，踴躍爭當先進個人，像極了現在的職場人際關係。
麻將場上是運用心理學的場所。麻將場上煙霧繚繞，要動腦筋斗智，要靠吸菸或說笑來掩飾自己緊張的情緒，比耐力、比毅力、比坐功。運動健將們一旦進入場地，心理素質差的，高度緊張，沒停牌時，急得抓耳撓腮，兩腳亂蹬。停了牌，手心出汗、心跳加速，又生怕別人截和，怕到手的鴨子被別人生生奪走。愁雲慘霧，惶惶然如坐針氈，常在和牌前景暗淡的心理預期之下焦躁。贏了，眉飛色舞手舞足蹈，立即感受到這世界是多麼美好。輸了，陰雲密佈怨天尤人，立馬陷入水深火熱之中，總埋怨下手碰牌、對門咳嗽、上手的腳伸展得那麼長，旁邊觀戰的人太多嘴。心理素質好的，停牌前，天高雲淡、閒庭信步，停牌後，躊躇滿志、奏刀騞然。贏了，沾裳而淺笑。輸了，揚眉不折腰。一場麻將，能鑑別出一個人的脾性和對金錢的虔誠度，也能反映出一個人抗擊打抗挫折的應變能力，也能考察出一個人臨危不懼，勝不驕敗不餒的優良品質。
麻將場上也是鬥智鬥勇的舞臺，要靈活運用政治學，四人拼搏，每局只取第一名，沒有亞軍和季軍。因此，注意力要高度集中，不敢有半點懈怠和疏漏。麻將場上多生產智者，善於察言觀色。瞬息的表情變化，每一個細微動作，都要細心捕捉，然後根據這些信息，迅速做出決斷。麻將場上常勝將軍少卻不乏屢戰屢敗百折不撓的鬥士，鬥悍也是常有的事。偶爾還要耍些小狡猾，賴皮、混賬、小虎隊混跡其中，齷齪之輩不可細數，憨厚之人必被淘汰。麻將場上，硝煙瀰漫、大浪淘沙。戰鬥結束，幾家歡樂幾家愁，幾家綾羅又綢緞，幾家飄零在外頭。
麻將場上更離不了經濟學和數學。何時下注加碼，時機要把握得恰如其分，科學下炮，才能大斗進小鬥出，充滿了玄機，推演、隨機、計算不用概率已成竹在胸。先贏的是紙，後贏的是錢，贏的局數多不等於贏的銀子多。戰局詭譎，每局結束，都要加減乘除，收入支出無須用筆，計算得分絲毫不差。麻將運動員不用培訓，個個都是精明的經濟學家。麻將的繁榮帶動了相關產業——放貸行業的興盛，託兒所爆滿，送快餐的眉開眼笑，無形中為拉動地方經濟增長也做了貢獻。被譽為“中國麻將第一村”的廣東順德的容裡麻將村也曾紅極一時。
麻將場上常使用醫學知識。因為麻將是藥，常在此修煉之人，幾乎都有金剛不壞之身。即使有病的，麻將場上也包治百病，牙疼的、背痠的、肩周炎的、頸椎不舒適的、患痔瘡的，一上陣，一摸麻將，症狀一律消失。大家望聞問切的醫療技術簡直帥呆了。
當然，麻將的主要功能是娛樂，麻將場是消磨時光的好地方，再漫長的光陰擱在麻將桌上也覺得短暫，符合物理學中的相對論。陣勢一旦擺開，就是長篇累牘，三更燈火五更雞，廢寢忘食，夜以繼日不在話下，敬業精神可歌可泣。
麻將本是娛樂工具，卻往往墮落成賭博、導致傾家蕩產的藥引子。兵敗如山倒，輸錢如消雪。對於那些輸紅眼胡成精的人，麻將已失去了娛樂功能，他們打麻將猶如太監娶老婆，因為他們根本就不懂麻將裡面還蘊藏著多少部人生的哲學。（本文原載於《流濤散文集》）
流濤，本名劉濤，陝西丹鳳人，陝西省作家協會會員，商洛市作家協會理事，中學語文高級教師，現任丹鳳中學副校長。著有長篇小說《藍金子》，中短篇小說《翅膀》《二桿子黑娃》《安生》《小鎮酒事》《豁牙》《大雜院》《西街往事》《艾虎》《老五》等，有《流濤散文集》出版。
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