从腊月二十三到年三十，这是春节前的序曲，杀鸡宰羊备年货，炖肉过油贴春联，八天的准备，只为过好一年一度的”春节“。春节是中华民族最重要的最隆重的传统节日，从正月初一开始，时长一般为五天，也就是到正月初五，是为”过年“。农谚道：”三天戏，五天年“，说明”年“何其短也！但对有些人来说，过年的时间可能会相对较长一些，从初六、初七甚至到初十，还在走亲串友，交流感情，共谋发展，能赶上正月十五一起过”元霄节“了。这些充分表达了人们对”年“恋恋不舍的一种亲情和粘度。那么南阳人在正月初一，有什么样的风俗呢？
正月初一，是农历新年的开始，形式上，算是正式进入过年的氛围。这一天，月球和太阳黄经相等，运行到地球和太阳之间，在地球上的人们根本无法看到月亮，所以月亮此时为朔，那么初一就称为朔日。这是老祖宗们观察天体，约定俗成的结论。新年伊始，一元复始，中国的老百姓就趁着月亮被地球和太阳“吃掉”的这几天，举行盛大的活动庆祝新年的降临，黄历上称之为”春节“，民间俗称”过年“。
南阳人过去过年的氛围比较浓厚，因为经济不发达，人们对年的渴望和参与是相对珍惜，现在回过头来想一想，也许那时候的过年感觉才是最幸福的。从清晨五六点钟，甚至更早，已有人在院子里”噼噼啪啪“地放鞭炮，声音传到十里之外，联成一片，如同雷动，这就是过年的氛围。那害人的年兽，想来祸害于民，已属不可能。我家以邻的小伙伴，早已爬起来，用力拍打着咱家的大门，”XX，快起来拾炮去“。于是你慌里慌张地穿新衣戴新帽，迅速地融入拾炮大军，挨家挨户去捡炮了。南阳俗语：”慌里跟拾炮的似的“就是从这里得来的。
那时候的鞭炮，并没有现在这么高级，瞎火率高，燃放后，地面上会掉一层没”捻儿“的瞎火炮，有的侥幸有”捻儿“，但不太长，再次燃放是很危险的，有小伙伴仍然会执意玩火！当然，捡得最多的是那些没”捻儿“的瞎火炮，八九点钟，等鞭炮声熄灭之后，每人兜里都会攒下一大堆，大家围在村场上的碾盘上，一拆两半，架上带捻儿的纸炮，火柴一点，连呲花带爆炸，场面甚是壮观。当然也有呲得一脸乌黑、手指炸肿的小伙伴，来年还是不汲教训，依旧满大街抢着拾炮，忙得不亦乐乎！
爆竹声后，碎红扑地，灿若云锦，满街瑞气，称为“满堂红”。表达一种过年时喜气洋洋的气氛。这只是一个噱头，真正传统意义上的过年，应从”躬脊儿“开始。”躬脊儿“是南阳土话，即”大拜年“的意思。过去，人们彼此相见，会抱拳、作揖儿，以示礼貌。那么到了过年，就更不用说了，晚辈见长辈，要么下硊磕头，要么鞠躬作揖儿，然后客套寒喧，祝福长辈健康长寿，万事如意，送上”新年好，大吉大利“等梯气话，表达辞旧迎新的美好祝愿，这就是”大拜年“的礼俗。虔诚与否，主要看你的身体弯曲的程度，一般脊柱与地面成钝角，最高是直角。长辈们若高兴，会略表心意，派发”利是“，也就是压岁钱。小晚辈们，有时为了讨得爷奶等的压岁钱，趴在地上磕几个响头，实秤点，也不为过，往往还颇得长辈们的欢心！
在给家中长辈拜完年以后，然后是叔伯兄弟婶嫂们，各家都要去串个门，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语。南阳规矩，如果是新婚的晚辈，一般都会在家人的带领下，到本家各家各户去拜年，一则认认门，二则新人进门，相互间要关心和照顾，以后日子长着呢！所以大家不免讨个吉利，沾点新婚新年的喜气。长辈们在接受”躬脊儿“礼时，未免也要”出出血“，准备两个大红包，分给新人”压岁“。不过只此一回，以后就不再是新人了，过了今年，以后照样要拜年，但不再有”压岁钱“了！
自己一家亲戚间拜完，也会在邻里村里间进行拜年，互祝吉祥，新年大好。当然了，如若在路上遇见好友、同窗等，也要笑容满面地恭贺新年，”躬脊儿“礼就不必了，点点头，客气一番，互祝”新年好“，也算是拜年了！有情味气投的，可以相约在某家饮酒吃饭，礼尚往来。不过，正月初一，亲一家人，一定会在拜完年后，中午回到父母家，与最亲的人在一起，摆上八大碗，拾掇几个下酒菜，吃一顿年味十足，又极丰盛的团圆饭，无论新人旧人，长辈晚辈，团坐一起，尊老护幼，觥筹交措，把酒问盏，其乐融融！
但是，在正月初一，多数家庭均不接待妇女拜年，谓之“忌门”。本家的闺女出嫁后，一般也不在正月初一回娘家，想拜年，只能等到正月初二正式回娘家后，再行”躬脊儿“礼。而其他家庭，仅限于男子外出拜年，妇女则须待在家里守家，等过了到正月初六以后才能外出走访。这应该是一种封建陋俗，如今男女平等了，过去那种种男尊女卑的时代一去不复返了，男女老少可以携伴出门，互道新年好！而相互拜年活动相对会延续很长时间，有的甚至延续到正月十五。多种情况表明，南阳人”大拜年“，不分先后，心中只要掂记着对方，那么无论在什么地方，什么时间遇见，都可以循例行拜年礼，民间把这种情况谓之 “拜晚年” 。
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