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窮不過三代，也有道理，窮則思變，因為窮，會去努力奮鬥，創造才富。
《錢》靠自己掙《路》靠自己走。人品最重要，人品才是一個人最好的護身符。
優優奶奶6751
“富不過三”這觀點在當今有失偏頗！這與父輩的教育和子女的成長環境有關，我在一次外出學習中與一批富二代在一起。通過一週的接觸，我發現絕大多數富二代能自律，老師要求上課或集中參觀學習必須提前十分鐘到達，他們基本上都能做到，而且學習也都挺用功，因此我改變了對富二代的看法，我相信他（她）們如果繼續努力，不會進入“富不過三”的圈子。這是我的觀點，如不對味請勿噴！我不富，有時候也有點仇富！
不再失落800
這個問題並非有統一的答案，需要根據不同時代，不同家庭背景來討論，有些可以富過三代，可以富不過三代，有些也可以窮不過三代，需要我們辯證的來看待問題。
一、富不過三代的例子我們都可以耳熟能詳了，在我們身邊有很多。
現在我來講一個富過三代的例子，大家應該知道北京協和醫院醫院吧，它和美國的洛克菲勒家族有關係。說到洛克菲勒家族，應該是婦孺皆知的吧。他們家族之所以可以富過五代，甚至繼續下去，都是有可能的。究其原因歸功於他們家族文化的傳承，從小培養孩子勤儉節約的品格，知道付出才有回報，不讓孩子過早參加酒會等等，這些良好的品質在普通家庭看來都是難能可貴的，都是需要我們學習的。一個巨大財團家族尚能如此，我們也必須做到吧。
所以富是可以超過三代的，甚至是可以延續下去的，往往取決於你怎麼去做。
二、我比較認同窮不過三代。
事萬物都不是一成不變的！易經中講究時也命也，陰陽轉換的關係，換一種方式，換一種思路，換一種心境，也可以獲得另外一種人生。
現在很多年輕人都很迷茫，很彷徨，不知所措，找不到人生的方向，覺得會窮一輩子。我認為窮只是一時的，不會一世都窮的，窮則思變，變則通，我們也可以做創一代，只要把握現在國家的大好形式，抓住機遇，也可以闖出一片天地！創造出屬於自己的精彩人生。
我們國家現在強大了，就業方式很多，國家出臺了很多相關政策。只有我們肯幹，用心去幹，請相信:窮不會超過三代，在我們這一代就可以結束了！
家家有愛讀歷史
俗語云，窮富，不過三代，這個目前行不通了，以前這說自然源於(三元九運)之時變，故斷若人生家族，連續過渡(三元)時間，共180年中貧富不變，那是極少的說法，但，當今時代不同了，易術也應提高意識考研，不能死硬套判，為何呢，例:一，如窮家之人，若生有三子六孫，這裡有九個人，依時運，國運，家運，難道他們不去改變嗎？甘做貧困戶嗎？不會的，所以他的後代一定勝過前一二代的人。二，當下的有錢人，(不包貪官)他們有事業，有餘額，自然也必重心放在培養下一代，所以這些人，依時運，依國運，依家運，依財運，他們會放棄不繼續經營嗎？如果去繼續，那何止180年富有呢，這富有的基石，只要不人為去弄沉它，富人終為富，當然後有來者超越，那是正常的，但拼不是(三代)可完定興敗論。
米衣70831632
俗語說：富不過三代，窮不過三代，一般相對來說，是有一定的民間道理的，也是‘’自然規律‘’。根據佛學六道輪迴的說法，每個家庭，不可能永恆、永久、永遠不變，這也許是自然發展、變化、循環的規律。
每個家庭，不可能代代出人才，代代享有財富，代代興旺發達；更不可能代代窮下去，代代永遠不能翻身。否則，這個家庭將面臨‘’消亡‘’的危險、風險。
所謂富不過三代，窮不過三代，特意涵義是指三代之中或三代過後的第四代，一定要出一個讀書明白世道、世理的‘’聰明、開悟、開智慧‘’的人，否則，這個家庭就看不到希望和未來。
中國是農耕社會的小農經濟意識觀念、理念，耕讀觀點、農耕文化培養、造成了民間俗語：三代不讀書，就是‘’一頭牛‘’的思想觀念，想要翻身，就必須要出一個讀書的明白人，否則，人就出‘’絕了‘’，越來越愚笨、愚蠢，越來越傻…………
在過去古代和舊社會，富人在三代之中或之後，子孫不愛讀書或根本就讀不進書的紈絝子弟，家庭中道衰落、衰敗、衰亡。窮人在三代之中或之後，有發展眼光的父母、子孫努力拼命讀書，相信知識改變命運，勤儉持家、勤勞奮發，家庭中道好轉、人丁興旺、富裕發達，講的就是這個道理…………
袁聰
不要以老眼光看事物發展，不要以為富二代富三代都是敗家子，她們所受的教育眼界環境圈子都是你無法企及的。所以即使他們一時失意了，他們重新站起來的機會也遠遠比你多，所謂的瘦死的駱駝比馬大就是這個道理，不單單是金錢方面的，知識結構，處事之道，人脈圈子機會等等這都是儲備好的隨時可以調用。我們在拼搏為了讓孩子別輸在起跑線，其實很多孩子從出生就已經贏在終點了。現實就是如此殘忍當然我們這代還有機會，只要自己努力，加油攀登上富人行列不是不可能的，所以不要相信富不過三，你先富起來後代才有機會繼續前進，你若不富，可能後代基本沒機會富了。以後再想白手起家，拼搏進取，成功的機會非常低了，因為你僅僅是標配運行，富三代的後代出廠就已經是頂配啦，起點不同要成功付出的也遠遠是不相同的。我們70-80這一代，基本大多數起跑線是一樣的，所以銅臭味點，我們要努力躋身富人行列，讓孩子有機會成為富二代，有機會開闊視野接觸更上層建築，也有機會考研是否真的可以富過三代。
我l牛花花
說實話，看了我們這個題目之後我才恍然大悟，原來富不過三代，後面還有一句話叫…窮不過三代！以前我們聽到的往往是前面的半句，為什麼富不過三代呢？記得孟子的那段名篇…生於憂患而死於安樂。一旦人含著金鑰匙出生，便往往失去了那份奮鬥意識和危機感。這也是歷來紈絝少偉男的道理，已經被無數歷史實例所驗證。而相較於前半句，其實對後半句的理解呢，我們要多一些革命樂觀主義和浪漫主義的情懷。中國有句成語說的就是這個道理，叫窮則思變。已經窮途末路不怕破釜沉舟。回望人的生死輪迴…一生一世都有三起三落，何況三生三代更有大起大伏啊[微笑]
超語錄001
窮富沒標準，一般來講，從創業父輩索連著子輩也在其中知道創業難，孫子輩看娃娃，娃娃上大有才器沒問題。就怕出敗家子好事生非無惡不作，一場官司就敗家了。窮不過三代就富也難，出能人有志氣也能成大器少數也。百不能挑一。要要發看娃娃，要敗家也要看娃娃，不然為什麼講要從娃娃抓起教育呢。
馬振廷1
這句話的標準說法應該是標準的說法是“富不過三代，窮不過五世”。
這個說法是對過去農村社會現象的總結
在過去農村富不過三代，主要有兩個原因：
農村的財產繼承製度
我國古代的財產繼承製度是諸子均分，古代的醫療條件有限，農村富裕的家庭因為經濟條件好，同窮人相比能讓更多的孩子長大成人；另外古代的婚姻制度，富裕的家庭除了正妻，還會娶妾甚至還有婢女。
這樣生育的子女肯定多了，一個富裕家庭經過諸子均分後，每人分到的財產肯定有限，再經過幾代人的繁衍，子孫會分的越來越少，最後都會淪為普通的平民。
古代的財富和權力密切相關
富人如果沒有功名、官身或者沒有與官府密切的關係，所擁有的財富其實很不穩固，被官府抄家或者被巧取豪奪是很大概率的事情。而功名、官身和官府密切的關係想傳承給後代，這個難度可比財富的傳承大多了。
因此，在農村富人經過繁衍三代人後，後代人仍舊是富人的概率已經很低了。
窮不過五世，同樣也有兩個主要原因：
醫療條件的限制
在過去的農村雖說有“重男輕女”的傳統思想，因為醫療條件有限，窮人的絕戶率是非常高的，而且古代農村窮人娶妻的難度可比今天大多了。
重男輕女的傳統思想影響和窮人的經濟條件有限，不允許養更多的子女，因此丟棄女嬰的現象很普遍，這就造成古代很誇張的男女比例，再加上古代的婚姻制度，富人是一夫一妻多妾，這就更加劇了窮人娶妻的難度，窮人娶不起老婆，當然就沒有後代了。
窮不過五世的第一層含義是，窮人大概率幾代人之後就絕後了，沒有繼續窮的資格了。
科舉制度的實施
古代自科舉制度實施後，社會的階級流動性相對較好，窮人也有自己的上升通道。
一個窮人能夠傳承五代還沒有絕戶，必定有過人之處，再加上後代的努力，遇到機會肯定能夠鹹魚翻身，提高自己的社會地位，對於能夠活下來的窮人，這樣的概率還是很高的。
放到現代我覺得這句話同樣適用，沒有永遠的富足，也沒有永遠的貧窮，勤勞和智慧的雙手能夠創造一切，如果一直養尊處優，坐吃山空則必定會重返貧困。
小張同學啊
謝你:
民間還這樣說，窮沒根，富沒苗。三十年河東，三十年河西。爹治過活，兒享福，孫子輩裡擺大譜。
這些民間俗話的哲理性無非告誡世人勝不驕，敗不餒。自強不息，厚德載物。花無百紅，人無千百好。世間萬物生生不息，有始有終，循環不斷。人間貧富代代相傳，承轉啟合，變化無窮，皆有因果。種瓜得瓜，種豆得豆，這 便是真正地收穫。
