新起點翱翔
鬥星高被眾峰吞，莽蕩山河劍氣昏。
隔斷塵寰雲似海，劃開天路嶺為門。
松拏霄漢來龍鬥，石負苔衣挾獸奔。
四望桃花紅滿谷，不應仍問武陵源。
崆峒是西北的名山，杜甫《送高三十五書記》詩所謂“崆峒小麥熟，且願休王師”是也，山在今甘肅平涼，為涇水發源之處。譚嗣同曾多次到西北省親，有可能登臨此山，本詩大體是他登山後所作，當然，崆峒山極高峻，詩人未必真到其巔峰，可能只是盡其所見而作本詩。不過，這些問題都不重要，因為這首詩不是寫景詠物之作，詩人亦無意於此，他對崆峒的地理位置、氣候特徵之類全不關心，他所注目的只是山的高、險、雄、奇，他只想將自己的人格、理想、抱負、境界，通過對山的描繪，噴吐出來。所以，此詩與其說是寫崆峒，不如說是在寫詩人自己。
微笑掩飾不住的悲傷
“華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道”，這是李白的古詩作品《樂府·行路難》第六句。也是我的家鄉駐馬店市的名人李斯的故鄉上蔡。
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比雲月。
吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身後千載名曾經叱吒風雲、運籌帷幄的名相，到了任人宰割的關頭，也是無可奈何。看到歸處才想起出處，這大概就是人的本性吧。李斯出道之後，無論貴為大國宰相還是默默書生，都沒有再回過家鄉上蔡，也沒有在任何場所提及家鄉上蔡，倒是《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣。”才唯一提及家鄉。可以這樣說，李斯是個投機專營的小人，沒有出處的自豪感。
世事輪迴，說到家鄉，我想起了家鄉的另一個名人施一公。雖然沒有李斯地位高，但無論在普林斯頓的講臺上，還是在清華大學的會場裡，施一公多次提到他成長過的小城市——駐馬店，而且力贊駐馬店人的品行厚道，真的讓我們家鄉人感動。我們把施一公等不忘出處的名人銘記在城市最顯眼的地方，不是為了炫耀，而是為了激勵自己，不忘初心，才會堅實厚重。
凱旋KX
當讀到”半畝方塘一鑑開“時，就很自然地想起我的故鄉來。
一、這句古詩出自朱熹的《觀書有感》，全詩如下：
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
二、詩句意思:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開，清澈明淨，天空的光彩和浮雲的影子一起映入水塘，不停地閃耀晃動，充滿生機和活力。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
三、賞析:
詩句實寫的是明麗清新的田園風光，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑑開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更能引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的雲影，可想那清澈的水面多麼靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什麼如此清澈呢？他的心靈為何這樣澄明呢？這時候一看題目:觀書有感，令人拍案叫絕，池塘水的清澈與讀書融合了。藉助池塘水清因有活水注入的現象，比喻要不斷接受新事物，不斷讀書、學習才能保持思想的活躍與進步。給我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想活潑，才思不絕。
文筆逍遙
我的家鄉在山東省淄博市博山區。一個有著孝文化之稱的山城古鎮，也曾盛產過陶瓷和琉璃。也曾出過帝師孫廷全，文人趙執信。博山顧名思義就是多山的意思。在古詩詞中唯一出現過“博山爐”中沉香火一詞。後來博山文人又將博山八大景寫成了一首詩:
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黑山暮雨雁飛斜，峨嵋晴嵐啼亂鴉。
孝水澄清遺婦澤，陽坡繞翠近人家。
禹山積雪陰無日，仙洞藏春地早花。
秋谷高風賢址在，珠泉印月煮新茶。
後面兩首是我的原創詩，也是寫家鄉的！
雖比不得淵博前輩和詩詞高手，也是自娛自樂，樂在其中了！也請各位老師多多指點！
顏神孝水鳳凰山，四季明妝自豫閒。
祖輩生息出厚土，春秋見證在嵩巒。
齊文頌美妍芳世，魯味飄香綺夢間。
走過滄桑辛苦路，幾多意緒滿雲煙。
——芳蓀浥群
孝城古鎮是家鄉，年少青秋促步忙。
廣廈通衢依巷道，蒼山淥水守田莊。
春來柳翠拂人面，夏去楓紅撞客腸。
風雨滄桑惜未老，藉託情話訴心房。
——芳蓀浥群
也祝大家生活愉快！最後附上家鄉的美圖！謝謝大家！
芳蓀浥群
通過下面這首詩不知道朋友們能否猜的到
十年懷勝遊，斯晨遂獨往，
攝衣踰崇崗，林巒信藤杖，
颯颯萬壑聲，秋風送奇響，
松杉蔽天光，一徑入森爽，
旭日耀金碧，精蘭隱深廣，
十步已三休，高登境彌敞，
老僧四五人，逍遙石苔上，
指顧亂雲中，滇城大於掌，
下視昆明池，晶晶儼盆盎，
豁然眼界寬，萬象羅俯仰，
無物翳青天，決皆盡蒼莽。
《遊華亭寺》（清）許湜
朋友們猜到是哪兒了嗎？
雁影歸零
過故洛陽城
煙悉雨嘯黍華生，宮闕簪裳舊帝京。
若問古今興廢事，請君只看洛陽城。
---作者司馬光
洛陽為天下之中，九州腹地，洛陽承載了中國太多的歷史，你也不能理解身為一個洛陽人的自豪和驕傲。在近4000年中華文明史中有1500年建都於洛陽，400多位皇帝中有100多位都於洛陽，他們分佈於夏，商，西周，東周，東漢，曹魏，西晉，北魏，隋，唐，後梁，後唐，後晉十三個朝代。在洛陽周邊自東向西近40公里的區域裡分佈著二里頭遺址，偃師商城遺址，漢魏洛陽故城遺，隋唐洛陽城遣址，東周商城遺址，有“五都薈洛”之稱。
這是一座遍地遺址的城市，多到修個地鐵，都遭到了民間的眾多反對；這是一座矛盾的城市，矛盾到有人罵它不夠古老，有人斥它不夠現代；這是一座充滿文化的城市，儒道釋肇始於此，科舉武舉首創於此；這是一座先進又落後的城市，先進到三大發明淵源於此，落後到今天成為一座三線城市……
不管它今天變成什麼樣子，“根在河洛”，這裡總是凝聚了許多人們的信仰，這裡是全球幾億河洛郎的心靈故鄉。穿梭在洛陽的大街小巷，它的一磚一瓦，一草一木都似乎隱藏著無數故事，盤根錯節的老樹在它面前自嘆弗如，滿頭銀髮的老人在它面前如此稚嫩……著名詩人陸游曾經感嘆過：“惶惶祖宗業，永懷河洛間”。
甲午子
“時下萊蕪郭，忍飢浮雲巖。”，這是杜甫《故秘書少監武功蘇源眀》一詩中的第三句。
公元736—740年之間，杜甫的父親在兗州做司馬，杜甫在父親身邊。結束了流落在兗州一代求學的蘇源明，兩人成為摯友。蘇源明雖然是京兆武功人，但年少貧寒，杜甫在回憶中寫到：
武功少也孤，徒步客徐兗。
讀書東嶽中，十載考墳典。
時下萊蕪郭，忍飢浮雲巖…
在唐玄宗天寶年間，蘇源明及進士。
當時的萊蕪就隸屬於兗州…
感謝詩聖杜甫，給我們留下來蘇源明這麼一個動人的形象…
sorry明天
1、唐代：杜甫《陪李北海宴歷下亭》
原文選段：
東藩駐皂蓋，北渚凌清河。
海右此亭古，濟南名士多。
白話釋義：
李公在歷下亭駐下太守的車蓋。我由北渚經過清河前來拜訪。
歷下亭是齊地最古老的亭兮，濟南是名土輩出的地方。
2、宋代：蘇軾《陽關曲·答李公擇》
原文選段：
濟南春好雪初晴。才到龍山馬足輕。使君莫忘霅溪女，還作陽關腸斷聲。
白話釋義：
春光明媚的濟南城，雪後的天色剛剛放晴。騎行到龍山鎮中，頓覺馬蹄輕盈。李太守千萬不要忘記霅溪畔的歌女，她曾不時地唱出令人腸斷的《陽關》歌聲。
3、宋代：蘇軾《畫堂春·寄子由》
原文選段：
柳花飛處麥搖波，晚湖淨鑑新磨。小舟飛棹去如梭，齊唱採菱歌。
平野水雲溶漾，小樓風日晴和。濟南何在暮雲多，歸去奈愁何。
白話釋義：
陳州城內美景多，柳花紛飛的地方，麥子隨風搖擺，如金色的波浪一般。風平浪靜之後，夜晚的大明湖猶如新磨的鏡子一般明亮照人。湖上的小舟雙棹齊飛，就好比織衣服的梭子那般在湖面上飛快來去。船上的採菱女們一齊唱著採菱歌，歌聲悅耳動聽。
平原之上，水雲相接之處，水天一色，碧波盪漾。小樓之外，風和日麗，天氣晴好。濟南風光如此大好，但依然難解心中的相思之情。歸去，為何就這般難呢？
4、清代：王士禎《初春濟南作》
原文選段：
山郡逢春復乍晴，陂塘分出幾泉清？
郭邊萬戶皆臨水，雪後千峰半入城。
白話釋義：
春天陰晴多變，此時突然放晴，陽光下的池塘裡流出一股股清涼的泉水。
濟南素有“家家泉水，戶戶垂楊”之稱。春雪過後城南千佛山的山影映入城中，無處不賞心悅目。
5、唐代：李白《陪從祖濟南太守泛鵲山湖三首》
原文選段：
湖闊數千裡，湖光搖碧山。
湖西正有月，獨送李膺還。
白話釋義：
湖面寬闊達幾千裡，湖光水波搖盪著青山。
湖西面正好有月亮，可以單獨送你李膺回府。
味之大道
走馬川行奉送封大夫出師西征
唐 · 岑參
君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
九號大院
子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜
