氣統領於肺，血藏於肝，而總的都是由中氣轉化來的。胃陽右轉而化氣，氣降則生精，陰化於陽。脾陰左旋而生血，血升則神化，陽生於陰。精未結而魄先凝，所以魄包含於肺，氣魄，腎精的始基；神未發而魂先現，所以魂包含於肝，血魂，心神的初氣。
氣，陽性的，但包含陰魄，所以清涼而降斂；血，陰性的，但放出陽魂，所以溫暖而升發。等到魂升而神化，卻又降而為氣，魄降而精生，則又升而為血。因為精血溫升，是蒸騰而化神氣，神氣清降，則洗陳而化精血，精血神氣，實際上是一個物質，全由於中氣的變化罷了。
火金上熱，則神氣飛揚而不保持，水木下寒，則精血洩溢而不能收藏。所以補養神氣，則適宜用清涼的藥物，而滋益精血，則適宜用溫暖的藥物。
氣秉持辛金清涼的特性，清則和諧流暢，熱則溼熱鬱蒸，暢則沖虛，鬱則滯塞，滯塞而不降，所以發病上逆；血秉乙木溫暖的特性，溫則流動通達，寒則寒凝瘀阻，流通則血色鮮明，瘀積則腐敗，腐敗而不升，所以發病下陷。氣滯的病人，胸膈脹滿，痰嗽喘逆，多半緣於上中部的虛熱；血瘀的人，血液紫黑成塊，成杯成碗的傾洩，多是因中下部的虛寒。
下寒則肺氣之降於肝部的，亦遂陷洩而不升，上熱則肝血之升於肺家者，亦遂逆流而不降，這是氣血致病的根原。
那麼上熱下寒的改善方法之前已經寫過很多，想了解的可以在主頁查看。
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