正月初四，又称“羊日”。羊古意与“祥”相通。这一天人们一般不出门，守在家中迎接吉祥，迎接神明再度下凡。
也许你并不在意这一年俗，却不妨在家休整一天，把心静下来，盘算一下新一年的计划。
正月初四迎“羊日”
农历正月初四，又称为“羊日”。羊，古意里与“祥”相通，因此常常成为祭祀典礼的重物。什么样的羊最适合献祭呢？壮硕的、毛皮光亮的，“大羊”于是组成“美”。
自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵时，先造六畜后造人，因此初一到初六都是六畜之日。
正月初四“接神日”
大年初四也是迎神的日子。年前腊月二十四送神，初四则迎接神明再度下凡，故称为“接神日”。
俗谚云：“送神早，接神迟”，所以送神要在大清早，接神却在下午四时左右。过去家家户户备牲礼果蔬，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。
在北方还有个说法：初四灶王爷要查户口，因此也不宜离家。这些说法虽带有迷信色彩，但符合人们连续过节中需要有一天在家休整的要求，因此许多地方亦有初四忌出门的习俗。
习俗
1、迎灶神送火神
根据我国古代的神话故事，大年初四是诸神由天界重临人间之时。自古就有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。
供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。（汉族民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊”。
冀中地区供张奎、高兰英。）祭灶神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
2、接五路
本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在大年初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭敬迎东、西、南、北、中五路财神。
（目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别是：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、财帛星君、赵公明。）
3、吃“折罗”
按照中国的传统习俗，大年初四这一天全家人会聚在一起吃“折罗”。（张寿臣《化蜡千儿》：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”可见，折罗意指宴会吃剩的饭菜。
在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”。吃“折罗”体现了我们人民群众艰苦奋斗、勤俭节约的好习惯。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”我们国家勤劳节俭的美好品德也将代代相传。
4、“扔穷”
清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是汉族民俗中说的“扔穷。
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